摘要:越來越多的人在談論小學統編語文教材封面的問題,課本封面不僅順應著社會發展的要求,也不斷契合學科自身發展的需要。本文通過實地考察小學語文課本封面的插圖并查找相關文獻,研究小學語文教材封面插圖所具有的含義,編寫者選取封面插圖的原因。最后得出封面插圖對教學具有重要意義。封面插圖是課程導入的重要方式 ,教師可以依據封面插圖進行閱讀教學,學生可以依賴封面插圖學習寫作。
關鍵詞:語文教材;封面插圖;教學啟示。
引言
《義務教育語文課程標準》2011年版頒布以后,國家教育部聯合人民教育出版社出版了新教材。小學生除了對教材中一篇篇語文課文熟悉以外,最熟悉的便是課本的封面插圖。語文課本的封面插圖吸引了小學生的眼球,激發了學生閱讀的興趣。由此可見課本封面插圖的重要性,教材編寫者對封面插圖的選擇也經過了慎重地考慮,封面插圖中蘊藏的思想教育意義高深莫測。本文統編語文教科書為例,探討語文教材封面插圖。
一、封面插圖的文化特征
(一)封面插圖的畫面統計
2016年版的一年級語文教科書封面插圖由放風箏和吃糖葫蘆這兩幅圖構成。一年級上冊語文教科書的封面是四個孩子在郊外放風箏。一年級下冊語文教科書的封面插圖是一幅冬季圖景。在大門前有兩個小孩在堆雪人,有一個小孩在石墩旁吃糖葫蘆。
2017年版的二年級語文教科書封面插圖由玩皮影戲和扮演布老虎組成。二年級上冊語文書的封面是三個孩子在玩皮影戲,其中一個孩子在后臺撥弄野鹿,一個孩子在撥弄哪吒,另一個孩子在敲鼓。二年級下冊語文書的封面插圖同樣有三個孩子組成,左邊的孩子拿著波浪鼓,中間的孩子頭帶布老虎,后邊的孩子將布老虎舉起了頭頂。
2018年版的三年級語文課本封面插圖由做泥塑和慶端午構成。三年級上冊語文課本封面是三個孩子在做泥塑。三年級下冊語文課本封面插圖是兩個孩子向奶奶學習包粽子的情景。
2019年版的四年級語文課本封面插圖由畫臉譜和貼對聯組成。四年級上冊是一位爺爺陪同兩個孩子畫臉譜,四年級下冊是三個孩子在貼春聯。
2019年版的五年級語文教科書封面插圖由下圍棋和貼剪紙構成。五年級上冊封面插圖是哥哥姐姐下圍棋,弟弟妹妹在旁邊看圍棋。五年級下冊課本封面插圖是孩子剪紙并貼窗花的情景。
2019年版的六年級語文教科書封面插圖由圖畫寫生和賞宮燈構成。六年級上冊封面插圖是在碩果累累的秋季一位姐姐指導三位孩子在野外進行圖畫寫生。六年級下冊語文課本封面插圖是孩子賞宮燈。
(二)封面插圖中的文化元素
統編語文教科書封面插圖由由著名繪本畫家、動畫導演景紹宗來繪制。新京報記者在采訪景紹宗各學期的語文封面主題時,景紹宗說:“統編教材的編寫團隊和專家們頗費心思,經大家反復研究討論,最終議定選擇風箏、糖葫蘆、皮影、布老虎、泥塑、端午、臉譜、對聯、圍棋、剪紙、國畫寫生、賞宮燈這12種題材為主題,對應小學的12冊教材。”
(三)封面插圖的文化內涵
用魚和蝴蝶做的風箏和蝴蝶風箏有著各自的內涵,“魚”和“余”諧音,象征著年年有余以及財富。蝴蝶是美與自由的代名詞。圖中的風箏與民間對風箏的認識具有相通之處,民間認為風箏是吉祥的象征,能夠消災避邪。編者選取風箏這個插圖寄托著對孩子美好的祝愿以及自由的追求。一年級下冊語文教科書的封面插圖中有許多值得注意的元素,其一是糖葫蘆,其二是雪人,其三是門上的紅燈籠。“追溯冰糖葫蘆的來歷,還得說說南宋的皇帝宋光宗。”①糖葫蘆最早起源于南宋,相傳最早的糖葫蘆是為妃子治病而用的,到后來糖葫蘆傳到了民間,成為大眾喜聞樂見的食品,尤其被孩子所喜愛。糖葫蘆由蜜糖和山楂組成,其味外甜內酸也象征著人生。雪人是孩童在冬季最喜歡的物品了,每到下雪天,孩童就堆起了雪人,打起了雪仗。雪是白色的象征,寄托了編者對孩童天真爛漫的希望。冬季家門前的雪人也是對孩童“孝”文化教育的載物。雪人守在家門前,直至生命的最后一刻,這是中華傳統文化中對家的守護。紅燈籠是喜慶的象征。過年會掛上紅燈籠,其圓形也代表著圓滿。糖葫蘆和紅燈籠的紅色具有其特定的含義,紅象征著熱情、飽滿,而選在教科書上無疑是對學生性格開朗的期望。總的來說,一年級的語文課本封面插圖旨在釋放學生的天性。
布老虎和泥塑是二年級教材封面插圖中的文化元素。孩子們在玩皮影戲的過程中了解故事情節、敘說風俗習慣,一步步沉醉在中國優秀傳統文化之中,并獲得審美上的享受。早在6000年前的上古時期,中國就已經有布老虎了。進入現代社會,“虎”與“福”諧音,布老虎代表著幸福。“所以,有的地方,姥姥會在外孫出生時,贈以自制的布老虎,祈盼孩子無病無災、健康成長。同時,人們還把強大的老虎,作為人類繁衍生育和生命的保護之神。”②那么課本上將布老虎做成布偶給孩子玩,其目的是希望孩子虎頭虎腦,健健康康。其中有一個孩子已經戴上了布老虎玩偶,這是希望孩子勇敢威猛。綜上,二年級語文課本旨在引導學生對傳統文化的認同。
“泥塑是勞動人民為適應生活需求,以手工生產為主,創造出的一種工藝美術品。”③泥塑最早見于兩漢的陶俑,從漢代墓葬的陶俑中可以看出泥塑具有護身的作用,小學生做泥塑不僅可以培養動手的實踐能力,而且增添了對保護孩子的深層意蘊。我們都知道端午是我國的傳統節日,在這天人們通常會吃粽子、賽龍舟、插艾蒿。圖中孩子學習包粽子不僅僅是對端午節的熱愛,也是對傳統文化的傳承,更是一種實踐。可以說,三年級語文課本的封面插圖是語文綜合性實踐活動的重要體現。
“藍臉的竇爾敦盜御馬,紅臉的關公戰長沙,黃臉的典韋,白臉的曹操,黑臉的張飛叫渣渣……”④學生在體驗臉譜時明白了是非善惡,獲得了審美享受,這對學生的世界觀、人生觀和價值觀有重要的影響,是塑造學生人格的重要方略。春節是我國的傳統節日。學生在貼春聯的過程中可以感悟傳統文化的魅力,了解春聯的起源、發展過程。除此之外,寫作春聯所具有的要求,例如,平仄、押韻等也是學生學習的一個必備知識點,這對學生知識的學習具有啟迪意義。
圍棋可以追溯到五帝時期,《世本》記載“堯造圍棋,丹朱善之。”中國古代人也講究“琴棋書畫”,棋是中國文人的喜愛之物。封面圍棋的設計也有其內在含義,孩童在下棋時所展現的智慧、氣質等具有獨特性。每下的一步棋都可能導致進入下一個或喜或悲的境地,其變化莫測的棋盤讓人謹慎小心。從整個棋盤來看,下的每一步棋就是你人生中的一步步腳印,所以需要好好地走好每一步。剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上雕刻花紋用于裝飾的民間藝術。孩子們剪紙時所設計的圖案造型體現出孩子們對生活的認知以及審美情趣,有些剪紙還顯現道德觀念。可以說,剪紙藝術是孩子知、行、意在藝術上的反應。
圖畫寫生是培養孩子綜合能力的途徑之一。圖畫寫生涉及審美能力、思維能力、實踐能力、社會參與能力等等,孩子在圖畫寫生中會獲得明顯的素養提升,無疑是對新一輪課程改革的回應。賞宮燈一般會在元宵節出現,寄托著人們對團圓的渴望。孩子們賞宮燈是體驗傳統文化的一種方式,其行為有利于感受理解傳統文化的內涵,傳承中華優秀傳統文化。孩子參觀宮燈帶來的獨特感受與宮燈本身所具有的人文內涵相碰撞提升關鍵品格。
綜上所述,統編小學語文課本的封面插圖具有以下特點:其一,封面插圖以暖色調為主,大多選取紅色和青色的積極色素,這些色素是積極向上,青春活力的外在體現,旨在引導學生樹立樂觀的人生態度,學會正確對待人生的逆境,獨立自由的生活等。其二,封面插圖主要以傳統文化為主要內容,像皮影戲、泥塑、端午節、臉譜、對聯、圍棋、剪紙等都是優秀傳統文化中的瑰寶,孩子在觀看插圖時會悄無聲息地受其影響,形成正確的世界觀和人生觀。其三,封面插圖主要以活動的形式呈現。課本封面插圖由一系列活動組成。義務教育語文課程標準倡導自主、合作、探究學習,該學習的實現途徑即是語文活動。
二、封面插圖的教育意義
統編小學語文教材封面插圖具有豐富的文化內涵,封面插圖的選取傾注了編者的思緒。封面插圖作為教材體系的一個部分,其價值取向應該具有實際教育意義。這也是教材編寫者對為什么選取這些封面插圖這一問題的回答。
(一)激發學生閱讀興趣
外國學者Hidi等將“學習的興趣劃分為個體興趣與情境興趣”⑤。也就是說興趣既是指在某一特定環境中的心理傾向,又是指特定的個體對一件事物的持久感情。封面插圖作為一種圖畫式的視覺感知物,在學生拿到手中便會被大腦識別。封面插圖中的某一個元素或各個元素形成的整體圖案,刺激學生對此作出反應。無疑,反映的結果有兩個:其一,封面插圖并未引起學生的注意,信息讀取失敗。其二,封面插圖成功激起了學生的情境興趣,即學生走進了插圖中。學生由一開始的注意漸漸形成興趣,甚至會聯想插圖所表達的含義,課本里是否還具有其他插圖。這一系列問題促使學生想要迫切閱讀書中的內容。總的來說,封面插圖以其特定的文化內涵達到學生心理的預期程度,從而讓學生形成一種閱讀的情境興趣。這種情境興趣的一次次加強便形成了閱讀的個體興趣。在此,閱讀的個體化解讀和多元化理解的萌芽便產生了。
(二)提升審美意識,進行審美教育
朱光潛在《談美》中說:“依我看,美是物與心的融合。美感起于形象的直覺。美之中要有人情,也要有物理,二者缺一都不能出現美”書中分析了審美心理要素如:直覺、移情、想象、聯想、靈感等。封面插圖是編者精心挑選的,插圖中的元素具有特定的理、情、意等。如果按照朱光潛先生的觀點,那么封面插圖也是一種美。這種美能夠讓孩子產生情感上的共鳴,豐富想象力,產生聯想與創作靈感,提升學生審美心理。封面插圖給予學生情感上的關懷是顯而易見的,像一年級上冊語文課本封面插圖風箏是對于學生自由的期盼。編者通過設計放風箏活動,旨在提升學生對歡樂、自由的向往與追求。更重要的是,封面插圖也具有審美教育的意義。封面插圖一方面可以提高學生審美情趣,另一方面也可以實現學生價值觀念的革新。臉譜這一封面插圖就具有較強的審美意蘊,學生在學習白臉的曹操、黑臉的張飛、從而辨識美與丑,善與惡,提升道德修養。像圍棋、剪紙等封面插圖對青少年創新實踐能力的培養具有重要意義。無疑,這兩個封面插圖順應了新課改中自主、合作、探究的學習方式。
(三)進行文化熏陶,增長文化內涵
所謂的文化,一般認為是“人類社會歷史實踐中所創造的物質財富與精神財富的總和。”⑥從這個定義上看,文化包羅萬象,是人類智慧的結晶。文化可分為物質文化與精神文化兩方面。由此可見,文化熏陶就是利用創造的物質財富和精神財富對人產生潛移默化地影響,使人形成正確的文化修養。封面插圖作為人類在實踐中創造的精神財富之所以能夠進行文化熏陶,是因為封面插圖是文化的重要載體。例如糖葫蘆、剪紙、賞宮燈等都以紅色為色調,這是因為紅色在中國古代代表喜慶吉祥,凡是大事都會大紅燈籠高高掛。端午、對聯兩幅封面插圖所涉及的中國傳統文化如端午節吃粽子、賽龍舟,春節吃餃子貼春聯。封面插圖作為一種文化對人的影響主要體現在影響人的內在涵養,即文化內涵化。試想一下,小學生每天上語文課最先見到的是什么?肯定是教科書封面。每一次上課,學生都會看到封面插圖,即使有的學生并沒有在意封面插圖的內容,但日復一日,這種封面插圖會塑造人的精神世界。如果把這種封面插圖變成惡劣的毆打畫面,學生難道不會去模仿嗎?
三、封面插圖對教學的啟示
封面插圖作為語文教材的研究對象,具有靜態屬性,靜態屬性的生命在于變為動態屬性。封面插圖所具有的文化內涵以及教育意義使封面插圖不能只作為課本的封面來看,還應當將封面插圖運用到教學實踐中,讓封面插圖發揮其應有的價值。
(一)圖片式課程導入
課程導入是在課堂開始前的引導性內容。它的形式具有多樣性,可以是文字,也可以是故事。無疑,圖片也可以用來課程導入,而且圖片導入只有其自身不可比擬的優點。在小學階段,學生的思維還具有具象性,還未形成抽象性思維,根據思維發展的規律性,小學階段的課程導入采取圖片是符合小學生心理發展規律的。例如四年級語文課本中有一篇語文課文《風箏》,如果教師能夠充分利用封面插圖放風箏作為課程導入,不僅能讓學生回憶所學知識,而且能帶入學生走進課文。圖片式課程導入也可以用作綜合性學習。在學習《中華傳統文化節日》時,可以將封面插圖慶端午和貼對聯作為綜合性學習活動的導入點。
(二)繪本式閱讀教學
“繪本主要指的是以圖畫為主,文字為輔,通過圖文結合的方式而構建故事情節的書籍,為此,繪本也可以稱為圖畫書。”⑦圖畫書是小學生特別喜歡的一類書籍,將一篇篇課文通過繪本的方式呈現給小學生是可行的。因為小學階段還屬于我國的基礎教育階段,一味地通過文字呈現課程內容會讓學生產生困乏和反感,而繪本式閱讀能夠激發小學生的閱讀興趣,提升學生思維,促進學生想象力的發展。“此外,繪本是一種由圖畫與文字相互構建而成的故事讀本,通過圖畫與文字之間的相互交換,可以讓學生的視角更加地豐富多彩。同時,還可以讓學生在聽、看、讀的過程中提高學生的語言能力與理解能力。”⑧教師在具體的教學中為方便學生理解課本內容,便可以借鑒課本封面中的插圖,輔助以文字便能有效地進行閱讀教學。
(三)從看圖寫話開始寫作
根據維果茨基的“最近發展區理論”⑨,教師在教學時必須了解學生已有的發展水平,然后通過教師的水平與學生水平之間的差距進行教學。小學階段的作文教學考慮到學生的認知水平低下,在一二年級時采用看圖寫話。看圖寫話是學生根據圖中的內容寫出幾段話。目前大多數學生看圖寫話采用了一種模式:主體在某個時間地點做了哪件事。隨著年齡的增長,年級的上升,寫話變成了習作。這時,學生可根據在一二年級寫話中積累的經驗進行習作。這時的習作不僅僅局限于是什么,而用了一些熟悉的詞語和一些簡單的修辭手法進行敘述、議論等。到了五六年級,習作變成了寫作。這時,學生的作文才具有了文章的雛形,學生在寫作中會加入一些個人的感情。從整體寫作教學來看,看圖寫話是語文教學的第一步。三年級語文教科書中有一個習作單元《看圖畫,寫作文》,在小學第二學段還在強調看圖寫作文,可見看圖寫話的重要性。因此教師在作文教學中要抓住看圖寫話這一重要武器。
注釋:
①潘春華.冰糖葫蘆紅燦燦[J].河北林業,2018(11):36-37
②施紅巖.布老虎[J].文化產業,2021(03):20-24.
③朱柏洪.淺談泥塑造像技藝的傳承與發展[J].東方收藏,2021(16):42-43.
④徐夢檸.傳統京劇人物造型的裝飾美探析[J].藝術評鑒,2019(20):149-150.
⑤Hidi,S.,&Baird,W..Strategies for Increasingtext-based Interest and Students'Recall of Expos-itory Texts[J].Reading Research Quarterly,1988(4):465-483.
⑥魯杰主編:《教育大辭典·教育學》[M],人民教育出版社1992年版.第129頁.
⑦歐國民.基于繪本閱讀在小學語文閱讀教學中的應用[J].課外語文,2018(7):148.
⑧陳丹平.淺談基于繪本的小學語文閱讀能力的培養探究[J].讀與寫(上下旬),2020,17(6):45.
⑨黨韋強.最近發展區視角下中學生核心素養中的三個要點培養策略[J].教育評論,2020(7):139-146.
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作者簡介:陳曉運(1998—)男,漢族,安徽六安人,學生,在讀碩士,單位:淮北師范大學文學院學科教學(語文)專業。