新時代生態文明思想的四重價值意蘊

閆偉奇，李世坤

(東北師范大學 政法學院，吉林 長春 130117)

黨的十八大以來，我國高度重視生態文明建設，并繼承馬克思主義經典作家生態理論，提出一系列生態文明建設的新理念、新主張、新戰略。新時代生態文明思想秉持中國共產黨為人民謀幸福、為民族謀復興的初心，始終保障人民群眾的根本利益，是建設社會主義現代化強國與追求全人類幸福的辯證統一。新時代生態文明思想賦予了中華民族實現永續發展和世界各國實現可持續發展的合規律、合情理、合目的、合道義的價值屬性，對于建設社會主義現代化強國、實現中華民族復興、解決全球生態發展困境具有重要價值。

一、合規律：促進人與自然和諧共生的價值主題

促成人與自然和諧關系是新時代生態文明思想從歷史唯物主義出發，尊重社會歷史演進規律得出的客觀結果。關于社會歷史演進問題的理論基礎則是歷史唯物主義，人類與自然界的關系是歷史唯物主義理論體系的重要一支。

(一)人類生存依附于自然界

馬克思《德意志意識形態》中指出，“一切人類生存的第一個前提，也就是一切歷史的第一個前提，這個前提就是人們為了能夠‘創造歷史’，必須能夠生活，但是為了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西?！盵1](P32)自然是人類賴以生存繼而進行生產活動的基礎，人與自然的整體性是社會歷史發展的首要前提。在人類社會歷史發展的長河中，自在自然與人化自然之間的對抗沖突始終是人類社會形態演變的主線。從原始社會人們對自然樸素的敬畏與順從，到人們開始學會制造一些生產工具，對自然進行有限的開發和初步利用的封建社會，這段時期人們對自然的認識能力是有限的，人與自然的關系屬于依賴性關系，自然在人與自然關系中具有先在性與客觀性。

(二)人類活動應尊重自然界

18世紀以來歐美國家相繼完成工業革命，蒸汽機、內燃機的發明使生產力迅速提高，資本家為了獲得更多剩余價值，不斷擴大生產規模，對資源的掠奪和對環境的污染破壞超過了自然界自身的修復能力，導致生態環境嚴重惡化，使得人與自然的矛盾逐步凸顯。新中國成立以來，我國與世界其他國家一樣，在發展經濟過程中也面臨著生態環境難題。由于粗放型的經濟發展方式與傳統的資源開發方式仍未根本轉變，以犧牲生態環境為代價換取經濟利益的現象依然存在，使得森林減少、水土流失、水資源污染等生態問題成為制約經濟發展、危害人民生活的重要因素。經驗證明，人類活動只有尊重自然規律，保護生態環境才能實現人與自然的永續發展。

(三)社會持續發展要追尋人與自然和解

我們必須反思自己的生存方式和發展理念，社會要持續發展必須摒棄過去強調物質增長、開掘自然的人類中心主義征服論的觀點。進行生態文明建設不是將經濟發展與環境保護放在天秤的兩端，是要把生態環境可承載力劃入發展范疇，實現綠色發展和中華民族的永續發展。無論是“山水林田湖草是人類生命共同體”的論斷，還是“金山銀山”與“綠水青山”的辯證思想，都是尊重客觀規律，追尋人與自然和解的展現。在新時代生態文明思想的科學引領下，我國堅持綠色發展理念，實施供給側改革，轉換經濟發展動力，將促進人與自然和諧共生的發展作為一項長期政治任務，這充分證明新時代生態文明思想是在對自然界、生態系統、人類社會運行規律的充分把握基礎上，推進人與自然和諧共生、發展進步的正確抉擇。

二、合情理：保障人民群眾根本利益的價值立場

合情理作為生態文明思想的價值而言，體現了滿足人民對美好生活向往的情感訴求。人民群眾是推進社會歷史發展的主體力量，滿足人民情感訴求，保障人民群眾的根本利益是中國共產黨的矢志追求。

(一)尊重個體生態權益，積極回應生態訴求

改革開放至今，我國經濟建設取得頗多成就，人民物質生活水平得到大幅度提升的同時，工業化進程的快速發展導致我國面臨嚴峻的生態發展困境。一些企業為了追求經濟效益，不惜以犧牲環境為代價，將工廠產生的污染物排入大自然，忽視了環境的承載能力，使生態環境遭到嚴重破壞。在一些現代化城市，優質的空氣、水源成為了人民生活的奢侈品，它們的短缺嚴重威脅到了市民的生活質量和身體健康。人民群眾愈發關注和追求自身生態權益的保護，“霧霾少一點”“河湖清一點”“垃圾焚燒不要有損健康”，這是大眾對提高生態環境質量的普遍關注與訴求。新時代生態文明思想積極回應大眾生態訴求，強調良好的生態環境是最普惠的民生福祉，旨使人民能夠呼吸清新空氣、享有清潔水資源、享用綠色衛生食品，以此保障人民生態權益。

(二)實現人民生態富裕，滿足美好生活需要

新時代社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾，人民對美好生活的向往成為中國共產黨的奮斗目標。當前，黨和國家的重要任務就是滿足人民群眾生態富裕的美好愿望。良好的生態環境就是民生，實現良好的生態環境是全面建成小康社會的基礎和前提。對于工業化與現代化發展帶來的問題，協調經濟發展與環境保護的關系成為新時代生態文明建設的題中之義。習近平以“金山銀山”和“綠水青山”的比喻說明經濟發展和環境保護的辯證關系，提倡綠色可持續發展理念，努力為人民拓展生態空間，力求實現人民的生態富裕，滿足人民美好生活需要，有利于保障我國生態文明建設中人民群眾的根本利益和主體性地位。

(三)引導公眾生態行為，提升實踐參與水平

生態文明社會的建設包含精神文明，即人的主觀世界的建設，表現為社會成員較高的生態文明素養。生態文明建設不僅需要國家和政府的引領和規劃，還需要社會全體成員的行動去真正落實。新時代生態文明思想要求社會全體成員樹立生態保護紅線意識，養成綠色生活方式和生活習慣，具有良好的生態行為，這有利于培養人民群眾的生態責任感，提升他們參與生態建設的素養和實踐水平。人民群眾作為推進人類歷史演進的主體，依然是未來美麗中國建設的主要力量。新時代生態文明思想為美麗中國的建設謀劃了發展前景和路線，人民群眾作為前行路上的建設者，在追求相應的生態權利時，需要自覺履行生態義務，將生態理念內化于心、外化與行，保護我們共同的生活家園。

三、合目的：謀劃“五位一體”總布局的價值自覺

唯物史觀揭示人類活動必須遵循合規律性和合目的性兩大基本原則。新時代生態文明思想是對社會發展規律的深層次認知，展現了我們黨對唯物辯證法和歷史唯物思想的靈活運用，是實現社會主義現代化國家的價值自覺。

(一)推行綠色經濟發展范式

新時代生態文明思想是國家“五位一體”治國方略不可或缺的重要組成部分，其中“金山銀山”與“綠水青山”的比喻充分體現了環境與經濟相協調的辯證理念。尊重自然、順應自然，以綠色發展、循環發展推動生態文明建設是新時代生態文明思想的重要內容。綠色發展是促使環境與經濟協調發展的必然抉擇，將綠色發展作為經濟的發展原點，能創造新的經濟增長點，為經濟可持續發展提供動力。綠色經濟發展范式決定我國必須倡導綠色生活方式，這有利于有效扭轉生態環境惡化局面，建設天藍、地綠、水清的美麗中國。發展循環經濟是緩解資源緊張、減輕環境污染、提高經濟效益的有效路徑。經濟發展要從源頭上減少污染，以最小的資源消耗換取最大的經濟社會效益，為實現經濟與生態可持續發展提供可能。

(二)實施生態文明建設制度

推動綠色發展，建設生態文明，建章立制是保障。新時代的生態法治觀突出法治在生態文明建設中的地位，有利于生態建設的合理化、規范化、法治化，讓整個社會生產在生態法治框架內進行。對于生態實踐中的企業的非環保行為，政府要以硬性約束加大執法力度，對破壞生態環境的企業實施嚴懲重罰，依法追究責任。在責任主體方面，生態法治觀要求一件事由一個部門管理的原則，落實自身責任；要求推行領導干部責任制，對于那些盲目決策，無視生態環境并且造成嚴重后果的領導干部，要終身追究責任。一系列生態制度和法律法規的制定展現了我國大力推進生態文明建設的態度和決心，為生態文明事業順利推行提供了可靠保障。

(三)弘揚健康生態文化

弘揚健康生態文化體現為生態文化的硬件與軟件建設。硬件建設包括生態工廠、生態建筑、生態校園等物質性建設。新時代生態文明思想要求企業清潔生產、循環利用資源、開發綠色新能源，有利于引導企業進行生態科技創新，轉型為生態型企業，創造和生產更多生態文化產品，向大眾傳遞生態理念。全體社會成員作為生態產品的購買者，會接觸生態產品中賦予的生態文化，精神世界受到生態文化熏陶，有利于養成綠色生活方式，樹立生態價值觀和道德觀，這正是生態文化的軟件建設。同時，弘揚健康生態文化有利于推進資源節約型、環境友好型社會的建設，調動全民積極參與生態實踐，進一步促進人與自然的和諧相處，保障人民的生態權益。

四、合道義：提供全球生態治理中國方案的價值愿景

新時代生態文明思想繼承發揚“達則兼濟天下”的傳統文化，積極向世界展現中國生態治理理念與方法，為世界各國解決生態難題提供思路，彰顯文明大國的道義。

(一)智：傳遞中國理念

近年來，全球化生態環境危機日趨嚴重，地球生態環境系統的平衡性正在遭受巨大威脅，只有世界各國攜手應對才能保證人類社會迎接光明未來?？v觀世界各國發展歷史，一些國家和民族的不科學的生產方式和消費方式是造成全球性生態危機的主要根源。因此，改變傳統經濟發展模式，采取低碳、循環、綠色的生產方式和消費方式成為世界各國擺脫生態困境的主要途徑。我國提倡“國際社會應堅持走綠色、低碳、循環、可持續發展之路”[2](P525)的生態理念，為有效解決全球性生態危機問題提供了重要范式。對于部分國家在全球性自然生態環境危機治理的責任分擔不明確、參與不積極的現象，我國“構建人類命運共同體”“共建美麗世界”“互學互鑒，兼收并蓄”的主張對推動全球生態危機治理合作、促進全球生態安全做出了積極貢獻。

(二)惠：貢獻中國力量

新中國成立以來，我國從最初的“一窮二白”發展成為世界第二大經濟體，離不開世界發展帶來的機遇，因此，世界繁榮帶來的考驗和難題同樣需要中國的積極參與。我國在踐行“一帶一路”倡議的過程中，為各國生態文明發展提供了多元支持，尋求各國在生態文明建設中權益的最大公約數和責任的最小公倍數，特別是積極為其他發展中國家生態文明建設提供技術和資金援助，例如“在南南合作框架下為島國應對氣候變化提供支持，向島國提供節能環保物資和可再生能源設備，開展地震海嘯預警、海平面監測等合作”。[3](P128)以上實踐表明我國始終愿意與世界各國共同迎接挑戰，共同譜寫人類可持續發展的篇章。

(三)誠：彰顯大國擔當

中國作為全球生態治理的關鍵引領者和積極參與者，以身作則，率先發布《中國落實2030年可持續發展議程國別方案》，遞交《巴黎協定》批準文書，嚴謹踐諾《聯合國氣候變化框架公約》等國際環境公約，認真履行國際環境保護義務，展現了中國對治理全球生態問題的誠意和姿態。聯合國環境規劃署把我國生態文明理念寫入2013年發展報告，在2016年把“綠水青山就是金山銀山”作為標題，向全世界發布環境保護報告。新時代生態文明思想為世界各個國家和地區的生態文明建設貢獻了中國智慧和中國方案，以科學性、實踐性、價值性的鮮明風格贏得了國際社會的廣泛贊譽，得到世界諸多國家和國際組織的充分認可，彰顯了大國形象和擔當。