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議論文閱讀之 梳理論證思路,分析文章結(jié)構(gòu)

2021-01-15 13:24:38
作文周刊(中考版) 2021年29期

閱讀議論文,必須理清議論文的結(jié)構(gòu)。議論文的結(jié)構(gòu)一般分為提出問題、分析問題、解決問題三個部分,也就是引論、本論和結(jié)論。

議論文的常見結(jié)構(gòu)形式有:并列式,即段落層次間是平行并列的關(guān)系;層進式,即文章各部分之間是層進關(guān)系,層層深入,步步推進;總分式,即論證的層次間是總論和分論的關(guān)系,或先總后分,或先分后總,或總分總。

考生可以從下幾點入手,把握論證思路:

1.明確文章的中心論點或分論點;

2.結(jié)合文章分析論點的具體內(nèi)容,即先論證了什么,后論證了什么;

3.分析文章中使用了什么論證方法;

4.分析論證的角度,是正面論證還是反面論證等。

常見的考查方式為:作者是如何證明論點的?

答題模式為:作者先通過……引出論點,再使用道理論據(jù)(或事實論據(jù),或者從某個角度)加以論證,最后得出……的結(jié)論。

勇者不懼

◎沈壯海? 劉水靜

①尚勇,是中華民族重要的精神傳統(tǒng)。盤古開天、女媧煉石、愚公移山、大禹治水,這些言說先民心志的神話傳說,都包含著對“勇”的崇仰和贊頌??梢哉f,“勇者不懼”深深地刻寫在中華民族的寶貴性格之中,成為無比珍貴的民族精神基因。

②“勇者不懼”之“勇”,是大勇。大勇者何?循大義、迎難上,義無反顧、無所畏懼,是為大勇。大勇之“大”,在與“義”融。魯莽強悍、好勇斗狠,并不是真正的勇敢;真正的勇敢,是指人們在危難面前堅守道義、堅定前行的無畏氣概?!妒酚洝ちH藺相如列傳》記載,趙人藺相如攜璧出使強秦,為國家大義將個人生死置之度外,在秦廷之上理直氣壯地斥責(zé)秦王;而面對廉頗的魯莽冒犯之舉,藺相如又能為國家利益計甘受個人委屈。藺相如的故事生動演繹著“勇者不懼”“義以為上”的品格?!抖Y記》講:“有義之謂勇敢。”我們之所以推崇勇者,就是因為勇者能夠無懼地堅守并光大道義。

③勇者在道義的感召下能夠不懼艱險,甚至不懼犧牲,但勇者并非一無所懼。孔子曾經(jīng)在門人面前稱贊顏回的聰明睿智,一向以勇猛自詡的子路不服氣地問老師:“如果您行軍打仗,將會和誰一起呢?”孔子回答道:“徒手與虎搏斗、赤腳橫涉河灘,如此死掉也毫不后悔的莽夫,我是不會和他一起共事的;我要一起共事的一定是‘臨事而懼、好謀而成的人。”可以說,中華文化推崇的“勇者不懼”,實是“無懼”與“有懼”的統(tǒng)一。

④真正的勇者,有銳氣,也有靜氣。孟子與弟子公孫丑討論“勇”德時曾提到“不動心”的概念。所謂“不動心”,就是指在突如其來的危險面前能鎮(zhèn)定自若、巋然不動。同時,這種不動如山的強大定力、靜氣,又“至大至剛”“折而不撓”,有著壓倒和戰(zhàn)勝一切的韌性與力量。這種靜氣和銳氣,在王陽明帶兵平定寧王朱宸濠發(fā)動的叛亂時得到了生動體現(xiàn)。軍旅中的王陽明不顧戰(zhàn)事繁忙,堅持與門人講學(xué)問道。一次探馬來報前方戰(zhàn)事失利,弟子皆驚懼失色,陽明接待完報信者,徐徐就座,神色自若地繼續(xù)講解。很快又有探馬來報前方叛軍大潰,弟子皆喜形于色,陽明接待完報信者,仍徐徐就座,神色自若地繼續(xù)講學(xué)。有人請教得勝之術(shù),陽明說:“用兵何術(shù)?但學(xué)問純篤,養(yǎng)得此心不動,乃術(shù)爾?!背林撵o氣,進取的銳氣,一同滋養(yǎng)著勇者的不懼品格。

⑤如何培養(yǎng)這種臨危不懼的沉著靜氣與進取銳氣呢?應(yīng)該在困境中不斷提高自身修養(yǎng),銳意進取??鬃蛹捌涞茏又苡瘟袊鴷r,曾在陳、蔡之間被軍隊圍困而一度絕糧。情勢危急,但孔子卻始終沉著冷靜,“歌兩柱之間”“修樂不休”。孔子珍視這場坎坷遭遇,把艱難困苦當作了成就英勇人格的重要外在條件。當然,困境本身不能成就勇士,真正成就勇士的,是人們面對困境時的修為和態(tài)度。面對外在的艱難險境,我們要反求諸己,在克除內(nèi)心恐懼、憂愁、煩擾的同時,積極自我砥礪、超越突破,并在道義感召下奮發(fā)有為。

⑥“艱難困苦,玉汝于成?!敝腥A民族在數(shù)千年風(fēng)雨征程中,沒有被任何外在困難嚇倒,而是憑著自己在其間砥礪出的“勇者不懼”品格,開辟出文明的新天地,書寫出發(fā)展進步的新篇章。

(選自《光明日報》2020年4月20日,有刪改)

借鑒

1.聯(lián)系全文,說說你對勇者不懼的理解。

解析:本題考查理解文章內(nèi)容。解答此題的關(guān)鍵是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵語句進行概括。聯(lián)系“我們之所以推崇勇者,就是因為勇者能夠無懼地堅守并光大道義”“可以說,中華文化推崇的‘勇者不懼,實是‘無懼與‘有懼的統(tǒng)一”等語句,即可得出答案。

2.第④段是如何論證分論點的?請簡要梳理。

解析:本題考查分析語段的論證思路。結(jié)合第④段內(nèi)容可知,文章先提出“真正的勇者,有銳氣,也有靜氣”的分論點;然后用孟子的言論來解釋“靜氣”“銳氣”的含義;接著用軍旅中的王陽明戰(zhàn)事繁忙,但堅持講學(xué)的事例闡明“靜氣”“銳氣”的表現(xiàn);最后總結(jié):“沉著的靜氣,進取的銳氣,一同滋養(yǎng)著勇者的不懼品格?!睆娬{(diào)“靜氣”“銳氣”的重要作用。

善讀人生無字書

◎蔡多文

①對于一個人來說,讀書非常重要,但閱讀不是目的,提高修養(yǎng)、學(xué)以致用才是目的。所以,一個人要善于讀懂人生的無字書。

②哲人們說,每個人的人生都是一條奔流不息的河流,會經(jīng)歷跌宕激越,見證奔騰壯麗,承受曲折碰撞,收獲幸福美好。站在人生的歲月風(fēng)景線上駐足回望,那些跌宕與壯麗,那些成功與喜悅,那些曲折和傷痛……如斯種種,都會融入一個人的血脈骨髓,成為生命里不可或缺的一部分,豐富人生,滋養(yǎng)靈魂。

③讀書之余,思考人生,就會發(fā)現(xiàn)一個又一個道理。

④守住底線,方得始終。很多書都在闡述這個道理,無論是歷史人物的啟示,還是現(xiàn)代人物的經(jīng)歷,都不斷印證著這個人生道理。生而為人,首要之責(zé)是必須牢牢守住道德底線和法治底線,恪守良善、誠信、不欺、公德。心存善念,善待他人;待人以誠,立世以信;不欺天地,不欺良心;不觸法紀,不違公德。為人處世,守住了這個底線,就守得住尋常日子里的幸福美好。

⑤心存敬畏,常懷感恩。天地山川,自然萬物,皆為生命的滋養(yǎng)。敬畏天地、敬畏自然,感恩山川大地賜予的一切,我們就會在日常的生活與工作中,更加自覺地遵守自然規(guī)律,尊重生命法則,珍惜這世間的生命萬物,與大自然和諧共處。在我們的成長過程中,父母師長、親朋好友、同事戰(zhàn)友等給予的關(guān)心關(guān)愛和幫扶支持,如陽光,似雨露,給生命帶來溫暖和力量。常懷感恩之心,就不會斤斤計較于一時一事的得與失,會更加寬容豁達、忍讓包容,也能夠讓自己的心靈與境界得以寧靜與提升。敬畏與感恩,也應(yīng)該成為我們一路走來始終堅守的人生法則。

⑥勤學(xué)善思,尚雅樂道。人的一生,任何時候都不能停止學(xué)習(xí)與思考,學(xué)習(xí)是終生的事業(yè),思考是人生的必需。山川蘊大道,萬物皆學(xué)問。勤學(xué)善思,讀萬卷書、行萬里路,廣泛的閱讀,豐富的閱歷,旅途的風(fēng)景,以及所有我們歷經(jīng)的人和事,所有收獲到的歡欣與喜悅,都可以成為思之源泉、學(xué)之導(dǎo)向。那些文字之美、山川之美、風(fēng)物之美、人性之美,豐富并深刻我們的思想。尚雅樂道,能夠放大我們的人生格局。心有多大,世界就有多大;志趣有多高潔,人生就有多精彩。它能夠讓我們在有限的生命里收獲無限,讓我們學(xué)會做好人生的加減法,讓我們突破物欲的羈絆更加享受精神上的快樂,讓我們的人生之旅走向一片又一片的春暖花開。

⑦讀書多了,閱歷多了,自然會發(fā)現(xiàn),人生必須擁有四樣?xùn)|西:揚在臉上的自信,長在心里的善良,融進血液的骨氣,刻在骨頭里的堅強。在讀書之余,結(jié)合自己的人生道路思考,就會發(fā)現(xiàn)一片更為廣闊的天地。

(選自《解放軍報》2021年4月17日,有刪改)

訓(xùn)練

1.文章的題目是作者的觀點,這樣寫有什么好處?

答:

2.請你用簡潔的文字概括本文的論證思路。

答:

3.在本文論述中,作者讀書之余得到了哪些道理?

答:

【李傳鵬/供稿】

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