淺談普通動(dòng)物學(xué)課程中思政元素的融入

李彥明 梁琨 李穎靚 胡永婷 李宇星

[摘 要]對(duì)許多農(nóng)林院校來(lái)說(shuō)，普通動(dòng)物學(xué)課程是眾多專業(yè)的一門必修專業(yè)基礎(chǔ)課。以普通動(dòng)物學(xué)課程為載體，深挖其中蘊(yùn)含的思政元素，在課堂教學(xué)中融入以古詩(shī)詞為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在課堂教學(xué)中融入以愛國(guó)主義為核心的民族精神，融入以開拓創(chuàng)新為核心的科學(xué)精神，融入以保護(hù)生態(tài)為核心的生態(tài)理念，融入以辯證思維為核心的哲學(xué)體系，在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)強(qiáng)化思想政治教育，這樣可以使課程教學(xué)與思想政治教育同向同行。

[關(guān)鍵詞]普通動(dòng)物學(xué);思政元素;課堂教學(xué)

[中圖分類號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2021）12-0126-03

2016年，習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道”，在教學(xué)過(guò)程中要始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想，必須在做好課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，大力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義學(xué)科體系建設(shè)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的思想引導(dǎo)和價(jià)值引領(lǐng)。同時(shí)，“其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”[1]。也就是說(shuō)，各類專業(yè)課程在授課的過(guò)程中要與思想政治理論課同向同行，授課教師要充分挖掘各類專業(yè)課程中所蘊(yùn)含的思想政治教育資源，在講課的過(guò)程中讓專業(yè)課程與課程思政無(wú)縫銜接、巧妙融合，這樣不但可以有效豐富專業(yè)課程的課堂教學(xué)內(nèi)容，而且可以活躍課堂氣氛，在授課過(guò)程中提高育人質(zhì)量，從而實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人。

普通動(dòng)物學(xué)課程是我國(guó)許多農(nóng)林院校動(dòng)物醫(yī)學(xué)、動(dòng)植物檢疫、動(dòng)物科學(xué)、水產(chǎn)養(yǎng)殖、生物技術(shù)、生物信息和生態(tài)學(xué)等專業(yè)的一門必修專業(yè)基礎(chǔ)課。普通動(dòng)物學(xué)課程以經(jīng)典動(dòng)物學(xué)的內(nèi)容為框架，結(jié)合動(dòng)物分類系統(tǒng)，以動(dòng)物進(jìn)化為主線，重點(diǎn)突出動(dòng)物界各主要門類的主要特征，另外還強(qiáng)調(diào)重要種類在教學(xué)、科研與生產(chǎn)實(shí)踐上的應(yīng)用現(xiàn)狀與前景[2]。

結(jié)合普通動(dòng)物學(xué)的課程特點(diǎn)和山西農(nóng)業(yè)大學(xué)（以下簡(jiǎn)稱“我校”）的實(shí)際情況，筆者在講授專業(yè)知識(shí)的過(guò)程中進(jìn)行了思想政治教育的有機(jī)結(jié)合。通過(guò)專業(yè)課程教學(xué)與思想政治教育同向同行，筆者在潛移默化中增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，強(qiáng)化學(xué)生的愛國(guó)主義情懷，在課堂教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全面提高大學(xué)生緣事析理、明辨是非的能力，使之不忘初心，努力學(xué)習(xí)，早日成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的優(yōu)秀人才。

一、在課堂教學(xué)中融入以古詩(shī)詞為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

黨的十九大報(bào)告中提出，“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)”“中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐”[3]。

在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河里，中華璀璨文明留下了許多文化瑰寶，古詩(shī)詞就是其中不可或缺的一部分。在古詩(shī)詞中有許多關(guān)于動(dòng)物的描寫和表達(dá)，這些詞句形象生動(dòng)，有的還蘊(yùn)含著一定的哲理，引人深思。將古詩(shī)詞與普通動(dòng)物學(xué)的講解有機(jī)結(jié)合起來(lái)，這樣既能通過(guò)古詩(shī)詞體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又能通過(guò)兩者的結(jié)合激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以活躍課堂氣氛。

例如在講解“鳥綱”的時(shí)候，筆者首先引入唐代詩(shī)人杜甫的《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”詩(shī)中描繪了一幅欣欣向榮的令人神往的風(fēng)景，通過(guò)清新的詞語(yǔ)描繪了黃鸝在鳴叫、白鷺在飛行的非常和諧、明媚的自然景色，說(shuō)明愉悅的鳥兒所存在的生態(tài)環(huán)境之美。那么，鳥兒為什么能夠在天空中成雙成對(duì)地自由飛翔呢？這與鳥類自身的形態(tài)結(jié)構(gòu)特征有關(guān)。這樣由詩(shī)起興，在詩(shī)詞之美中引導(dǎo)學(xué)生積極思考問(wèn)題，能夠使學(xué)生更好地開始專業(yè)課程的學(xué)習(xí)。

二、在課堂教學(xué)中融入以愛國(guó)主義為核心的民族精神

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，要“加強(qiáng)思想道德建設(shè)。人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。要提高人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，提高全社會(huì)文明程度。廣泛開展理想信念教育，深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀”[3]。

“天下興亡，匹夫有責(zé)。”愛國(guó)主義不僅僅是一句口號(hào)，它要求人們把對(duì)祖國(guó)的熱愛變成自己的自覺行動(dòng)，努力為祖國(guó)和人民的利益奉獻(xiàn)自己的一切。中華民族在幾千年的歷史長(zhǎng)河中形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神，這是我們中華民族賴以存在、發(fā)展的情感紐帶與精神支柱。

在講解“動(dòng)物學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史”的時(shí)候，筆者著重講解古代不同歷史時(shí)期，我國(guó)先民在動(dòng)物學(xué)研究中取得的巨大歷史成就[2]，從而有力增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心。例如西周的《爾雅》中有我國(guó)動(dòng)物學(xué)研究的最早記錄;春秋時(shí)的《詩(shī)經(jīng)》里記載的動(dòng)物就有100多種;晉朝稽含所著的《南方草木狀》，記錄了用螞蟻撲滅柑橘害蟲，這是世界上最早有關(guān)利用天敵消滅害蟲的記載;明朝李時(shí)珍在《本草綱目》中記錄了400多種動(dòng)物。在講解“瘧疾防控”時(shí)，筆者引入屠呦呦老師的事例[4]。屠呦呦老師幾十年如一日地致力于我國(guó)中醫(yī)藥研究，身體力行，帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)開展實(shí)驗(yàn)研究，最終發(fā)現(xiàn)能夠有效治療瘧疾的青蒿素，為人類的健康事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，并獲得了2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)后屠呦呦老師并沒(méi)有陶醉于昔日的成就中，而是繼續(xù)攻堅(jiān)克難，潛心鉆研。2019年6月她帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在“抗瘧機(jī)理研究”“抗藥性成因”“調(diào)整治療手段”等方面取得新突破。通過(guò)不同時(shí)期我國(guó)勞動(dòng)人民和科研工作者在動(dòng)物學(xué)研究中取得的輝煌成就，可強(qiáng)化以愛國(guó)主義為核心的偉大中華民族精神，鼓勵(lì)學(xué)生埋頭苦干，淡泊名利，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生樹立為早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力學(xué)習(xí)的思想。

三、在課堂教學(xué)中融入以開拓創(chuàng)新為核心的科學(xué)精神

黨的十九大報(bào)告中指出，我們要“弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識(shí)，開展移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)行動(dòng)，抵制腐朽落后文化侵蝕”[3]。科學(xué)精神就是要求科研人員實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新。特別是在新時(shí)代背景下，廣大科技工作者要認(rèn)清自己肩負(fù)的歷史使命和責(zé)任，在科研工作中不忘初心，牢記使命，腳踏實(shí)地地為我國(guó)科研事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，自覺肩負(fù)起民族復(fù)興的時(shí)代重任。

具體到動(dòng)物學(xué)領(lǐng)域中的“魚綱”，學(xué)術(shù)界公認(rèn)陸地脊椎動(dòng)物（四足動(dòng)物）是從魚類演化而來(lái)的，然而在進(jìn)化中魚類的身體構(gòu)造因適應(yīng)陸地生活而發(fā)生了哪些改變，它是如何從水中一步步登上陸地的，對(duì)于這些問(wèn)題科學(xué)家一直都在不斷進(jìn)行探究。經(jīng)過(guò)70多年的尋找，古生物學(xué)家在北美洲、歐洲和澳大利亞的6個(gè)地區(qū)先后發(fā)現(xiàn)了9種泥盆紀(jì)四足動(dòng)物，而且每一次的發(fā)現(xiàn)都會(huì)引起國(guó)際學(xué)術(shù)界和公眾的廣泛關(guān)注。隨著研究的深入，近年來(lái)的考古工作逐步表明，中國(guó)是衍生出四足動(dòng)物的肉鰭魚類的起源中心。但是，與四足動(dòng)物起源問(wèn)題關(guān)系最直接的泥盆紀(jì)四足動(dòng)物化石在亞洲，特別是在中國(guó)一直是個(gè)空白，因此中國(guó)古生物學(xué)家最大的一個(gè)心愿就是尋找到中國(guó)的“魚石螈”。 經(jīng)過(guò)多年不懈的辛勤努力，中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所的有關(guān)科研人員于2002年在寧夏上泥盆統(tǒng)中發(fā)現(xiàn)了距今大約3.55億年的中國(guó)螈，這是在全球發(fā)現(xiàn)的第10種泥盆紀(jì)四足動(dòng)物，同時(shí)也是在亞洲首次發(fā)現(xiàn)的魚石螈類化石，它兼有魚類和兩棲類的特性[5]。從水到陸是一個(gè)重大的轉(zhuǎn)變，其拓展了動(dòng)物的陸地領(lǐng)域。在講“哺乳綱”的時(shí)候，筆者談到大熊貓時(shí)列舉出我國(guó)科研工作者的最新研究成果。2019年，中國(guó)科學(xué)院金屬研究所材料疲勞與斷裂實(shí)驗(yàn)室的劉增乾博士帶領(lǐng)研究團(tuán)隊(duì)，首次發(fā)現(xiàn)曾是肉食動(dòng)物的大熊貓的牙齒能夠?qū)崿F(xiàn)自修復(fù)，因此大熊貓能夠不斷啃食比較堅(jiān)硬的竹子。這不但為人類新型仿生材料的研發(fā)提供了一種新思路，而且也在人的牙匹配型仿生復(fù)合義齒材料、高強(qiáng)高導(dǎo)電接觸材料等方面研究取得新進(jìn)展[6]。類似的事例不勝枚舉。我國(guó)眾多科研人員堅(jiān)守初心，在科研工作中堅(jiān)持開拓創(chuàng)新的科學(xué)精神，有力推動(dòng)了我國(guó)科研事業(yè)的高速發(fā)展。

四、在課堂教學(xué)中融入以保護(hù)生態(tài)為核心的生態(tài)理念

黨的十九大報(bào)告指出，要“加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國(guó)”“我們要牢固樹立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力”[3]。人與自然息息與共，是一個(gè)不可分離的生命共同體。要建設(shè)美麗中國(guó)，我們必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。

從世界范圍內(nèi)來(lái)說(shuō)，人口數(shù)量的不斷增長(zhǎng)和人類活動(dòng)對(duì)大自然的改變以及人類對(duì)生物資源的過(guò)度開發(fā)利用等，這些都嚴(yán)重影響了生物多樣性。在講解“生物多樣性的保護(hù)與持續(xù)利用”的時(shí)候，筆者讓學(xué)生分析討論我國(guó)生物多樣性面臨的主要威脅有哪些，如果任由形勢(shì)惡化會(huì)造成什么嚴(yán)重后果，我們應(yīng)該采取哪些有效的措施保護(hù)生物多樣性。筆者通過(guò)分析生物多樣性喪失的原因，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到保護(hù)生物多樣性的重要性，樹立熱愛自然、保護(hù)自然、熱愛生物的思想。然后通過(guò)分析我國(guó)生物多樣性的特點(diǎn)和現(xiàn)狀，說(shuō)明我國(guó)生物種類豐富、特有性高，我們要充分保護(hù)生物資源，合理利用。通過(guò)學(xué)習(xí)，筆者讓學(xué)生樹立起保護(hù)自然、保護(hù)生物的生態(tài)文明理念，讓學(xué)生懂得應(yīng)走可持續(xù)發(fā)展的道路。

五、在課堂教學(xué)中融入以辯證思維為核心的哲學(xué)體系

2015年1月23日，習(xí)近平總書記在中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“辯證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論”。這是因?yàn)轳R克思主義的辯證思維是對(duì)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)，它是反映和符合客觀事物辯證發(fā)展過(guò)程及其規(guī)律性的思維。在具體實(shí)踐過(guò)程中，我們要合理處理好局部和全局、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、重點(diǎn)和非重點(diǎn)的關(guān)系。

目前已知全球有150多萬(wàn)種動(dòng)物，它們的分布范圍很廣，幾乎所有的海洋和陸地（包括南北兩極）都有動(dòng)物的存在，它們是大自然不可分割的一部分。那么這么多的動(dòng)物之間有沒(méi)有聯(lián)系呢？它們的關(guān)系或親密度如何？從整個(gè)動(dòng)物界的進(jìn)化歷程來(lái)看，動(dòng)物是從單細(xì)胞到多細(xì)胞、從低等到高等、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的進(jìn)化。隨著生活環(huán)境的改變和復(fù)雜化，動(dòng)物的身體結(jié)構(gòu)也逐漸變得復(fù)雜，對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性更強(qiáng)。同時(shí)，隨著外界環(huán)境的改變，動(dòng)物的形態(tài)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了一定的改變。也就是說(shuō)，結(jié)構(gòu)決定功能，功能影響結(jié)構(gòu)。正如《矛盾論》所言，事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外部功能之間是一對(duì)矛盾，它們既是對(duì)立的，又是統(tǒng)一的，兩者具有對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。在講解“無(wú)脊椎動(dòng)物總結(jié)”的時(shí)候，筆者讓學(xué)生在前面已學(xué)知識(shí)的前提下，自己歸納總結(jié)無(wú)脊椎動(dòng)物各器官系統(tǒng)的形態(tài)結(jié)構(gòu)和生理功能之間的聯(lián)系和區(qū)別，提示學(xué)生可以從多方面進(jìn)行分析和比較，例如體制、體壁、運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、排泄系統(tǒng)……學(xué)生在分析討論的過(guò)程中，會(huì)逐漸樹立發(fā)展和進(jìn)化的科學(xué)理念，辯證看待不同動(dòng)物類群之間的相互關(guān)系;同時(shí)結(jié)合結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系，逐漸樹立對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的辯證思維。

對(duì)于目前高校專業(yè)課程來(lái)說(shuō)，要有效進(jìn)行課程思政教學(xué)改革，就要突破專業(yè)課教學(xué)和思想政治教育之間的隔閡，實(shí)際上它們是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體。從表面看，專業(yè)課教學(xué)進(jìn)行的是專業(yè)知識(shí)的傳授，它可以提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，為未來(lái)學(xué)生的科研或就業(yè)奠定基礎(chǔ);但與此同時(shí)，專業(yè)知識(shí)的來(lái)源、發(fā)展、體系和結(jié)構(gòu)等方面都是人類長(zhǎng)期以來(lái)建立的科學(xué)知識(shí)，是人類孜孜以求的科學(xué)真理，其中蘊(yùn)含了深刻的思想政治教育內(nèi)容。廣大教師要積極參與課程思政的教學(xué)改革，首先就要找準(zhǔn)課程思政的著力點(diǎn)，在專業(yè)課程教學(xué)中滲透人文情懷、工匠精神、科學(xué)素養(yǎng)和生態(tài)文明等內(nèi)容。其次要擴(kuò)大課程思政的輻射面，建立教學(xué)團(tuán)隊(duì)，構(gòu)建具有思政育人元素的課程體系[7]。當(dāng)然，在專業(yè)課程教學(xué)中融入課程思政教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期、復(fù)雜和艱巨的系統(tǒng)工程，需要有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專業(yè)課教師常抓不懈，全面推進(jìn)。

總之，只要我們仔細(xì)領(lǐng)悟習(xí)近平總書記的講話精神，深挖專業(yè)課程中的思政元素，充分利用好課堂教學(xué)，通過(guò)專業(yè)課程與課程思政的有機(jī)結(jié)合，同向同行，在傳授好專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，就可以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地強(qiáng)化思想政治教育，真正實(shí)現(xiàn)教育育人。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 習(xí)近平.把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程[EB/OL].（2016-12-08）[2020-05-17].http：//www.xinhuanet.com//politics/2016-12/08/c_1120082577.htm.

[2] 溫安祥，郭自榮（主編）.動(dòng)物學(xué)[M].北京：中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)出版社，2014.

[3] 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利：在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[EB/OL].（2017-10-27）[2020-04-15].http：//www.xinhuanet.com/2017-10/27/c_1121867529.htm.

[4] 屠呦呦.百度百科[EB/OL].（2015-10-28）[2020-06-19].https：//baike.baidu.com / item /%E5%B1%A0%E5%91%A

6%E5%91%A6/5567206？fr=aladdin.

[5] 中國(guó)科學(xué)院.中國(guó)發(fā)現(xiàn)魚石螈類化石[EB/OL].（2002-12-20）[2009-06-08].https：//www.cas.cn/xw/zyxw/yw/200212/t20021220_1017441.shtml.

[6] 中國(guó)科學(xué)院金屬研究所.科學(xué)家首次發(fā)現(xiàn)大熊貓牙齒實(shí)現(xiàn)自修復(fù)機(jī)制[EB/OL].（2019-01-15）[2020-03-17].http：//www.imr.cas.cn/kxcb/kxqy-kxcb/201901/t20190115_5230059.html.

[7] 呂寧.高校“思政課程”與“課程思政”協(xié)同育人的思路探析學(xué)[J].大學(xué)教育，2018（1）：122-124.

[責(zé)任編輯：陳 明]

[收稿時(shí)間]2020-07-17

[基金項(xiàng)目]山西省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2017年度課題——生命科學(xué)專業(yè)學(xué)科基礎(chǔ)課“五位一體”評(píng)價(jià)考核方法的改革與實(shí)踐（課題批準(zhǔn)號(hào)：GH-17016）;2019年山西農(nóng)業(yè)大學(xué)“課程思政”試點(diǎn)課程建設(shè)項(xiàng)目——普通動(dòng)物學(xué)（課題批準(zhǔn)號(hào)：KCSZ201909）;2021年動(dòng)物醫(yī)學(xué)學(xué)院本科教學(xué)質(zhì)量工程建設(shè)立項(xiàng)項(xiàng)目（第一批）：教育教學(xué)改革研究——古詩(shī)詞在普通動(dòng)物學(xué)課程中的滲透與實(shí)踐（項(xiàng)目編號(hào)：DYXY2021JG04）;2021年動(dòng)物醫(yī)學(xué)學(xué)院本科教學(xué)質(zhì)量工程建設(shè)立項(xiàng)項(xiàng)目（第一批）：課程思政——普通動(dòng)物學(xué)（項(xiàng)目編號(hào)：DYXY2021SZ02）。

[作者簡(jiǎn)介]李彥明（1977-），男，山西臨汾人，講師，碩士，研究方向：動(dòng)物生物學(xué)和動(dòng)物福利。