給作文加上文化底色

李佩

想要寫(xiě)一篇富有文化韻味的作文，可以從以下兩個(gè)角度入手：

一、以文化立意

文化的內(nèi)涵是非常寬泛的，國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀(guān)念等都屬于文化范疇。以文化立意，可以追溯前賢，歌頌文人的精神，帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略文人的精神家園，以此來(lái)折射社會(huì)現(xiàn)實(shí);可以將某個(gè)傳統(tǒng)事物作為載體，通過(guò)寫(xiě)人們對(duì)傳統(tǒng)事物的堅(jiān)守，表現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的追思，或者達(dá)到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的目的;在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，會(huì)出現(xiàn)新的問(wèn)題、新的文化現(xiàn)象，可以針對(duì)日新月異的社會(huì)現(xiàn)狀，用一種理性的文化心態(tài)去思考問(wèn)題。

如山西省2021年中考作文“像

一樣生活”，有同學(xué)寫(xiě)“像長(zhǎng)城一樣生活”，主要圍繞“長(zhǎng)城文化”來(lái)立意構(gòu)思。“長(zhǎng)城文化”不僅包含堅(jiān)強(qiáng)不屈、屹立不倒的長(zhǎng)城精神，也包括長(zhǎng)城孕育之初的軍事思想以及隱含的農(nóng)耕文化和游牧文化的差異。有同學(xué)寫(xiě)“像水一樣生活”，他將目光聚焦到“道家文化”，表現(xiàn)道家“上善若水”之內(nèi)涵。

無(wú)論以何種文化立意，都需要有深厚的文化積淀，否則作文只有空殼，而無(wú)實(shí)質(zhì)內(nèi)容。建議同學(xué)們?cè)谌粘W(xué)習(xí)中，了解并學(xué)習(xí)一種自己喜歡的文化，比如飲食文化、節(jié)日文化等，深知其理念與內(nèi)涵，一題多用。

二、靈活運(yùn)用文化素材

一篇作文，不管是否從文化的角度立意，都可以把具有文化內(nèi)涵的素材拿來(lái)使用。打開(kāi)記憶中的文化寶庫(kù)，將平時(shí)積累的文化素材運(yùn)用到作文中，能給作文增添文化韻味。

1.讓標(biāo)題富有文化韻味。

（1）運(yùn)用雅詞。如《夢(mèng)回繁華》，文章雖然是在介紹《清明上河圖》這一國(guó)家級(jí)畫(huà)作，但在標(biāo)題的照映下，無(wú)限地展現(xiàn)了北宋時(shí)期的市井風(fēng)情。

（2）化用詩(shī)句。如《驛路梨花》，這一標(biāo)題化用了陸游《聞武均州報(bào)已復(fù)西京》一詩(shī)中的“懸知寒食朝陵使，驛路梨花處處開(kāi)”，讓本就深入人心的雷鋒精神具有了文化余韻。

（3）借用名句。如寫(xiě)“奮斗”主題的作文時(shí)，可借用英國(guó)詩(shī)人雪萊的“未來(lái)不足懼，過(guò)往不須泣”;寫(xiě)“誠(chéng)信”主題的作文時(shí)，可借用孔子的“言必誠(chéng)信，行必忠正”;寫(xiě)“學(xué)習(xí)”主題的作文時(shí)，可借用蘇軾的“博觀(guān)而約取，厚積而薄發(fā)”……這樣的標(biāo)題不僅有文采，還句式整齊、音韻和諧，足以吸引讀者的眼球。

這里需要提醒同學(xué)們的是，作文標(biāo)題一定要與作文內(nèi)容一致，切不可取一個(gè)“華而不實(shí)”的標(biāo)題。

2.讓內(nèi)容洋溢文化氣息。

（1）營(yíng)造某種文化的氛圍。即通過(guò)語(yǔ)言文字渲染該作文的文化意境。如表現(xiàn)道家文化之“上善若水”，在描繪水之形、水之態(tài)、水之色時(shí)應(yīng)該盡量體現(xiàn)水之溫婉、水之包容。

（2）適當(dāng)使用成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、雅語(yǔ)等。這些語(yǔ)言精練生動(dòng)，意味深長(zhǎng)，是最能體現(xiàn)文化韻味、表現(xiàn)作文文采飛揚(yáng)的妙語(yǔ)。

（3）整合文化素材。就是圍繞作文中心，將與之相關(guān)的文化素材進(jìn)行整合加工，加入自己的觀(guān)點(diǎn)，提升作文的文化底蘊(yùn)。歷史典故、文學(xué)形象、詩(shī)詞意象等都是很好的文化素材。如作文《學(xué)會(huì)感恩》中的兩段文字：

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之情。更何況人呢？面對(duì)曾經(jīng)幫助過(guò)自己的恩人，我們需要盡最大努力去回報(bào)。所謂“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，講的就是感恩。授人以飯，也許他會(huì)渡過(guò)難關(guān)，也許他會(huì)成就輝煌。授人者施人可不求回報(bào)，但作為一個(gè)受者要做一個(gè)有謙虛之德的人，一個(gè)有敬畏之心的人，這樣才能回報(bào)我們命運(yùn)的恩人。

銜環(huán)結(jié)草，以報(bào)恩德。古人做得很好，這就是華夏古老民族的精神，一個(gè)知恩圖報(bào)的信念。因?yàn)樗麄兘o了我們最大的幫助，至少對(duì)我們接受恩德的人來(lái)說(shuō)是這樣。倘若每個(gè)人都冰著一張臉，那么人世間就和地獄差不多，雖然太陽(yáng)還是一天一天升起。正因?yàn)橛腥耸┒鳎腥藞?bào)恩，我們的生存空間才鳥(niǎo)語(yǔ)花香，饒有情趣。

作者運(yùn)用“羊知跪乳”“鴉能反哺”“銜環(huán)結(jié)草”等典故，使作文在內(nèi)容豐富的同時(shí)，文化內(nèi)涵也增強(qiáng)了。

這里需要提醒同學(xué)們的是，不要直接將這些文化素材羅列、堆積，而沒(méi)有自己深刻的解讀。