唐傳奇到宋話本中婚姻文化的嬗變

張 潤 滋

(河北師范大學 文學院，河北 石家莊 050024)

婚姻是人類社會生活中的重要內容，也常是文學作品的描寫對象。唐傳奇和宋話本中均有以婚戀為題材的作品，這些作品不僅顯現出當時社會背景下人們的婚姻觀念，還真實地反映了唐宋時期的婚俗禮儀。對比唐傳奇和宋話本中以婚戀為題材的小說，探究兩者在婚姻觀念、婚姻中介以及婚姻習俗3方面的不同，可更好地理解唐宋時期的婚姻文化。

一、婚姻觀念

門第觀念在中國古代由來已久。魏晉南北朝時，門閥制度極為盛行，士庶以及良賤不婚已是約定俗成的規范。在此影響下，男女雙方談婚論嫁極其注重門第。隋唐時，門閥觀念雖較之魏晉南北朝有所減弱，但仍是男女締結婚姻的基本準則。唐朝在婚嫁方面有嚴格的法律規定，如《唐律疏議》卷十四《戶婚》載曰：“人各有耦，色類須同。良賤既殊，何宜配合”[1]，就直接以法律的形式明文規定了士庶有別，良賤不可通婚。這種橫亙在男女婚姻中的士庶或良賤不婚的思想在唐傳奇中多有反映。首先，門當戶對是媒人說親的必備前提。如《張老》中園叟張老想通過媒媼求娶韋氏長女時，媒媼怒曰：“此家誠貧，士大夫家之敵者不少，顧叟非匹”[2]404，即直言告之他與韋氏長女身份地位不相匹配，不可說媒。其次，這種婚姻觀念也影響婚姻中的男女雙方。如《定婚店》中杜陵韋固十分在乎門第高低，遇見月下老人后便問自己可否與司馬潘昉女成婚，在月下老人告訴韋固瞎眼婦人所抱之女為他的妻子后，他不僅罵曰：“吾士大夫之家，娶婦必敵，茍不能娶，即聲伎之美者，或援立之，奈何婚眇嫗之陋女”[2]410，甚至還讓其奴仆殺掉那個女孩。……