習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”在藝術(shù)院校的實(shí)現(xiàn)路徑

馬向東，孫 彪

(1.浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 黨委宣傳部，浙江 杭州 310053；2.浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 社會(huì)科學(xué)部，浙江 杭州 310053)

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對藝術(shù)院校培養(yǎng)德藝雙馨的高素質(zhì)文藝人才，以及幫助藝術(shù)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀都具有重要的指導(dǎo)意義。教育部《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出，要“推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生了解世情國情黨情民情，增強(qiáng)對黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”①，對“三進(jìn)”工作提出了明確要求，也為高校思政課程和課程思政指明了方向。追溯“三進(jìn)”的理論淵源，總結(jié)其歷史經(jīng)驗(yàn)，探索藝術(shù)院校“三進(jìn)”的可行路徑，對推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

一、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”的理論溯源與歷史經(jīng)驗(yàn)

“思想根本不能實(shí)現(xiàn)什么東西。為了實(shí)現(xiàn)思想，就要有使用實(shí)踐力量的人。”[1]理論武裝是馬克思主義理論創(chuàng)新和理論教育的目的之一，是思想理論轉(zhuǎn)化為物質(zhì)實(shí)踐力量的媒介和轉(zhuǎn)換器。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”發(fā)端于馬克思恩格斯的理論教育思想，發(fā)展于考茨基和列寧的灌輸論，有深厚的歷史淵源和根基。馬列主義的理論教育思想是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”的思想理論和方法論基礎(chǔ)。……