鄧 嘉 祺
(河南大學 文學院,河南 開封 475001)
晚清時期,小說界出現了一種借用古典名著的題名和人物且以書寫新故事來表現新內涵的小說類型,代表作有《新三國》《新水滸》與《新石頭記》等。阿英將這類小說稱為“擬舊小說”[1]207,歐陽健從小說作者“翻新”的創作動因角度出發,又將其更名為“翻新小說”[2]。與《三國演義》《水滸傳》及《紅樓夢》等古典名著相比,學界對這種“舊瓶裝新酒”的晚清翻新小說評價不高,阿英更是視其為“晚清小說之末流”,并明確指出其“實無一足觀者”[1]207。以《新石頭記》《新三國》與《新水滸》為例,分析晚清翻新小說多重內蘊的特點、成因和影響,可對晚清翻新小說的文本內蘊有全新的認識。
作為晚清時期的小說流派之一,翻新小說集合了譴責小說、科學小說、公案小說與偵探小說等多重小說流派的特征,具有多重內蘊。
晚清翻新小說在對社會現實的反映方面與譴責小說具有相似之處。魯迅指出,譴責小說產生的原因是“群乃知政府不足與圖治,頓有掊擊之意矣”[3]181。換言之,譴責小說旨在揭露社會黑暗,批判社會弊端。晚清翻新小說中也出現了譴責小說的特征,即深刻揭露和抨擊社會積弊。
首先,晚清翻新小說抨擊了當時的黑暗政治,忠實地記錄了中國近代史上的重大事件。以義和團運動為例,《新石頭記》雖對義和團“扶清滅洋”的愛國熱情給予肯定,但也對其進行了反思和批判:一方面,義和團沒有科學的綱領,他們迷信“剪紙作馬”與“撒豆成兵”的歪理邪說,甚至天真地認為作法畫符就能使自身刀槍不入,以薛蟠為代表的一大批民眾對此深信不疑,這也是義和團運動最終失敗的重要原因。……