國學(xué)經(jīng)典與初中語文課堂的邂逅

張柳

國學(xué)經(jīng)典并不簡單等同于古代的文化和學(xué)術(shù)典籍，只有那些在歷史的“披沙揀金”之后依舊顯示出文化生命力的典籍，才稱得上國學(xué)經(jīng)典。實踐證明，長期浸淫于國學(xué)經(jīng)典，有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的心性品質(zhì)、開闊的思想視野和遠大的人生志向。語文課堂是學(xué)生接觸國學(xué)經(jīng)典最直接的方式，語文教師可以從改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式、營造良好國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)氛圍等方面，推進國學(xué)經(jīng)典與初中語文教學(xué)的有效整合，強化語文的育人功能，發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

學(xué)校要主動將國學(xué)經(jīng)典變成語文教學(xué)必修的一部分，組織教師集智備課，集思廣益，通過多種形式開展國學(xué)經(jīng)典教學(xué)，不拘泥于傳統(tǒng)的形式，改革傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)。初中語文教材有大量題材鮮明的國學(xué)經(jīng)典，可以先讓學(xué)生自主閱讀，直接感悟;而后教師詳細解釋作品，并以小組為單位鼓勵學(xué)生自行展開討論，思考國學(xué)經(jīng)典的當(dāng)代價值。

背誦全文，是學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的基本方式，但教師不能簡單遵循過去的教學(xué)理念，要求學(xué)生死記硬背，而是要通過更多樣的方式幫助學(xué)生理解經(jīng)典，主動記憶，如組織學(xué)生開展情景劇、音樂劇等活動。

課后的積累同樣重要。在語文教學(xué)中，教師要主動滲透國學(xué)經(jīng)典，并將其延續(xù)到學(xué)生的課后生活，如鼓勵學(xué)生觀看《中國詩詞大會》《漢字英雄》《國學(xué)能手》等文化導(dǎo)向類節(jié)目，并寫讀后感，在課堂上定期進行分享。國學(xué)經(jīng)典并非“博物館里的老古董”，其生命力體現(xiàn)在對現(xiàn)代人的價值引領(lǐng)和文化熏陶上。教師要引導(dǎo)學(xué)生對照當(dāng)下社會的文化價值，借鑒國學(xué)經(jīng)典中為人處世的價值觀，來解決實際問題，實現(xiàn)對國學(xué)經(jīng)典的創(chuàng)造性繼承。

例如，在八年級上冊陶淵明《飲酒其五》的教學(xué)中，筆者帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)誦讀，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會詩中的意境，體會陶淵明通過詩歌傳達出的安貧樂道的情懷和不為五斗米折腰的風(fēng)骨。在課前的導(dǎo)學(xué)案中，筆者為學(xué)生介紹陶淵明的生平，讓學(xué)生更好地理解五柳先生的性格特點及品質(zhì)，鼓勵學(xué)生在日常生活中不斷搏擊，不輕言放棄，但也要學(xué)習(xí)陶淵明的樂觀曠達，不慕榮利。最后，教師還要適當(dāng)提供一些與魏晉風(fēng)度相關(guān)的文章，讓學(xué)生感受魏晉文士瀟灑、曠達、真率、浪漫的人格魅力和在戰(zhàn)亂迷霧下對精神自由的追求。

國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)需要一定的環(huán)境和氛圍，充分利用課堂和校園為學(xué)生營造沉浸式地體悟國學(xué)經(jīng)典的氛圍，有助于學(xué)生在潛移默化中感受國學(xué)經(jīng)典的魅力。學(xué)校應(yīng)將國學(xué)經(jīng)典融入校園文化景觀中，比如鼓勵學(xué)生根據(jù)國學(xué)經(jīng)典為建筑物和自己的班級取名題字，讓學(xué)生加深對國學(xué)經(jīng)典的記憶和理解;也可以開展關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的黑板報和手抄報評比活動，并在宣傳欄上張貼優(yōu)秀作品。

當(dāng)然，營造國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)氛圍，關(guān)鍵還在課堂上。教師可以定期舉行國學(xué)經(jīng)典誦讀活動或者情景劇，營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。在講解八年級下冊杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時，筆者專門拿出一節(jié)課開展杜甫詩歌誦讀活動。杜甫的詩沉郁頓挫，語言精煉，情感體驗深刻，從青年到中年到晚年，心境均不一樣。詩歌誦讀更加注重學(xué)生對于詩歌意境和意蘊的理解，只有理解詩歌背后的內(nèi)涵，才能有感情地朗讀出來。在這樣富有趣味的活動中，學(xué)生從單篇的教材文本走向更為豐富的杜甫詩歌世界，感受杜甫詩歌的語言之美、情感之美，“語言的建構(gòu)和運用”“審美的鑒賞和創(chuàng)造”以及“文化的理解和傳承”均得到充分的發(fā)展。

初中時期是學(xué)生學(xué)習(xí)能力和意志發(fā)展的高速時期，學(xué)生的獨立意識和思考能力逐漸增加，教師對學(xué)生的指導(dǎo)要更多地側(cè)重學(xué)習(xí)方法和意志品質(zhì)。教師在實際的教學(xué)中應(yīng)重視國學(xué)經(jīng)典與語文教學(xué)的緊密結(jié)合，不斷激發(fā)學(xué)生對于國學(xué)經(jīng)典的興趣，營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，總結(jié)經(jīng)驗，改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓學(xué)生真正愛上國學(xué)經(jīng)典，真正理解國學(xué)經(jīng)典。

參考文獻

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（作者單位：廣州市白云區(qū)廣外附屬中學(xué)）

責(zé)任編輯 黃佳銳