談農(nóng)村中小學(xué)“鄉(xiāng)土紅色教育”班級(jí)單元化的意義與措施

易遠(yuǎn)華

摘?要：縱觀目前農(nóng)村中小學(xué)校以班級(jí)單元開(kāi)展“鄉(xiāng)土紅色教育”的策略，還存在著諸多不如人意的“缺失”。這些“缺失”的存在，極大制約了班級(jí)德育教育的途徑拓展與內(nèi)容的補(bǔ)充，抑制了“鄉(xiāng)土紅色教育”在班級(jí)中的存在感。雖然“鄉(xiāng)土紅色教育”較廣義的紅色教育涵蓋面小，但它是教育農(nóng)村中小學(xué)生更愛(ài)自己家鄉(xiāng)和人民的活生生的德育教材，具有不可替代的地位和作用，對(duì)班級(jí)沿著正能量發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土紅色教育;促發(fā)展;意義與策略

一、核心概念的界定

本觀點(diǎn)的核心概念是“鄉(xiāng)土紅色教育”“植根班級(jí)”和“班級(jí)發(fā)展”，其中“鄉(xiāng)土”是專(zhuān)指家鄉(xiāng)本土的意思，“鄉(xiāng)土紅色教育”它是指利用家鄉(xiāng)本土豐富的紅色文化資源作為對(duì)班級(jí)學(xué)生進(jìn)行品德教育精品補(bǔ)充，其中紅色文化資源包括：遺址蹤跡類(lèi)紅色文化資源、建筑與設(shè)施類(lèi)紅色文化資源、重要革命歷史文物、重要文藝作品、重要的英烈事跡、重要的紀(jì)念地或紀(jì)念碑;“植根班級(jí)”是指在班級(jí)中以班會(huì)課、園地、讀本、實(shí)踐活動(dòng)（講故事或參觀或?qū)戵w會(huì)心德等常態(tài)化形式開(kāi)展活動(dòng)）;“促發(fā)展”是指的是在“鄉(xiāng)土紅色教育”為精品德育教育的引領(lǐng)下沿著“不忘鄉(xiāng)土英雄”，讓學(xué)生在這種背景下成長(zhǎng)有根、發(fā)展有魂和成事有德做祖國(guó)未來(lái)的主人。

二、國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀

1.國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀

關(guān)于班級(jí)形式進(jìn)行紅色教育的做法，經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)查新，在研究方向和內(nèi)容方面，目前研究較多和較具體的是：校園式的紅色文化教育、教育基地建設(shè)和活動(dòng)方案居多，并且這些內(nèi)容往往只是浮表于校園性的一些集會(huì)、宣傳欄等活動(dòng)，而班級(jí)單元化教育幾乎為零，這就成為了“鄉(xiāng)土紅色教育”植根班級(jí)的“短板”。

2.國(guó)外現(xiàn)狀

通過(guò)查證，日本中小學(xué)校愛(ài)國(guó)主義教育富有特色，成效顯著，手段是通過(guò)各學(xué)科滲透、校園活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)、班級(jí)建設(shè)等多種途徑進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育。在俄羅斯，不但注校園的愛(ài)國(guó)教育途徑的研究，而且更重視農(nóng)村中小學(xué)班級(jí)的建制作為鄉(xiāng)土愛(ài)國(guó)教育的主陣地，無(wú)論是哪一所農(nóng)村中小學(xué)學(xué)校，班級(jí)中都有與眾不同、形式多樣的杰出的鄉(xiāng)土民族英雄的宣傳窗口或閱讀校本讀物等;朝鮮的農(nóng)村中小學(xué)校愛(ài)國(guó)教育，注重途徑的研究和實(shí)施，師生把鄉(xiāng)土英雄事跡撰寫(xiě)成小冊(cè)，并且作為班級(jí)的必修課和學(xué)生必讀本。綜合表明，國(guó)外農(nóng)村中小學(xué)班級(jí)鄉(xiāng)土英雄事跡宣傳的研究是很重視和很到位，這一點(diǎn)是值得我們?nèi)ソ梃b和推行。

綜上所述，孩子們是祖國(guó)的未來(lái)，先立德后樹(shù)人，首先要培養(yǎng)孩子們對(duì)黨有信仰、對(duì)國(guó)家要忠誠(chéng)、對(duì)人民要熱愛(ài)、對(duì)社會(huì)要有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)、對(duì)社會(huì)和親人要學(xué)會(huì)感恩和對(duì)自己負(fù)責(zé)等。為了不讓目前這種班級(jí)單元化鄉(xiāng)土紅色教育的缺失狀況在校園繼續(xù)下去，很有必要研究它的意義和策略措施。

三、“鄉(xiāng)土紅色教育”班級(jí)單元化意義

1.正確引導(dǎo)廣大農(nóng)村中小學(xué)師生提高認(rèn)識(shí)，把“鄉(xiāng)土紅色教育”植根班級(jí)單元化，讓“鄉(xiāng)土紅色教育”貫穿于班風(fēng)學(xué)風(fēng)之中來(lái)，成為學(xué)生成長(zhǎng)之根、發(fā)展之魂，作為紅色教育的精品補(bǔ)充。

2.鄉(xiāng)土紅色教育班級(jí)單元化是對(duì)農(nóng)村中小學(xué)生高尚品德培養(yǎng)的無(wú)價(jià)之舉，是孩子們相伴成長(zhǎng)的無(wú)寶所比，是青少年一代健康成長(zhǎng)的陽(yáng)光之路，是廣大農(nóng)村中小學(xué)教師踐行鄉(xiāng)土紅色教育肩負(fù)起的一份負(fù)責(zé)和擔(dān)當(dāng)。

3.反思目前農(nóng)村中小學(xué)鄉(xiāng)土紅色教育班級(jí)單元化的“缺失”成因所在，從而探索出改進(jìn)的措施，真正讓鄉(xiāng)土紅色教育出現(xiàn)或“重返”在班級(jí)里，讓鄉(xiāng)土紅色教育在班級(jí)中活起來(lái)。

4.不忘國(guó)恥，重溫歷史，牢記使命。少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。引導(dǎo)農(nóng)村中小學(xué)生加深對(duì)鄉(xiāng)土紅色歷史的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生感受到家鄉(xiāng)光榮的革命精神和厚重的英雄歷史文化內(nèi)涵。厚載家鄉(xiāng)英烈的精神，學(xué)會(huì)感恩，努力學(xué)習(xí)，以紅色文化和英烈的事跡作為學(xué)生啟航人生的動(dòng)力，促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)的提高，促進(jìn)學(xué)生正確的世界觀、人生價(jià)值觀的形成。

5.通過(guò)弘揚(yáng)鄉(xiāng)土紅色文化，學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到家鄉(xiāng)的繁榮昌盛是由無(wú)數(shù)革命先烈前赴后繼和英勇?tīng)奚鼡Q來(lái)的，更能夠增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)。

6.把鄉(xiāng)土紅色記憶和英烈精神揉入學(xué)生的德育心田，化作孩子們?nèi)松鷨⒑揭妫鰪?qiáng)孩子們追求理想和百折不撓戰(zhàn)勝困難的信心。

四、策略與措施

1.抓重視：從班主任到學(xué)科教師，合力齊心，心里都要裝有鄉(xiāng)土紅色教育這根弦，班主任重視，實(shí)行班本實(shí)施和人人參與。

2.促落實(shí)：班級(jí)建設(shè)計(jì)劃中要體現(xiàn)鄉(xiāng)土紅色教育的意識(shí)、步驟和實(shí)施方案，對(duì)照計(jì)劃、步驟和實(shí)施方案進(jìn)行逐一落實(shí)。

3.踐行動(dòng)：踐行動(dòng)是多元化的，要堅(jiān)持從無(wú)到有、從有到好、從好到精和逐步完善的發(fā)展過(guò)程，這樣再不能讓鄉(xiāng)土紅色教育在班級(jí)里重現(xiàn)“缺失”現(xiàn)象。以班級(jí)作為鄉(xiāng)土紅色教育的主陣地和堡壘，把鄉(xiāng)土紅色教育化作成一種可觸、可讀和可思的三可模式，把有聲與無(wú)聲的教育融成一體。因地制宜，開(kāi)展活動(dòng)：

（1）班主任組織同班師生編寫(xiě)鄉(xiāng)土紅色教育班本課程，做到班級(jí)有存書(shū)，生生有讀本。

（2）期刊或月刊出版鄉(xiāng)土紅色教育學(xué)習(xí)專(zhuān)欄，運(yùn)用班級(jí)媒體進(jìn)行小視頻觀看資料，做到天天有故事。

（3）打造具有鄉(xiāng)土紅色教育“味道”的開(kāi)放式班級(jí)圖書(shū)角。

（4）開(kāi)展靈活多樣的班級(jí)鄉(xiāng)土紅色教育實(shí)踐活動(dòng)，比如開(kāi)展講故事比賽和寫(xiě)心德體會(huì)征文比賽等。

（5）多學(xué)科溝通滲透，做到“學(xué)科思政”模式為主途徑，并且常抓不懈。

4.呈效果：通過(guò)踏實(shí)開(kāi)展鄉(xiāng)土紅色教育活動(dòng)之后，可以觀察班風(fēng)、學(xué)風(fēng)和孩子們的精神面貌是否良好，考核學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土英烈的認(rèn)知度和收獲率。

總而言之，農(nóng)村中小學(xué)鄉(xiāng)土紅色教育班級(jí)單元化的措施要做到“實(shí)、活、靈、效”四

綜合，其中“實(shí)”就是實(shí)實(shí)在在地開(kāi)展活動(dòng)，不要搞形式主義;“活”就是活生生的例子;“靈”就是因地制宜、靈活多變開(kāi)展活動(dòng);“效”就是注重開(kāi)展活動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量。只有這樣才能保證措施有落實(shí)、教育有效果。

★ 注：（作者是課題組成員之一，本文系2020年梧州市立項(xiàng)常規(guī)課題《農(nóng)村中小學(xué)鄉(xiāng)土紅色教育缺失成因與對(duì)策的研究》課題階段成果之一）