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傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透研究

2021-01-09 12:36:20江蘇省南通市通州區(qū)平潮小學(xué)陳艷梅
天津教育 2020年35期
關(guān)鍵詞:語文文化教師

■江蘇省南通市通州區(qū)平潮小學(xué) 陳艷梅

語文教育是國民教育的基礎(chǔ),關(guān)乎著個體的長遠(yuǎn)發(fā)展,并且語文教育是傳承中華民族母語文化的教育,是中華民族文化、民族精神傳承的重要途徑。語文新課標(biāo)明確指出,語文課程應(yīng)為提高學(xué)生的道德品質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng),弘揚(yáng)和培育民族精神,增強(qiáng)民族的創(chuàng)造力和凝聚力,發(fā)揮積極的效用。本文對傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的現(xiàn)狀進(jìn)行了詳細(xì)分析,并針對現(xiàn)狀提出解決策略,以期讓語文課程更大程度地發(fā)揮作用,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

一、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透作用

傳統(tǒng)文化作為語文教學(xué)的重要組成部分,對培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)具有重要意義。一方面,小學(xué)階段是學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)語文知識的基礎(chǔ)階段,古詩詞、寓言故事、民間故事等內(nèi)容對語感、文學(xué)修養(yǎng)、語言表達(dá)能力的培養(yǎng)有著深刻影響,利于學(xué)生的全面發(fā)展。另一方面,當(dāng)前社會文化多元化發(fā)展,傳統(tǒng)文化受到西方文化的沖擊,在一定程度上影響了文化的傳承,很多小學(xué)生對中華民族的傳統(tǒng)文化缺乏深刻認(rèn)知,從而導(dǎo)致對古文學(xué)習(xí)興趣低。有意識地將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)語文教學(xué),不僅可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,還有助于學(xué)生樹立文化自信,培養(yǎng)民族精神與愛國情感。傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透有利于良好品質(zhì)與行為習(xí)慣的養(yǎng)成。此外,中華文化源遠(yuǎn)流長,在歷史變遷中文化也在不斷發(fā)展變化,現(xiàn)代社會文化是對古代傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng),因此,學(xué)好傳統(tǒng)文化有助于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)現(xiàn)代文化,對其適應(yīng)現(xiàn)代社會生活有積極作用。

二、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透現(xiàn)狀

(一)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化興趣不高

在以往的教學(xué)模式中,對古詩詞、文言文等內(nèi)容的學(xué)習(xí)以翻譯、背誦為主,在一定程度上增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù),并且“模式化”的學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到枯燥、無聊,就更難以吸引學(xué)生。此外,受生活環(huán)境的影響,古詩、文言文等內(nèi)容中的語言較為晦澀,小學(xué)生知識水平有限,理解起來具有一定難度,再加上學(xué)生對傳統(tǒng)文化了解不深刻,更難以提高學(xué)習(xí)興趣。因此,如何提高學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)興趣,是滲透過程中教師必須思考的問題。

(二)傳統(tǒng)文化教學(xué)脫離生活實(shí)際

受傳統(tǒng)教學(xué)思想影響,很多教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)時,忽略了傳統(tǒng)文化與生活之間的聯(lián)系,使傳統(tǒng)文化教育停留在知識層面。并且,生活中很多與傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容也沒有得到教師的充分利用。小學(xué)階段的學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)不足,道德品質(zhì)也處于形成的關(guān)鍵時期,教師應(yīng)發(fā)揮傳統(tǒng)文化的德育作用,指導(dǎo)學(xué)生更好地生活,在豐富生活經(jīng)驗(yàn)的同時引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,陶冶情操,塑造良好品德。

(三)傳統(tǒng)文化教學(xué)方法效果不佳

通過課堂觀察和以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)可知,小學(xué)語文中的古文教學(xué)最常采用的方法就是朗誦、翻譯、背誦,整個過程中以教師為主導(dǎo),學(xué)生需要將教師講解的重點(diǎn)記錄下來,這樣死板的教學(xué)方式,雖然能鞏固學(xué)生的知識基礎(chǔ),但是并沒有充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育作用,例如對學(xué)生語感的培養(yǎng)不到位、審美鑒賞能力未得到有效提升等。還有部分教師雖有意識地結(jié)合一些活動開展教學(xué),但是由于活動空間以及資源等條件的限制,活動組織過于簡單,常常是在課堂上走過場,只起到了調(diào)節(jié)氣氛的作用,沒有對學(xué)生產(chǎn)生深刻影響。

三、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透策略

(一)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

在教學(xué)過程中,教師可以通過創(chuàng)設(shè)生動、直觀的情境,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字,奠定學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。例如,通過創(chuàng)設(shè)圖片情境激發(fā)學(xué)生了解漢字演變過程。小學(xué)生想象力豐富,尤其是六年級學(xué)生有一定的基礎(chǔ),結(jié)合圖示進(jìn)行漢字學(xué)習(xí),能有效提高漢字積累量,圖片情境教學(xué)適用于象形字講解。以“焚”字為例,“焚”是古代農(nóng)耕技術(shù),用火燒山林或荒地的野草,除蟲積肥。由“焚”字的甲骨文可以看出,這個表明了火燒山林野草是人類的行為,教師可以結(jié)合相應(yīng)的圖片進(jìn)行展示,這樣有助于加深學(xué)生的形象記憶,使其準(zhǔn)確掌握漢字的字義,從而正確運(yùn)用漢字。

(二)挖掘生活素材,豐富教學(xué)內(nèi)容

以古詩詞教學(xué)為例,教師可以結(jié)合節(jié)日風(fēng)俗進(jìn)行古詩詞教學(xué),使學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中了解我國傳統(tǒng)的節(jié)日風(fēng)俗,從而加深對古詩詞的理解。例如,在學(xué)習(xí)《寒食》這首古詩時,筆者以傳統(tǒng)節(jié)日古詩作為導(dǎo)入,讓學(xué)生根據(jù)古詩猜節(jié)日,如“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”等,而后筆者引出《寒食》這首詩,并出示一些關(guān)于寒食節(jié)的圖片,讓學(xué)生猜一猜這首詩與哪一個傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)。這一節(jié)日在當(dāng)前社會生活中不如中秋節(jié)、端午節(jié)受人們重視,所以學(xué)生了解得比較少,因此,筆者在課堂上向?qū)W生講解了寒食節(jié)的來歷和習(xí)俗,使學(xué)生在深入了解寒食節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)此詩,幫助學(xué)生更好地理解古詩內(nèi)容。

(三)組織文化活動,注重多元教學(xué)

教師應(yīng)注重體驗(yàn)式教學(xué),合理組織文化活動,引導(dǎo)學(xué)生親身參與,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性,促使學(xué)生更加深入地了解傳統(tǒng)文化。例如,結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日組織文化活動,在學(xué)習(xí)《寒食》《迢迢牽牛星》《十五夜望月》幾首故事后,筆者組織傳統(tǒng)節(jié)日詩歌朗誦比賽,要求學(xué)生搜集與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的古詩,并進(jìn)行朗誦訓(xùn)練,筆者則給予相應(yīng)的指導(dǎo),通過活動,學(xué)生不僅了解了更多與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的古詩,還了解了很多傳統(tǒng)習(xí)俗。

綜上所述,目前傳統(tǒng)文化教育已經(jīng)受到國家、社會、教育的廣泛關(guān)注,但是在小學(xué)語文教育滲透過程中存在一些問題,身為語文教師應(yīng)積極開展教學(xué)研究,從學(xué)生的基礎(chǔ)抓起,不斷優(yōu)化傳統(tǒng)文化教育,全面提升小學(xué)生核心素養(yǎng)。

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