郭偉玲
(浙江傳媒學(xué)院文學(xué)院 杭州 310018)
中國(guó)古代官方藏書(shū)呈現(xiàn)出多機(jī)構(gòu)相輔相成合作競(jìng)爭(zhēng)的建設(shè)態(tài)勢(shì),但歷朝歷代“皇家藏書(shū)在更替、繼承中續(xù)有發(fā)展,形成各自特色”[1],西漢“外有太常、太史、博士之藏,內(nèi)有延閣、廣內(nèi)、秘室之府”[2]614,曹魏有“秘書(shū)中外三閣”,南朝文館與秘書(shū)監(jiān)(省)、內(nèi)府均有藏書(shū),隋唐兩地宮城內(nèi)外多機(jī)構(gòu)按照藏書(shū)職責(zé)進(jìn)行分割與合作,兩宋館閣并存,“三館秘閣一省”數(shù)足鼎立。從歷史維度來(lái)看,公元7世紀(jì)到10世紀(jì)之間,古代官藏機(jī)制呈現(xiàn)多元并進(jìn)的局面,其中又以唐朝三百年最為多變,一元制、二元制、多元制的布局變化,成為官方藏書(shū)格局的“試驗(yàn)田”,機(jī)構(gòu)廢立興衰、權(quán)力此消彼長(zhǎng),機(jī)構(gòu)間博弈形態(tài)暗流洶涌,卻還是造就了唐代“藏書(shū)之盛”,其中緣由值得探索。
唐代統(tǒng)治者修文重書(shū),積極建設(shè)官藏,將分散于各地方、各私家的圖書(shū)聚集京城,建成龐大的政府轄制下的知識(shí)集合,通過(guò)復(fù)制抄寫(xiě)、藏書(shū)分割等資源再分配的手段,促進(jìn)知識(shí)載體在不同的政治空間里流動(dòng)。筆者借用“流量”這一概念,假設(shè)唐朝某一時(shí)刻,生產(chǎn)力一定,其所能支撐的圖書(shū)流通總量一定,政府所能控制的知識(shí)流量一定,選取秘書(shū)省、內(nèi)府、弘文館、史館、集賢院五個(gè)機(jī)構(gòu)作為參數(shù)變量,以他們的建立為時(shí)間節(jié)點(diǎn),采用混沌理論(一種兼具質(zhì)性思考與量化分析的方法,用以探討動(dòng)態(tài)系統(tǒng)中無(wú)法用單一的數(shù)據(jù)關(guān)系,而必須用整體、連續(xù)的數(shù)據(jù)關(guān)系才能加以解釋及預(yù)測(cè)之行為)分析方法勾勒唐政府藏書(shū)流量在各中央文化機(jī)構(gòu)中的流向與分布,通過(guò)形象化的敘述建立唐代中央官方藏書(shū)建設(shè)的動(dòng)態(tài)圖,并以此為基礎(chǔ)構(gòu)建唐代官藏場(chǎng)域,并結(jié)合政治制度史展示機(jī)構(gòu)間的合作與競(jìng)爭(zhēng)。
唐代君臣奉行重書(shū)政策,廣開(kāi)獻(xiàn)書(shū)之路,增設(shè)藏書(shū)機(jī)構(gòu),官方藏書(shū)格局幾經(jīng)改易,藏書(shū)事業(yè)一直處于開(kāi)放與探索中,表現(xiàn)形式就是藏書(shū)話語(yǔ)權(quán)在機(jī)構(gòu)間的挪騰轉(zhuǎn)移,在這場(chǎng)博弈中,職掌圖籍的秘書(shū)省無(wú)先天優(yōu)勢(shì),反而成為“被剝奪者”,各文化機(jī)構(gòu)對(duì)有限的藏書(shū)資源所進(jìn)行的占據(jù)性競(jìng)爭(zhēng),成為推動(dòng)唐朝圖書(shū)事業(yè)發(fā)展的潛在動(dòng)力。
唐初,秘書(shū)省占據(jù)了所有的藏書(shū)資源,承擔(dān)官方藏書(shū)建設(shè)任務(wù),如接收并安置隋代舊藏、武德五年開(kāi)始的圖書(shū)購(gòu)募活動(dòng),藏書(shū)機(jī)制處于絕對(duì)的“一元”狀態(tài),這一局面源自隋末秘書(shū)省地位的驟升,“大業(yè)年間,隋煬帝增加秘書(shū)省人數(shù)共有91人”[3],唐初官制“皆依隋舊”[4]1217,但“一枝獨(dú)秀”的建設(shè)機(jī)制并未體現(xiàn)力量集中的優(yōu)勢(shì),武德年間,朝政重點(diǎn)并非文化,唐高祖輕視秘書(shū)省職官,認(rèn)為其“清而不要”[5]1053,官員任免遵從“為人擇官”,秘書(shū)省前“門(mén)可張羅”,官藏建設(shè)推進(jìn)遲緩。
武德九年九月,唐太宗李世民令于弘(宏)文殿側(cè)置弘文館,目標(biāo)藏書(shū)二十萬(wàn)卷,秘書(shū)監(jiān)魏征、虞世南、顏師古相繼負(fù)責(zé)抄寫(xiě)圖書(shū),以增弘文館藏。內(nèi)府入藏?zé)狳c(diǎn)緊隨其后,太宗雅好二王法書(shū),重賞收集,書(shū)畫(huà)作品持續(xù)入內(nèi),同時(shí)還有書(shū)籍,開(kāi)元三年唐玄宗言及內(nèi)庫(kù)所藏:“內(nèi)庫(kù)書(shū),皆是太宗、高宗前代舊書(shū)。”[5]644貞觀三年閏十二月,唐太宗于門(mén)下省北設(shè)置史館,由于史職原屬秘書(shū)省著作局,史館另立時(shí),應(yīng)從秘書(shū)省中分割了部分藏書(shū)。
自貞觀年至開(kāi)元初,唐朝官藏圖書(shū)流向主要是:第一,圖書(shū)社會(huì)征集和社會(huì)呈獻(xiàn)、官方修書(shū),大部分入藏秘書(shū)省,少數(shù)內(nèi)府入藏,秘書(shū)省和內(nèi)府成為唐代官藏的源頭,以供他處;第二,貞觀至顯慶間四十余年,秘書(shū)省抄寫(xiě)之復(fù)本多充實(shí)弘文館,造就“二十萬(wàn)卷”的數(shù)字神話;第三,史館除卻建館分割秘書(shū)省部分藏書(shū),之后藏書(shū)與歷史相關(guān)或者制度入藏,可實(shí)現(xiàn)自給;第四,內(nèi)府主要接收“特定”圖書(shū),開(kāi)元十四年(726年)元行沖撰成《類(lèi)禮義疏》五十卷,遭丞相張說(shuō)反對(duì),唐玄宗“留其書(shū)貯于內(nèi)府,竟不得立于學(xué)官。”[4]2153
開(kāi)元七年,唐玄宗對(duì)內(nèi)府和秘書(shū)省進(jìn)行的圖書(shū)整理活動(dòng)告一段落,負(fù)責(zé)人員在麗正殿繼續(xù)進(jìn)行官藏書(shū)目的編撰;十三年麗正修書(shū)院改名集賢殿御書(shū)院,簡(jiǎn)稱(chēng)集賢院 “其職具秘書(shū)省”[6]279,之后開(kāi)元天寶年間,秘書(shū)省的圖書(shū)職責(zé)被集賢院接管,《唐會(huì)要》“秘書(shū)省”條對(duì)秘書(shū)省的記載就是秘書(shū)郎減員、校書(shū)郎省員、正字減少、著作郎減少,而同書(shū)“經(jīng)籍”條的主角幾乎全是集賢殿。無(wú)論是基于史實(shí)還是合理推測(cè),我們都可以認(rèn)為這一時(shí)期,唐代官方藏書(shū)的流向主要是集賢殿,秘書(shū)省、弘文館等機(jī)構(gòu)的入藏可忽略不計(jì),尤其是秘書(shū)省獲得的關(guān)注度驟然下降,藏書(shū)管理松懈,“不存勾當(dāng)。或詮次失序,或鉤校涉疏,或擅取借人,或潛將入己,”[7]157天寶十二載十二月二十二日,玄宗“令左相兼武部尚書(shū)陳希烈充監(jiān)秘書(shū),令省圖書(shū)。”[7]157
安史之亂后,唐朝官方藏書(shū)數(shù)次歸零重啟,天然屬性為圖籍管理機(jī)構(gòu)的秘書(shū)省優(yōu)勢(shì)明顯,中央財(cái)政無(wú)力支撐數(shù)個(gè)圖書(shū)中心的建設(shè),只能專(zhuān)心經(jīng)營(yíng)秘書(shū)省,成效顯著,開(kāi)成元年(836年)七月“秘書(shū)省四庫(kù)見(jiàn)在雜舊書(shū)籍,共五萬(wàn)六千四百七十六卷”[5]1125,唐文宗更令地方府道分擔(dān)機(jī)構(gòu)抄寫(xiě)任務(wù),秘書(shū)省藏書(shū)從四庫(kù)擴(kuò)充為十二庫(kù),真正成為唐代官藏中心。于此同時(shí)集賢院、弘文館、史館等機(jī)構(gòu)內(nèi)應(yīng)有藏書(shū),但規(guī)模卻比不上盛唐,唐德宗建中年間,集賢殿“于散亂中,厘集二萬(wàn)余卷”[8],唐宣宗大中四年二月,集賢院對(duì)上年的工作量進(jìn)行統(tǒng)計(jì),一年內(nèi)圖書(shū)抄寫(xiě)并填缺書(shū)籍共三百六十五卷;弘文館穆宗長(zhǎng)慶三年曾奏請(qǐng)“添修屋宇,及造書(shū)樓”[5]1116,之后弘文館藏書(shū)的記載逐漸消失,只能通過(guò)機(jī)構(gòu)內(nèi)職官變動(dòng)和借調(diào)來(lái)推測(cè)藏書(shū)的存在了。
“太和五年正月,集賢殿奏:‘應(yīng)校勘宣素書(shū)籍等,伏請(qǐng)準(zhǔn)前年三月十九日敕,權(quán)抽秘書(shū)省及春坊、宏文館、崇文館見(jiàn)任校正,作番次就院同校,其廚料請(qǐng)準(zhǔn)元敕處分,事畢日停。’從之。”[5]1121
“大中四年七月,弘文館奏:‘當(dāng)館楷書(shū)典書(shū)等,與集賢史館楷書(shū)等,承流前例,并勒校成五考赴選。……今集賢史館奏,勞役年深,補(bǔ)召不得,已蒙敕下,免三年授散訖,今當(dāng)館請(qǐng)準(zhǔn)例處分。’敕旨,依奏。”[5]1116
唐代中央各藏書(shū)機(jī)構(gòu)的職責(zé)不僅限于藏書(shū),時(shí)人認(rèn)為官方圖書(shū)收藏是途徑,而資治、儲(chǔ)才等功能才是目的,這就使得秘書(shū)省、弘文館、集賢院、史館、內(nèi)府等機(jī)構(gòu)藏書(shū)各自依托于設(shè)置愿景形成了分工合作關(guān)系。
秘書(shū)省“掌邦國(guó)經(jīng)籍圖書(shū)之事”,領(lǐng)著作、太史二局,各職修撰、天文歷法,但秘書(shū)省并非單純的藏書(shū)機(jī)構(gòu),尚兼具儲(chǔ)才職能。中唐白居易曾在策《大官乏人》中提到:“秘著之宦,不獨(dú)以校勘之用取之,其所責(zé)望者,乃丞郎之椎輪,公卿之濫觴也”[7]3026,秘書(shū)省的圖籍職責(zé)并不孤立職官的專(zhuān)業(yè)化,而是通過(guò)基礎(chǔ)的圖書(shū)繕寫(xiě)刊校的職責(zé)為國(guó)家儲(chǔ)育高級(jí)行政人才,藏書(shū)工作兼顧文化與政治目的,具有職責(zé)與職官的雙重性。圖書(shū)管理機(jī)構(gòu)與藏書(shū)建設(shè)機(jī)構(gòu)的雙重屬性影響了秘書(shū)省在中央藏書(shū)中的分工,當(dāng)政治功能突出的時(shí)候,秘書(shū)省的圖書(shū)受到重視,圖書(shū)趨向封閉保藏,如中唐以后;當(dāng)政治性退卻或者由其他機(jī)構(gòu)接管時(shí),藏書(shū)會(huì)回歸本源,成為一個(gè)單純的藏書(shū)中心,甚至可以為其他機(jī)構(gòu)、職官提供藏書(shū)資源,如貞觀年間、開(kāi)元天寶年間。
內(nèi)府的屬性明確,藏書(shū)更為封閉,也因內(nèi)府的“秘藏”屬性,收入了部分其他機(jī)構(gòu)沒(méi)有的圖書(shū),在某種情況下,內(nèi)府藏書(shū)可以向其他機(jī)構(gòu)提供特定藏書(shū),如開(kāi)元六年,內(nèi)府出張王古跡書(shū)法,交予集賢院拓印,分賜諸王;天寶十四載四月,內(nèi)出御撰韻英五卷付集賢院行用。
史館的藏書(shū)是為了修史,它在藏書(shū)體系中的分工相當(dāng)于專(zhuān)業(yè)的歷史檔案資料館,史館所編撰的《實(shí)錄》《起居注》等“既終藏之于府”[6]281,這些資料記錄“只有那些被授權(quán)的人,才可以查閱這些材料”[9],如皇族、史官等。
弘文館職責(zé)有三:圖籍、教授、參議朝廷典制,其藏書(shū)建設(shè)是為了后兩項(xiàng)職責(zé)而存在的。“開(kāi)元二年正月,宏文館學(xué)士直學(xué)士學(xué)生,情愿夜讀書(shū),……愿在內(nèi)宿者,亦聽(tīng)之。”[5]1115弘文館書(shū)架是開(kāi)放性的,放置在文館之內(nèi),藏書(shū)對(duì)文館學(xué)士學(xué)生吏員開(kāi)放,其藏書(shū)的利用已形成一定的體系和規(guī)模。
《唐六典》記載:“集賢院學(xué)士,掌刊緝古今之經(jīng)籍,以辯明邦國(guó)之大典,而備顧問(wèn)應(yīng)對(duì)。凡天下圖書(shū)之遺逸,賢才之隱滯,則承旨而徵求焉。”[6]279秘書(shū)省的圖籍職能、弘文館的侍從咨詢(xún)職能、內(nèi)府的御覽職能等一并歸入,集賢殿書(shū)院成為唐代諸多文館之集大成者,雖然開(kāi)元二十五年刊定的格令再次強(qiáng)調(diào)“秘書(shū)省以監(jiān)錄圖書(shū)”[10],強(qiáng)調(diào)了秘書(shū)省的圖籍職能,但集賢殿在玄宗時(shí)期仍代替了秘書(shū)省成為國(guó)家保藏中心,代替了內(nèi)府成為御覽之所。“秘書(shū),御府也,天子猶以為外且遠(yuǎn),不得朝夕視,始更聚書(shū)集賢殿。”[7]2492安史之亂之后中央文館重新洗牌,大中六年(852年)六月“宏文館奏:伏以三館制置既同,事例宜等”[5]1116,一個(gè)“等”字說(shuō)明了中唐以后集賢院與史館、宏文館地位相等,待遇同級(jí),分工各有側(cè)重,原來(lái)的咨詢(xún)、承旨、推薦等職能被翰林學(xué)士院等新設(shè)機(jī)構(gòu)接過(guò)。
秘書(shū)省、內(nèi)府、史館、弘文館、集賢殿等五個(gè)藏書(shū)機(jī)構(gòu),因機(jī)構(gòu)性質(zhì)和職責(zé)交替、朝局變幻等原因,在圖籍職能上各有分工,各有特色。秘書(shū)省側(cè)重于人與書(shū),內(nèi)府則傾向于帝王私用,史館職在修史,弘文館意在資政,集賢院則總而有之。各個(gè)文化機(jī)構(gòu)在政治的指揮棒下,命運(yùn)各異,但均為唐代官府藏書(shū)的重要組成部分,在不同的歷史時(shí)期發(fā)揮了應(yīng)有的歷史作用。
或因資源的調(diào)配和共享,或是機(jī)構(gòu)間有意識(shí)的合作建設(shè),或因參與人員官職官位,唐代中央藏書(shū)機(jī)構(gòu)在圖書(shū)編撰與收藏等建設(shè)環(huán)節(jié)合作緊密,各機(jī)構(gòu)之間的合作,時(shí)間集中,應(yīng)時(shí)匹配,應(yīng)事而生,共同推進(jìn)唐代國(guó)家藏書(shū)事業(yè)的發(fā)展。
2.2.1 圖書(shū)編撰
武德初修前代史,參與者以秘書(shū)省官員和其他朝官充任,數(shù)年無(wú)功;貞觀初唐太宗重啟修史工作,秘書(shū)省設(shè)置秘書(shū)內(nèi)省,秘書(shū)省官員與弘文館學(xué)士參與其中,貞觀三年后,史館史官亦參與其中,再加上兼職的朝官,多方人員合作編撰了唐初官修五史。這種合作模式并非個(gè)案,太宗朝《群書(shū)理要》《五經(jīng)正義》《文思博要》《武德實(shí)錄》《貞觀實(shí)錄》《氏族志》等書(shū),高宗朝《文館詞林》、武后時(shí)期《三教珠英》等書(shū),均產(chǎn)生于這種合作模式下。秘書(shū)省職掌圖書(shū)校勘,弘文館雖無(wú)常員,但職責(zé)涉及圖籍勘正、授教生徒并參議典制,史館修國(guó)史,這些職責(zé)綜合在一起,很容易在圖書(shū)編撰領(lǐng)域進(jìn)行合作。武后時(shí)麟臺(tái)監(jiān)張昌宗領(lǐng)銜編撰《三教珠英》,參與者來(lái)自各部,地點(diǎn)卻是在秘書(shū)省內(nèi),沈佺期曾寫(xiě)《黃口贊》序曰:“圣歷中,余時(shí)任通事舍人,有敕于東觀修書(shū)。”[11]玄宗朝圖書(shū)修撰均以集賢院學(xué)士為主導(dǎo),秘書(shū)省以及其他官員參與,開(kāi)元十三年四月,“詔中書(shū)令張說(shuō)、右散騎常侍徐堅(jiān)、太常少卿韋、秘書(shū)少監(jiān)康子元、國(guó)子博士侯行果等,與禮官于集賢書(shū)院刊撰儀注。”[4]602-603
2.2.2 藏書(shū)建設(shè)
唐代藏書(shū)機(jī)構(gòu)因設(shè)立時(shí)間有先后,因此機(jī)構(gòu)之間存在資源計(jì)較補(bǔ)遺的互惠。
秘書(shū)省與史館:貞觀三年末史館獨(dú)立,史館分割秘書(shū)省藏書(shū),獲得起初的館藏積累;之后,史館所撰史書(shū)多收入秘書(shū)省書(shū)庫(kù),如“貞觀十七年七月十六日,司空房元齡、給事中許敬宗、著作郎敬播等,上所撰高祖、太宗實(shí)錄各二十卷,太宗……遣編之秘閣,……京官三品以上,欲寫(xiě)者亦聽(tīng)。”[5]1093《舊唐書(shū)·經(jīng)籍志》根據(jù)盛唐藏書(shū)目錄編撰而成,史部錄唐朝實(shí)錄八種,收得玄宗前所有史館編撰的實(shí)錄,由此可知,唐朝史館所修實(shí)錄并非單存于史館書(shū)庫(kù)內(nèi)。
弘文館與秘書(shū)省:武德九年,太宗即位伊始設(shè)弘文館,史載館內(nèi)二十萬(wàn)卷藏書(shū),但巨大的藏書(shū)體量無(wú)法憑空產(chǎn)生,是貞觀年間秘書(shū)監(jiān)魏征、虞世南、顏師古相繼帶領(lǐng)數(shù)百名秘書(shū)省書(shū)手抄寫(xiě),抄寫(xiě)工作持續(xù)至高宗乾封年間,秘書(shū)省成為弘文館館藏的來(lái)源地和建設(shè)者。
集賢院與秘書(shū)省、史館、弘文館等:唐代藏書(shū)機(jī)構(gòu)之間最大規(guī)模的一次合作始于開(kāi)元七年,時(shí)秘書(shū)省內(nèi)庫(kù)圖書(shū)已經(jīng)整理上架完畢,唐玄宗并未止步于此,下詔秘書(shū)省、史館、弘文館等機(jī)構(gòu)與麗正院之間異本借抄,征集抄寫(xiě)民間士庶異本。雖然這次活動(dòng)以集賢院(麗正院)為核心,但還是極大豐富了唐代官藏。開(kāi)元天寶年間,機(jī)構(gòu)之間的藏書(shū)建設(shè)合作一直在持續(xù),見(jiàn)于史料的有從史館借抄至集賢史庫(kù)者:“韋述知史館,敕令述寫(xiě)燕公所撰《今上實(shí)錄》廿卷,藏集賢史庫(kù)。”[12]天寶十一載六月秘書(shū)省非比省內(nèi)四庫(kù)書(shū),將結(jié)果奏上,十月,“敕秘書(shū)省檢覆四庫(kù)書(shū),與集賢院計(jì)會(huì)填寫(xiě)”[5]1125,秘書(shū)省藏書(shū)與集賢院藏書(shū)再次進(jìn)行計(jì)算對(duì)比,互相補(bǔ)充。
唐代藏書(shū)機(jī)構(gòu)分布在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)兩地的多個(gè)宮城內(nèi),機(jī)構(gòu)之間雖有合作,但更多的是以競(jìng)爭(zhēng)的狀態(tài)存在,這種競(jìng)爭(zhēng)不存在于文字上,而是體現(xiàn)在結(jié)果上。以不同機(jī)構(gòu)的輪番登場(chǎng)作為主要表現(xiàn)形式,因此藏書(shū)機(jī)構(gòu)之間表面競(jìng)爭(zhēng)的是圖書(shū)資源,背后博弈的則是政治權(quán)力。
唐初秘書(shū)省作為藏書(shū)專(zhuān)職機(jī)構(gòu),在繼承前朝藏書(shū)的基礎(chǔ)上多次進(jìn)行民間的圖書(shū)購(gòu)募,完成了初步的藏書(shū)積累,之后出現(xiàn)的其他機(jī)構(gòu)如內(nèi)府、史館、弘文館、集賢院,其藏書(shū)的原始積累都是來(lái)自對(duì)秘書(shū)省圖書(shū)的分割與復(fù)制。如弘文館的巨量藏書(shū)來(lái)源于秘書(shū)省內(nèi)持續(xù)四十余年的抄寫(xiě)補(bǔ)充,明人胡應(yīng)麟質(zhì)疑:“文皇初年,亦似留意經(jīng)籍。……然迄貞觀中,未聞增益……何也?”[13]按《隋志》言,唐初見(jiàn)存圖書(shū)“一萬(wàn)四千四百六十六部,有八萬(wàn)九千六百六十六卷”[2]614,《唐會(huì)要》載兩京集賢殿書(shū)院于天寶十四載圖書(shū)單本為71 417卷,百余年的藏書(shū)建設(shè),在唐太宗、唐高宗、武后、唐玄宗數(shù)位君王的努力下,唐代官方藏書(shū)單本量不升反降,除了政治動(dòng)蕩、管理不善、建設(shè)方向等原因之外,多機(jī)構(gòu)并存的藏書(shū)局面,秘書(shū)省藏書(shū)多次被“割榮”,藏書(shū)建設(shè)生產(chǎn)力被分流也是影響統(tǒng)計(jì)數(shù)字的因素。
在前印刷時(shí)代,圖書(shū)生產(chǎn)的主要形式是人工抄寫(xiě),生產(chǎn)能力有限,這就造成了唐代多個(gè)藏書(shū)機(jī)構(gòu)交替出現(xiàn),雖在制度上延續(xù)了秦漢以來(lái)多機(jī)構(gòu)藏書(shū)布局,但在整個(gè)國(guó)家藏書(shū)事業(yè)的前進(jìn)維度上,反而因?yàn)閲?guó)家圖籍職能的數(shù)次遷移造成了中唐之前藏書(shū)建設(shè)的顧此失彼,藏書(shū)單本量的增長(zhǎng)出現(xiàn)停滯,藏書(shū)復(fù)制抄寫(xiě)的副本分布各處,增長(zhǎng)明顯,數(shù)量超越質(zhì)量。中唐以后,秘書(shū)省成為官方藏書(shū)建設(shè)的核心,雖自安史之亂后從零開(kāi)始,但百余年的時(shí)間內(nèi),經(jīng)肅宗、德宗、憲宗、文宗銳意經(jīng)營(yíng),開(kāi)成元年七月“秘書(shū)省四庫(kù)見(jiàn)在雜舊書(shū)籍,共五萬(wàn)六千四百七十六卷”[5]1125,分藏于十二庫(kù),更有四萬(wàn)余卷的抄寫(xiě)任務(wù)分配給地方政府,增長(zhǎng)速度遠(yuǎn)超唐初。
但從統(tǒng)計(jì)數(shù)字上來(lái)說(shuō),集中所有力量建設(shè)一個(gè)藏書(shū)機(jī)構(gòu),遠(yuǎn)遠(yuǎn)比多元并存的藏書(shū)機(jī)構(gòu)格局,更能促進(jìn)藏書(shū)事業(yè)的發(fā)展,但一元式的藏書(shū)建設(shè)并不是歷史選擇,無(wú)論漢魏六朝與隋唐,還是宋明清,多個(gè)機(jī)構(gòu)并存的格局是歷史事實(shí),如西方亞歷山大圖書(shū)館這樣的超級(jí)圖書(shū)館并未出現(xiàn)在中國(guó)古代,是歷史元素和個(gè)人因素造就的結(jié)果。官方藏書(shū)機(jī)構(gòu)的建立,有制度的因襲,如秘書(shū)省承襲自東漢末年的秘書(shū)監(jiān)一職,內(nèi)府作為君王的私庫(kù)其歷史淵源也頗為久遠(yuǎn);也有君主的意志,如新館建立,起初因?yàn)榈弁醯男枨螅聶C(jī)構(gòu)在權(quán)力傾斜下發(fā)展壯大,接替了舊機(jī)構(gòu)的職能,接受或分割了原機(jī)構(gòu)的資源。但文館制度有其歷史必然性,如文化整合、官制改革、權(quán)力集中等因素,值得指出的是,在權(quán)力與制度的博弈中,圖籍往往最先成為突破口,從秦漢時(shí)期的御史大夫、到漢武帝時(shí)期職掌秘籍書(shū)奏的尚書(shū),還有曹魏時(shí)期的秘書(shū)令與中書(shū)令,圖書(shū)作為天子公私交融的邊界點(diǎn),被用作試金石,擴(kuò)張君王的權(quán)力影響領(lǐng)域,藏書(shū)機(jī)構(gòu)的政治性由此得以體現(xiàn)。
中國(guó)古代官制常有新舊交替,但“新官與新機(jī)構(gòu)設(shè)立之后,舊的仍然存而不廢”[14]18,新舊機(jī)構(gòu)之間存續(xù)著職責(zé)重疊,如唐代秘書(shū)省、弘文館、集賢院,原來(lái)皇帝御覽的圖書(shū)可能出自?xún)?nèi)府或秘書(shū)省,后集賢殿成為“御書(shū)院”,原來(lái)圖書(shū)編撰多在秘書(shū)省,開(kāi)元天寶年間轉(zhuǎn)移至人力物力更為充沛的集賢院內(nèi)。在多機(jī)構(gòu)并存、職掌交叉的狀態(tài)下,資源與話語(yǔ)權(quán)出現(xiàn)爭(zhēng)奪,往往會(huì)出現(xiàn)“舊不如新”的局面。
古代職官的地位取決于兩個(gè)因素,職責(zé)與任官,在職責(zé)一定的情況下,天子私人身側(cè)的機(jī)構(gòu)更容易獲得權(quán)力,如弘文館之于唐太宗,集賢院之于唐玄宗;另外情感因素影響職責(zé)與權(quán)力的轉(zhuǎn)化,如天子為了自己的統(tǒng)治力,往往會(huì)支持自己的近臣獲取更大的權(quán)力,因此產(chǎn)生了“官隨人轉(zhuǎn)”的情況,即皇帝認(rèn)可某人的時(shí)候,即使他所擔(dān)任的職官?zèng)]有此項(xiàng)職責(zé),往往也會(huì)被賦予更多的權(quán)力,“彼居甲官則甲官之職重要,居乙官則乙官之職重要。”[14]23
唐太宗弘文館內(nèi), “虞世南、褚亮、姚思廉、歐陽(yáng)詢(xún)、蔡允恭、蕭德言等,以本官兼學(xué)士,令更宿直,聽(tīng)朝之隙,引入內(nèi)殿,講論文義,商量政事”[5]1114,任職弘文館學(xué)士者多來(lái)自太宗潛邸,景龍之前,弘文館學(xué)士多出自君意,任命條件、員額、品級(jí)不定;景龍之后,學(xué)士任命要求“攻文之士以充之”[5]1114,定員額、品級(jí),文館學(xué)士成為官員認(rèn)可標(biāo)識(shí),地位清顯,重視德才。
唐玄宗時(shí)期集賢院雖源自圖書(shū),但不止于圖書(shū),學(xué)士職責(zé)不僅僅限于圖籍典校,更逐漸摻雜較濃的政治色彩,“政令必俟其增損,圖書(shū)又藉其刊削。”[4]2067集賢學(xué)士任職具有文化與政治的雙重性,時(shí)人異常推崇。賀知章同遷禮部侍郎兼集賢學(xué)士,在回答侍郎與學(xué)士何者為美:“侍郎……終是具員之英,又非往賢所慕。學(xué)士者,懷先王之道,為縉紳軌儀,蘊(yùn)揚(yáng)、班之詞彩,兼游、夏之文學(xué),始可處之無(wú)愧。二美之中,此為最矣。”[15]唐一代,文館學(xué)士的清顯地位得到整個(gè)朝野的認(rèn)可,大學(xué)士常由宰相兼領(lǐng),中唐時(shí)期又明令禁中行走,弘文館、集賢院、史館“三館學(xué)士不避行臺(tái),謂三院連鑣也”[16]。
秘書(shū)省職官并不受時(shí)人青睞,“唐初,秘書(shū)省唯主寫(xiě)書(shū)貯掌勘校而已,自是門(mén)可張羅,迥無(wú)統(tǒng)攝官署,望雖清雅,而實(shí)非要?jiǎng) ?quán)貴子弟及好利夸侈者率不好此職,流俗以監(jiān)為宰相病坊,少監(jiān)為給事中中書(shū)舍人病坊,丞及著作郎為尚書(shū)郎病坊,秘書(shū)郎及著作佐郎為監(jiān)察御史病坊,言從職不任繁劇者,當(dāng)改入此省。”[17]相對(duì)于文館學(xué)士的爭(zhēng)相競(jìng)?cè)。貢?shū)省成為病退者、避世者的任官選擇,顏師古兩任秘書(shū)少監(jiān),因“仕益不進(jìn),罔然喪沮,乃闔門(mén)謝賓客”[18]。安史之亂后,文館學(xué)士名存職非,原有的尊崇地位、待遇遭到削減,貞元末,秘書(shū)少監(jiān)陳京降低集賢學(xué)士待遇,將其與校理官同酬,“始,御府有食本錢(qián),月權(quán)其贏以為膳;有余,則學(xué)士與校理官頒分之。學(xué)士常受三倍,由公而殺其二。”[19]而同時(shí)秘書(shū)省內(nèi)高級(jí)文官學(xué)術(shù)性質(zhì)變淡,“秘書(shū)監(jiān)開(kāi)始與六部尚書(shū)、侍郎等政務(wù)部門(mén)的官員相互遷轉(zhuǎn)”[20],成為三品官序中內(nèi)外遷轉(zhuǎn)的關(guān)鍵點(diǎn);而基層官員如校正郎官,成為登第士子起家之良選,中晚唐時(shí)期詩(shī)人符載在《送袁校書(shū)歸秘書(shū)省序》中寫(xiě)道:“國(guó)朝以進(jìn)士擢第為入官者千仞之梯,以蘭臺(tái)校書(shū)為黃綬者九品之英。”[7]3132秘書(shū)省校正較之于弘文館、集賢院、崇文館、左春坊、司經(jīng)局等地的校正,名望更優(yōu),任職要求更高,不僅要求進(jìn)士出身,且“等第稍高,文學(xué)兼優(yōu)者”[5]1397才能注擬秘書(shū)省校正。從職官地位上來(lái)說(shuō),中唐以后秘書(shū)省職官地位有所提高,但這種提升并非因?yàn)楸韭殻喾词且驗(yàn)槊貢?shū)省職官逐漸褪去學(xué)術(shù)性質(zhì),成為官職遷轉(zhuǎn)中的一環(huán),秘書(shū)省職官得到了政治儲(chǔ)才功能的加持,地位才得以提升。
從藏書(shū)體制上來(lái)說(shuō),中國(guó)在秦漢時(shí)期就已經(jīng)確定了內(nèi)外多機(jī)構(gòu)的官方藏書(shū)布局,之后魏晉南北朝時(shí)期,因政權(quán)更替頻繁,官方藏書(shū)體制日漸復(fù)雜。從魏晉時(shí)期內(nèi)外臺(tái)閣多元制到南朝秘書(shū)監(jiān)(閣、省)一元制,以及北朝從秘書(shū)一元制到“文館+秘書(shū)”的二元制,各類(lèi)體制因政治文化等因素而短暫出現(xiàn)。隋統(tǒng)一后,也經(jīng)歷了從宮城內(nèi)外到京城兩地的內(nèi)外雙機(jī)構(gòu)發(fā)展模式,唐代藏書(shū)制度“是混合和承襲了南北朝的制度”[21],一元制、多元制藏書(shū)機(jī)構(gòu)布局均有出現(xiàn),變化原因雖可歸結(jié)為君主、經(jīng)濟(jì)等因素,但根源還是在于政治,新機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)代表著新的藏書(shū)空間的建立,而藏書(shū)空間跟隨著政治中心的轉(zhuǎn)移,從一到多,再?gòu)亩鄥R集一處,然后回歸,與唐代的政治緊密關(guān)聯(lián)。藏書(shū)不僅僅是彰顯“文治”的工具,更是政治局面穩(wěn)定的表象,唐朝多位君王在喪亂之后,重啟官方藏書(shū)建設(shè)。太宗、玄宗、德宗、文宗、僖宗、昭宗在動(dòng)亂之后,明發(fā)詔書(shū),重視藏書(shū)的管理與聚集,不只是因?yàn)椴貢?shū)事業(yè)的文化意義,更多的是想通過(guò)最直接明了的方式重立政治權(quán)威,因此初唐與盛唐時(shí)期,權(quán)力的重塑通過(guò)新舊的交替,新舊藏書(shū)機(jī)構(gòu)之間因權(quán)力出現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)合作的博弈局面;而中唐以后,局勢(shì)更加動(dòng)蕩,中央權(quán)力受限,新的空間難以拓展,恢復(fù)性建設(shè)成為官方藏書(shū)事業(yè)的首選,因此秘書(shū)省成為名副其實(shí)的官府藏書(shū)中心,也是統(tǒng)治秩序恢復(fù)穩(wěn)定的最佳代表,藏書(shū)機(jī)構(gòu)之間更多的是合作而不是競(jìng)爭(zhēng)。
唐代多機(jī)構(gòu)并存的藏書(shū)格局以安史之亂為界,之前,風(fēng)起云涌,內(nèi)府、弘文館、史館、集賢院加入秘書(shū)省所在的官藏場(chǎng)域中;之后,風(fēng)平浪靜,秘書(shū)省重新成為藏書(shū)資源匯集地,藏書(shū)建設(shè)從多元轉(zhuǎn)向一元。唐代官藏格局的變化改變的只是受到政府支配的藏書(shū)資源的流向,而知識(shí)自下而上的流動(dòng)過(guò)程與流通總量并未削減,唐代官方藏書(shū)場(chǎng)域的構(gòu)建一直在持續(xù)。唐朝三百年所秉持的“經(jīng)籍之道”的治國(guó)理念,圖籍資治的認(rèn)知深深影響了李唐王室與統(tǒng)治階層,官方藏書(shū)場(chǎng)域是由政治場(chǎng)域與文化場(chǎng)域的分化交匯而成,其成因雖受到政治與文化因素的影響,但也有一定的自主性,在發(fā)展過(guò)程中體現(xiàn)出一定的特質(zhì),如建設(shè)目的圍繞著統(tǒng)治者的需求和國(guó)家文化制度,藏書(shū)事業(yè)的建設(shè)方、圖書(shū)資源的提供方、圖籍文本的生產(chǎn)方同處于場(chǎng)域之中,可以說(shuō)唐代官藏場(chǎng)域的形成是自主的,是一種治國(guó)理念的貫徹,也是一種精神文明的傳承。
(來(lái)稿時(shí)間:2021年1月)