顏 彬
(1.天津師范大學新聞傳播學院 天津 300387;2.中國傳媒大學戲劇影視學院 北京 100024)
鄉村是鄉土中國各部分有機聯合、得以發展的核心載體。千百年來,內生于傳統宗族、倫理、家庭的社會文化在鄉村內發生發展,構成了中國鄉村文明的情感基礎與鮮明底色。然而,隨著城鎮化的加速,原生人才外流、現代媒介進入,以鄉俗鄉約為契約的鄉村共同體逐漸式微,已顯凋敝的頹勢,滕尼斯所表述的“先天和諧”的“天堂社區[1]”開始解體,中國鄉村的精神走向與宗族觀念變得模糊。這使鄉村發展和鄉村治理陷入新的困境,表面上看模糊的只是思維和觀念,實質上是以組織形態為表征的觀念約束和以倫理規范為內涵的文化約束的雙重失策。與此同時,以宗室廟堂為核心的文化空間和以宗教活動為代表的文化活動所承載的鄉村記憶、期待和想象同樣無法存續,鄉村社會的文化同謀喪失了原有載體,落入無地彷徨的現實困局之中。
在此情況下,重新確立鄉村文化導向、尋找新的傳播載體,成為鄉村振興的重要議題。2020年中央一號文件提出“推動基本公共文化服務向鄉村延伸,擴大鄉村文化惠民工程覆蓋面”,《鄉村振興戰略規劃(2018—2022年)》提出要“深入挖掘鄉村特色文化符號,盤活地方和民族特色文化資源,走特色化、差異化發展之路”“推動縣級圖書館、文化館總分館制,發揮縣級公共文化機構輻射作用,加強基層綜合性文化服務中心建設”。政策的提出從導向和載體兩個角度為鄉村文化振興確立了方向與途徑。……