關于移動支付背景下大學生非理性消費現狀及思想政治教育對策研究

■王晨依，于天紅

（吉林農業大學，吉林 長春 130118）

信息化大行其道的當今社會，信息化已經滲透到了社會發展的各個層面，經濟是社會正常運行的“大動脈”，而消費作為保證經濟社會正常運轉的一種形式，能夠直接反饋社會的發展和進步。隨著信息化對經濟領域的嵌入，移動支付也漸漸成為當代中國社會重要的經濟消費形式，特別是作為勇立時代潮頭的大學生，對于移動支付的使用更為普及。可以說，當代大學校園每一個消費角落都有移動支付的身影。移動支付通過其高效的支付形式、便捷的攜帶方式和可靠的隱私脫敏保護，對消費觀的變革起到了“推波助瀾”的作用。作為當代大學生日常消費中的最重要支付手段，移動支付已經成為大學校園的獨特風景線。盡管它的出現帶來了諸多消費便利，是信息化大背景下消費領域的一次變革，但同時移動支付也帶來了許多隱憂，特別是由于其便利性導致了大學生在消費領域非理性的消費支出不斷增加，更有甚者因為陷入“超前消費”的怪圈，導致了嚴重的后果。

一、正確認識大學生群體消費特點，追根溯源其非理性消費原因

隨著我國經濟體量的不斷增長，作為經濟發展重要指標的消費指數也逐年增加，我國居民的購買力也有了很大程度地提升。大學生作為新興消費不可小覷的消費群體，已成為數字消費重要的參與者，通過移動支付消費，構成了數字化經濟重要的消費人群。大學生群體不斷壯大，其購買能力和消費能力已經成為我國經濟社會發展重要的衡量標準之一[1]。作為信息化社會的受益者和數字化經濟的推崇者，當代大學生的消費習慣和消費方向與傳統的消費領域有了一些區別，同時也將這種新型的數字消費理念融入到了校園的各個角落，為校園經濟的發展不斷助力。由于大學生群體在經濟承受能力和消費方向上與整個國民的消費觀有著一定區別，所以他們的消費行為受到廣泛關注。特別是移動支付與校園經濟的高度融合，關于大學生消費的負面報道也逐年增多，其非理性消費的行為逐漸引起了公眾的關注。

（一）移動便捷，消費無形，容易形成超前非理性消費

移動支付是當代電子商務的典范，它通過消費群體利用手機客戶端或其他電子移動終端捆綁資金進行電子貨幣支付消費。這種信息化的新型消費模式，將“端-管-云”等信息化載體整合使用，既增強了消費個體移動的快捷性，又達到了支付的高效性。當代大學生不僅是移動支付試用的推崇者，更是當前移動支付消費最大的承載群體。根據IDC調研數據，當前國內大學生普遍將移動支付作為自己日常消費最重要的支付方式，其資金使用和結算90%都通過移動支付方式開展。這種便捷的支付，沒有任何現金的消費交互，對于消費者來說是“無形”的消費，所以很容易形成超前非理性消費，特別是在游戲、數碼產品、數字化產品的消費過程中，更容易“超支”，導致不合理的消費結果。

（二）過度依賴，無序消費，形成惡性循環造成消費“鴻溝”

與傳統貨幣消費和信用卡消費不同，移動支付過程受到的約束更少，沒有時間、設備、空間的制約限制，通過互聯網絡可以實現全天時的消費。大學生在校園中，只要存在網絡就能夠通過移動支付完成消費過程，這種消費“鴻溝”的彌補，也帶來了新的消費負面影響，就是大學生可以無時無地毫無緣由地進行隨機消費，他們更加愿意耗費大量的時間、精力去搜索商品，并進行移動支付消費[2]。特別是大學新生其非理性消費現象更為明顯，他們因為剛剛“獨立”，脫離了父母或長輩的管束，又有移動支付的便利條件，因此更多地采用無計劃的無序消費，希望找到自我“獨立”的標志，同時往往因為父母的“無限”支持讓他們的消費更加無度，從而遠遠超出了個人經濟承受能力，在后續的大學生活中，父母意識到移動支付的危機，對其經濟管制逐漸收縮，往往會讓他們無所是從，難以走出移動支付形成的高消費怪圈。

（三）借貸支付，超前消費，落入無法自拔的金融“陷阱”

由于移動支付的便捷性，使得在大學生身上往往消除了“貧富懸殊”的差距，不論個人經濟條件如何，在移動支付過程中都能獲得均等的消費“自由”。因此，大學生在校園中的激情消費更為普遍。各個電商平臺通過諸多消費“噱頭”引導大學生進行沖動消費，由于沒有良好的消費習慣和經濟規劃，大學生往往很容易深陷其中，難以自拔。大學生更多會選擇用信貸的方式來為移動支付“加油”，并且形成更為超前的非理性消費，滿足自己不合時宜的物質欲望。其結果更多的是讓大學生背負無法順利償還的債務，為了清還債務，不惜犧牲身體健康節衣縮食，降低生活質量，有的甚至落入不法分子設計的貸款“陷阱”，悲劇收場。

二、關注移動支付消費的經濟特點，分析非理性消費大學校園成因

隨著信息化時代的到來，電子商務已經成為我國經濟社會重要的經濟增長點，移動支付是伴隨著電子商務應運而生的新型支付方式，這種新興的支付手段，簡單、便捷，不受時間與空間的限制，成為了年輕消費者積極推崇的支付消費方式。作為新時代的大學生，他們對于新生事物有著更多適應性，也更愿意去嘗試和應用，因此移動支付在近些年已經完全占據了眾多大學校園的大學生日常支付市場[3]。新生事物的發展有其優勢也必然有其負面作用，大學生群體在使用移動支付過程中，因為其消費習慣、消費經驗等影響，往往也會產生很多非理性支付消費行為，相關誘因既有個人的主觀因素，也與當今經濟社會大環境和家庭成長、校園教育等諸多方面有密不可分的關系。

（一）攀比心理滋生，缺乏自制能力，導致主觀非理性消費

大學生剛剛經歷走出家庭融入社會的初始階段，逐漸形成了較為獨立的消費觀，在此過程中，他們的消費心理還沒有完成獨立的轉變，伴隨著人生觀、價值觀的形成確立，消費自制力有待提高，盲目、跟隨、攀比等消費心理較為突出，往往以宿舍、班級形成消費的小團體，以此建立相互的非理性消費認可，并且多以移動支付的無形方式進行盲目消費，造成物質上的浪費，并逐漸形成精神上的消費依賴。目前，我國經濟社會發展迅速，商品極大豐富，大學生群體在校園中面對的新、奇、特的消費品的類別、數量不斷增加，因為享樂主義思想和獵奇心理的驅使，往往熱衷于追求更高的物質滿足感，而移動支付不像貨幣支付那樣有形，所以大學生通過移動支付可以迅速在當下獲得消費的滿足感，但暫時卻沒有過度消費帶來的缺失感，這種滯后的消費認知，讓大學生深陷其中不能自拔。在入學之初，大學生的消費圈主要是家庭，并沒有更多的消費決策和支配權力。而入學之后，家庭的約束力逐漸減弱，移動支付過程中的透支消費并沒有直接的貨幣花銷感受，所以他們很多人就會進入“消費誤區”，普遍認為自己的消費水平并不高，樂于消費、勤于消費，甚至沾染了更多高消費的非理性習慣，對其未來的大學生活造成影響。

（二）“物質化”社會氛圍，透支消費成癮，導致非理性支出增加

消費是社會行為，也是經濟社會構成的重要形式。所以當代大學生非理性消費就其根本因素，與社會整個大環境密不可分。《民法典》的頒布，將個人利益的保護提高到了很高的水平。個人對于物質欲望的追求，奉獻與回報的比例劃分都成為了需要正視的社會現象[4]。個性的發揮、自我的價值成為社會普遍的認同，大學生作為社會前沿文化的學習者、推崇者更加關注于此，因此個性認同折射在消費觀上，他們更喜歡利用移動支付這個平臺去尋求自我價值的展現。這種物質欲望的展現，與電子商務推行的“精神物質化”“個性物質化”的理念不謀而合，通過展現高物質追求的極致享受，誘導大學生群體用非理性消費去達到個人的物質滿足感和存在感[5]。電商平臺通過“雙十一”“6·18”“雙十二”及其他網絡購物節的形式，讓消費購物成為集中的情緒宣泄，這樣的情緒化消費方式勢必導致非理性的支出。通過價格戰、“秒殺”等商業運作方式，引導涉事不深的大學生消費群體進行跟風消費，屢創新高的購物節消費紅利，雖然推動了經濟繁榮，但同時也讓大學生醉心于網絡消費、借貸消費，導致他們校園物質需求兩級分化嚴重，更嚴重的則是精神空虛、社會價值扭曲。

（三）成長環境優渥，家校約束欠缺，移動支付導致片面價值期望

家庭消費習慣和行為，潛移默化地貫穿在每一個大學生的生活中。家庭消費的遺傳性，讓家庭消費特點伴隨著大學生走入校園。同時，大學階段的學習，是每個家庭對孩子的期望，所以大學生進入大學后，家庭對其的期許成倍增加，對其開銷也是盡量滿足，這樣就會導致大學生在入學后形成一定時期“井噴式”的消費，特別是移動支付這種便利的支付方式，對消費的制約較小，也會讓大學生認為只要學習能跟上，順利畢業，“必要”的消費是在所難免的。在目前的各個高校的教育體系中，更多重視的是知識的教授，而很少涉及對大學生的消費觀、金錢觀、勤儉節約等方面的指導和關注，所以在非理性消費的約束上從校園環境來看幾乎為零。大學生對于校園消費、校園信貸、規劃消費的理解都是通過同學間的相互“言傳身教”，表現出更多的是盲從的行為，這樣在移動支付場景的多樣化的選擇過程中，不理性的因素就占據了主導[2]。

三、結合思想政治教育引導科學消費，建立大學生校園理性消費觀

信息化社會，互聯網科技發展態勢不可阻擋，移動支付作為電子商務日趨成熟的支付方式，已經成為大眾消費的共同認同。大學校園作為移動支付重要的應用場景，更需要加強監管，引導大學生更為理性地應用相關支付手段開展消費。消費是一種主觀行為，所以不能通過“堵塞”的方式進行約束，更應該通過“疏通”的模式，讓廣大大學生在大學學習過程中，形成理性的消費觀，合理消費、適度消費，為大學校園營造風清氣正的消費氛圍。作為思想引導的主陣地，高校思政教育應該在引導大學生消費觀的過程中發揮主導作用，從大學生的自身特點出發因材施教，給予他們更多的消費觀念引導，從高校課程設置和教育本身需求出發，營造良好學術環境，激發大學生素質提升需求，用更加合適的教學方式和教育內容，給大學生提供更好的理性消費教育課程[6]。在移動支付大行其道的時代背景下，如何教育當代大學生科學消費、適度消費，并且杜絕非理性的消費行為，是培育他們正確價值觀的關鍵，也是關系到我們國家未來發展的重要環節。各級大學應該認真分析大學生消費現象，為移動支付在校園的應用“把關定位”，同時通過積極的思政教育手段、課程，引導、鼓勵大學生科學消費、綠色消費，將更多的精力用在學習本領、提升能力上，這樣才能為其將來更好地適應社會、融入社會做好積極準備。

（一）積極引導，用校園教育環境構建綠色消費理念

良好的消費觀念是人生的必修課，作為新時代的大學生，只有在入學之初通過學習和合理的引導，構建符合社會主義核心價值的消費理念，才能為今后更好地步入社會、建設國家作出貢獻。隨著我國經濟社會的發展，生活領域的物質基礎越來越豐富，在移動支付的背景下，大學生獨立面對五顏六色的物質世界，消費欲望不斷被激發，也容易被各種消費“陷阱”所誤導，從而不得不為自己的非理性消費在移動支付掩蓋下的“富足”買單[8]。在大學校園內，各級師長都應該身體力行，為大學生做出表率，確保大學校園為一方物質欲望的凈土，從校園超市、校園食堂這些消費場所，到專業課堂、思政講堂這些精神家園，都應該關注理性消費，踐行適度消費，為大學生的自我精神層面的提升做出良好的示范，讓勤儉節約的消費觀成為大學生共同的追求。

（二）擴展大學思政教育內容，結合理性支付開展優秀的消費文化教育

思想政治教育作為高校重要的素質教育課程，應該根據大學生消費觀念的建設，進行更加深入的研究，部署相關課程基礎設置。通過非理性消費的危害性宣講，針對傳統的思想政治課程嵌入消費心理、消費行為學課程資源，形成行之有效的引導，同時根據不同專業背景和學習階段，開設有關消費道德的思政課程，用傳統的、經典的材料，幫助大學生在學習過程接受正確的消費觀念熏陶，并認同相關消費理念[8。消費管理也是大學生應該逐步建立的技能之一，所以高校通過開設理財選修課程，可以積極地向大學生介紹相關理財的基本理論和方法，培養他們對財富的科學管理能力，從而能夠合理地規劃自我的物質消費，理性地進行日常支出，避免非理性的消費行為。

（三）重視校園電子商務建設，用數字化校園建設助推思政教育實踐發展

為了更好地發展校園經濟，既要合理促進校園電子商務的蓬勃發展，也要進一步提供非理性消費的約束能力，用校園的信息化、智能化定制模式，構建可控、可靠的綠色移動支付消費環境。在思想政治課堂教育的基礎上，高校應該根據校園特點開展消費實踐引導，通過鼓勵大學生開展校內社會實踐和假期實踐，培養其自力更生、合理消費的能力，體驗“粒粒皆辛苦”的真實感受，懂得“艱苦奮斗、勤儉節約”是適應我國基本國情，也是中華民族走向復興的重要精神財富[9]。

（四）創新大學思政課程，用“正能量”賦能引導正確理性消費觀

盡管大學校園因移動支付引起了一些負面非理性消費現象，同時由于經濟發展，當代大學生有更多的機會接觸更優渥的物質條件，從而導致了情緒化消費、炫耀性消費的觀念滋生，在這些物化的消費因素影響下，非理性的消費行為伴隨著移動支付這一先進支付體系越來越嚴重，但是通過創新思政教育內容，可以引導、規范大學生的消費理念，應該在大學校園更多地通過多樣化的教育方式和告知形式，讓大學生遠離高消費的誤區，將更多的精力和時間用在學習和研究中，不斷提升自我的精神層次，并建立合理需求、量力而行、理性支付的消費觀[9]。

校園消費是當今我國經濟社會中不可獲取的一部分。作為校園消費主體的大學生，在移動支付的大背景下，形成了更多的消費場景和消費方式，為了教育他們適度消費，避免浪費，養成理性的消費觀，就需要從校園電子商務建設入手，基于大學生的學習、生活狀態，根據他們的思想、消費特點，因地制宜，加強思想引導和教育約束，既不能貶低抑制合理消費，也要堅決反對普張浪費過度消費，倡導綠色消費理念，不斷將大學生的消費習慣規范到節約型校園的軌道上來。