承先賢儀范 覽方寸古今

武鳳珠

《內(nèi)圣外王——邵雍誕辰一〇一〇周年》個(gè)性化郵票實(shí)物圖

以郵票為媒，傳承千年文脈;于方寸之間，彰顯文化自信。12月2日，由中國(guó)集郵有限公司策劃設(shè)計(jì)的“先賢系列”個(gè)性化郵票——《內(nèi)圣外王——邵雍誕辰一〇一〇周年》《王安石誕辰一千周年》和《方寸天地——郵票上的中國(guó)歷史文化人物》2022集郵日歷典藏版同步發(fā)布。

屈原問(wèn)天、張騫出塞、曹植作賦、鄭和下西洋、林則徐禁煙……將138位已發(fā)行郵票上的歷史人物及相關(guān)故事，與二十四節(jié)氣、重要傳統(tǒng)節(jié)日和紀(jì)念日郵票圖稿相融匯，制作成凝練而厚重的集郵日歷，中國(guó)集郵文創(chuàng)產(chǎn)品在傳承中創(chuàng)新，以文化賡續(xù)串聯(lián)起古今時(shí)光。

“河出圖，洛出書(shū)。”在中華文明史上，有一個(gè)至今未解的千古之謎。這便是遠(yuǎn)古時(shí)期中國(guó)人按照星象排布出的時(shí)間、方向、季節(jié)辨別系統(tǒng)，蘊(yùn)含著中華先民數(shù)學(xué)思想的兩幅神秘圖案——河圖洛書(shū)。

邵雍是流傳至今的先天八卦圖創(chuàng)造者，而八卦圖的根源便是河圖洛書(shū)。邵雍個(gè)性化郵票，首次將河圖洛書(shū)呈現(xiàn)在郵票上。這是中國(guó)集郵有限公司總經(jīng)理任永信親力親為，歷經(jīng)調(diào)查研究最終確定的設(shè)計(jì)理念。

河圖洛書(shū)圖案和二十八星宿圖案邊飾，賦予邵雍個(gè)性化郵票遠(yuǎn)古文明深邃神秘的色彩，宇宙運(yùn)行規(guī)律的奧妙莫測(cè)在圖案間若隱若現(xiàn)。邵雍以河圖洛書(shū)為依據(jù)創(chuàng)作的八卦圖布局，也首次應(yīng)用于郵票版式中?！鞍素孕螤钍且讓W(xué)中最經(jīng)典的形象，我們?cè)谠O(shè)計(jì)中采用了八卦的基本外形。先天八卦與后天八卦都脫胎于這一形象，這個(gè)形象與郵票的邵雍人物主題也十分契合?！敝袊?guó)集郵有限公司設(shè)計(jì)師張杰介紹。

“天之中在紫微垣，地之中在洛陽(yáng)?！倍诵撬夼c中華大地上的地名有許多對(duì)應(yīng)，邵雍一生中名聲最盛時(shí)，便居住在“地之中”洛陽(yáng)。除首次將河圖洛書(shū)、二十八星宿和八卦圖呈現(xiàn)在郵票上，邵雍個(gè)性化郵票還融匯古代天文學(xué)與神話傳說(shuō)，將書(shū)法家米芾《草書(shū)帖》中的“中”字納入設(shè)計(jì)，使之居于郵票正中央，這也是郵票設(shè)計(jì)中引人注目的巧思匠心。

《王安石誕辰一千周年》個(gè)性化郵票實(shí)物圖

《方寸天地——郵票上的中國(guó)歷史文化人物》2022集郵日歷

紫外燈打在郵票上，草書(shū)“中”字與二十八星宿圖案、河圖洛書(shū)圖案都放射出亮白熒光;郵票外緣，展現(xiàn)邵雍人生軌跡的康節(jié)村、天津橋、安樂(lè)窩、邵雍墓4處風(fēng)景呈現(xiàn)，與景物契合對(duì)應(yīng)、反映邵雍4個(gè)人生階段的詩(shī)作則有亮紅熒光效果?！耙蝗ザ?，煙村四五家。亭臺(tái)六七座，八九十枝花?！薄渡酱逶亼选芬饩车牛路鹬鼗厣塾涸诳倒?jié)村生活的少年時(shí)代?！瓣?yáng)烏西去水東流，今古推移幾度秋。四面遠(yuǎn)山長(zhǎng)斂黛，不知終日為誰(shuí)愁?！本幼≡谔旖驑蚋浇?，邵雍已經(jīng)成為聞鵑聲而知天下將亂的飽學(xué)之士?！耙晃飶膩?lái)有一身，一身還有一乾坤。能知萬(wàn)物備于我，肯把三才別立根。”安樂(lè)窩是邵雍潛心研讀《易經(jīng)》的居所，他將自己的研讀心得寫(xiě)成詩(shī)句，便有了這首《觀<易>吟》中融卦象與思辨于一體的小詩(shī)?！跋掠悬S泉上有天，人人許住百來(lái)年。還知虛過(guò)死萬(wàn)遍，都似不曾生一般?！睂?xiě)下《極論》的邵雍看過(guò)了人間，也看透了人間。

在日光下目視，只見(jiàn)景物;在紫外燈照射下，詩(shī)作浮現(xiàn)。這是邵雍個(gè)性化郵票“一票雙景”呈現(xiàn)人物生活場(chǎng)景和詩(shī)作的又一個(gè)“首創(chuàng)”。日光下，畫(huà)面主體為邵雍個(gè)人畫(huà)像;紫外燈下，邵雍的詩(shī)作、河圖洛書(shū)圖案等顯現(xiàn)出來(lái)，人們可以看到一個(gè)嶄新的畫(huà)面。將無(wú)色熒光油墨等特殊工藝應(yīng)用在郵票制作上，實(shí)現(xiàn)一張郵票兩種不同內(nèi)容的展現(xiàn)，不僅拓展了視覺(jué)呈現(xiàn)維度，而且疊加了文化內(nèi)涵。

用設(shè)計(jì)解讀先賢，殊為不易。在邵雍個(gè)性化郵票的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者提取出邵雍思想中最重要的元素、生平中最獨(dú)特的場(chǎng)景，方有了對(duì)邵雍特質(zhì)的鮮明呈現(xiàn)。

在王安石個(gè)性化郵票的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者也以主圖和詩(shī)作“雙管齊下”的設(shè)計(jì)手法，選取王安石的代表詩(shī)作、使用經(jīng)過(guò)專家多次論證的圖畫(huà)作品，對(duì)王安石的功績(jī)予以贊頌，對(duì)他的氣節(jié)予以彰顯?！按猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”……紫外燈下浮現(xiàn)的，全部是后人耳熟能詳?shù)耐醢彩?jīng)典詩(shī)句。

以北宋宮廷畫(huà)家郭熙的《早春圖》做郵票背景圖，則是為紀(jì)念王安石一生中最廣為人知的事件——變法，采用了意味含蓄深遠(yuǎn)的設(shè)計(jì)。????這幅畫(huà)剛好創(chuàng)作于王安石變法的前期，代表著欣欣向榮、草木萌發(fā)的含義，有著對(duì)變法順利的美好寄寓。

以個(gè)性化郵票傳承弘揚(yáng)中國(guó)文化，意義重大。??在??任永信看來(lái)，郵票是挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化、承繼先賢精神、講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音、展現(xiàn)中國(guó)精神的最佳載體之一。從2020年的張載到2021年的邵雍、王安石，“先賢系列”個(gè)性化郵票選擇的歷史人物全部是北宋名士。紀(jì)念“北宋五子”，是“先賢系列”個(gè)性化郵票策劃的創(chuàng)意之源。??任永信說(shuō)：“去年適逢‘北宋五子’之一張載誕辰千年，我們發(fā)行了‘先賢系列’個(gè)性化郵票中的第一套《民胞物與——張載誕辰一千周年》，以‘橫渠四句’——‘為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平’為產(chǎn)品的精神內(nèi)核，展現(xiàn)了張載先生的精神風(fēng)骨。今年，我們特別邀請(qǐng)藝術(shù)大家范曾先生為邵雍個(gè)性化郵票、王安石個(gè)性化郵票作畫(huà)題詩(shī)，為兩位先賢的精神造 像?！?/p>

與人物主題相契合，郵票版式設(shè)計(jì)也盡力向北宋風(fēng)格靠攏?！霸谡w版式上采用了宋版書(shū)的設(shè)計(jì)形式。通常，個(gè)性化郵票不會(huì)將幾個(gè)主圖分隔開(kāi)，而王安石個(gè)性化郵票采用類似線裝書(shū)的線形把幾枚主圖分割開(kāi)，在畫(huà)面上既呈現(xiàn)出線裝書(shū)的效果，又有機(jī)地分割了幾個(gè)主圖，這也是一次突破?！敝袊?guó)集郵有限公司設(shè)計(jì)師郭志義解釋道。

以時(shí)間為經(jīng)，以史事為緯;匯歷法精華，汲先賢智慧?；皣?guó)家名片”為“記憶載體”，凝練歷史人物、傳統(tǒng)節(jié)令、詩(shī)詞哲句等中華文化精粹，創(chuàng)新性地將郵票與古代計(jì)時(shí)體系相結(jié)合的集郵日歷，是中國(guó)郵政文創(chuàng)產(chǎn)品中一次集大成式的嘗試。

這種集大成式的創(chuàng)作，在中國(guó)集郵有限公司有條不紊的規(guī)劃中實(shí)現(xiàn)。從2021年的中國(guó)世界遺產(chǎn)主題到2022年的中國(guó)歷史文化人物主題，中國(guó)集郵有限公司制定“五年規(guī)劃”。集郵日歷一年一主題，共同組成中華傳統(tǒng)文化系列，“以郵為媒”，用實(shí)踐推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

集郵日歷，在典藏文化的同時(shí)最大限度地開(kāi)發(fā)出實(shí)用功能。任永信說(shuō)：“日歷實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)時(shí)間文化、先賢思想、吉祥文化、古今書(shū)畫(huà)與當(dāng)下生活的交融，是一部揭示規(guī)律、指導(dǎo)生活的時(shí)間寶典，這是將集郵文化融入日常的有益嘗試。我們特別在產(chǎn)品的使用感、體驗(yàn)感上下足功夫，歷經(jīng)多次打樣、多次測(cè)評(píng)、多次調(diào)整，才得以以現(xiàn)在的面貌問(wèn)世。”

星宿圖與天干地支元素相結(jié)合，是中國(guó)集郵有限公司獨(dú)創(chuàng)的日歷主視覺(jué)形象，也是對(duì)中國(guó)古老歷法的追溯;封面的“方寸天地”和內(nèi)頁(yè)的“二十四節(jié)氣”書(shū)法，均為當(dāng)代著名書(shū)法家蘇士澍先生手書(shū)。

除融入二十四節(jié)氣等古老計(jì)時(shí)體系外，日歷色彩體系的設(shè)計(jì)也別具匠心。綠色、紅色、橙色、紫色……日歷切口處對(duì)應(yīng)一年4個(gè)季節(jié)、12個(gè)月份的檢索顏色，與五行色彩合序同源，使用便捷、視覺(jué)美觀。

翻開(kāi)日歷，每逢重要節(jié)令到來(lái)時(shí)，都有感時(shí)的詩(shī)句與時(shí)光相配?！罢虑绾惋L(fēng)氣新，紛紛已有醉游人”“新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽”“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同”……對(duì)寒暑冷暖的感知，古今別無(wú)二致。“在節(jié)氣頁(yè)面匹配相應(yīng)的詩(shī)詞哲句，可以使人們?cè)谔厥獾娜兆永锛橙〉教厥獾闹腔邸??”中國(guó)集郵有限公司創(chuàng)意策劃主管宋欣坤說(shuō)。

從先秦至明清，在一本日歷中與歷史上的138位仁人賢者“相見(jiàn)”，也是一場(chǎng)體悟賢士情懷、感受中華智慧的精神遨游。與紙質(zhì)日歷相配合，通過(guò)小程序，中國(guó)集郵有限公司還實(shí)現(xiàn)了集郵日歷的數(shù)字化、定制化，使產(chǎn)品不僅具有鮮明的集郵本色、深厚的文化底色，更具備創(chuàng)新的文創(chuàng)特色。

“這些產(chǎn)品厚植于中國(guó)傳統(tǒng)文化，從多個(gè)維度講述了中國(guó)精彩故事，凝聚起向上向善的精神力量?！敝袊?guó)郵政集團(tuán)有限公司郵政業(yè)務(wù)部總經(jīng)理王志奇表示，“先賢系列”個(gè)性化郵票和《方寸天地》集郵日歷，是為廣大集郵愛(ài)好者獻(xiàn)上的一場(chǎng)文化盛宴。