淺析高校英語(yǔ)教學(xué)中中國(guó)傳統(tǒng)文化的缺失及對(duì)策

李珂

摘 要：隨著我國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)，與其他國(guó)家的文化交流日益密切，為了更好的弘揚(yáng)社會(huì)主義價(jià)值觀，這就對(duì)高校英語(yǔ)教學(xué)提出了更高的要求，不僅僅學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的單詞短語(yǔ)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)傳播弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。然而，當(dāng)下高校英語(yǔ)教學(xué)融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀并不樂(lè)觀。為改變學(xué)生盲目追崇西方文化、為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)，尤其需要高校英語(yǔ)教師及學(xué)生的共同努力。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化的意義;高校英語(yǔ)教學(xué)

一、概述

隨著新教育理念及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的普及，將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到高校英語(yǔ)教學(xué)中已經(jīng)成了十分重要的趨勢(shì)。然而，從當(dāng)前我國(guó)高校英語(yǔ)教學(xué)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀來(lái)看，情況并不樂(lè)觀。高校英語(yǔ)教學(xué)重視英語(yǔ)文化的普及，相對(duì)忽視中國(guó)傳統(tǒng)文化的英語(yǔ)表達(dá)。例如，當(dāng)代一些中國(guó)大學(xué)生熱衷于追捧西方文化，如情人節(jié)、圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等，卻忽視中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日;能流暢地使用英語(yǔ)介紹西方節(jié)日，但無(wú)法正確表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的意義。這反映出，中國(guó)傳統(tǒng)文化在英語(yǔ)教學(xué)的缺位問(wèn)題的客觀竄在。中國(guó)傳統(tǒng)文化承載了中華民族幾千年的智慧和文明，是中華名族智慧的重要體現(xiàn)。黨的十八來(lái)以來(lái)，習(xí)主席曾強(qiáng)調(diào)“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，是中華民族的精神命脈。”黨的十九大報(bào)告提出，要培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，習(xí)主席在北京大學(xué)師生座談會(huì)上指出：“大學(xué)是立德樹(shù)人、培養(yǎng)人才的地方，是青年人學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)才干、放飛夢(mèng)想的地方...古今中外，每個(gè)國(guó)家都是按照自己的政治要求來(lái)培養(yǎng)人才的，世界一流大學(xué)都是在在服務(wù)自己國(guó)家發(fā)展中成長(zhǎng)起來(lái)的。我們的社會(huì)主義教育就是要培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”而現(xiàn)在高校英語(yǔ)教學(xué)中，或多或少地存在弱化中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播和引領(lǐng)，存在對(duì)培養(yǎng)學(xué)生文化自信、家國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任感不夠的現(xiàn)象，這勢(shì)必影響中國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)、傳播，必須引起足夠的重視。

二、學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的重要意義

當(dāng)代大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主力軍。我國(guó)社會(huì)主義教育就是要培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。隨著全球化進(jìn)程的推進(jìn)，我國(guó)與他國(guó)的交往更加密切，世界各民族間的溝通和學(xué)習(xí)也是和平發(fā)展的基礎(chǔ)要素，英語(yǔ)是最通用的語(yǔ)言之一。而大學(xué)教育中，英語(yǔ)作為普及率最高、覆蓋面最廣的課程之一，將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入其中即可實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化在大學(xué)教育中的普及與覆蓋。中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展至今，一直在世界文明中占據(jù)重要地位，并活躍于世界舞臺(tái)，弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化將為推動(dòng)世界各國(guó)互相理解、增強(qiáng)各國(guó)友誼提供便利，并為世界各地傳統(tǒng)文化的互動(dòng)做出積極貢獻(xiàn)。其次，在高校英語(yǔ)教學(xué)中，注重傳統(tǒng)文化的融入，通過(guò)組織以傳統(tǒng)文化為核心的英語(yǔ)教學(xué)策略，可以激發(fā)學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中更多地思考中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，自覺(jué)地對(duì)中外文化進(jìn)行比較，在比較中了解傳統(tǒng)文化，在了解中增強(qiáng)文化自信，家國(guó)情懷，形成豐富的思想內(nèi)核，提高對(duì)外來(lái)文化的判斷力，擔(dān)當(dāng)新時(shí)代大學(xué)生的歷史使命。

三、高校英語(yǔ)教學(xué)中中國(guó)傳統(tǒng)文化缺失原因

高校英語(yǔ)教學(xué)中中國(guó)傳統(tǒng)文化的缺失問(wèn)題，受到越來(lái)越多的學(xué)者的關(guān)注和探討。社會(huì)各界殷切地呼吁：高校英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生用英語(yǔ)介紹中國(guó)文化的能力，良性的文化交流應(yīng)該是建立在同等尊重雙邊文化的基礎(chǔ)之上。中國(guó)傳統(tǒng)文化在跨文化交流中的缺失，不僅不利于傳承中華文脈，增加文化自信，而且與高校英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)背道而馳。大致有以下一些原因。

首先：受到社會(huì)環(huán)境的影響。在全球一體化的背景下，新一代的大學(xué)生從小就受到西方文化的影響，有的甚至盲目崇拜西方的生活模式及價(jià)值觀，從而忽視了對(duì)傳統(tǒng)文化的深入學(xué)習(xí)。大學(xué)校園里同樣不可避免的受到西方社會(huì)文化習(xí)性的影響，一些大學(xué)生推崇歐美文化，以談?wù)撐鞣皆掝}以及西洋元素而自傲，而一旦談及中國(guó)傳統(tǒng)的話題便頓時(shí)語(yǔ)塞。這樣的文化逆差局面，必然導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值認(rèn)識(shí)不足，或者盲目崇拜西方文化，缺乏文化自信。

其次：受到高校英語(yǔ)教學(xué)中的實(shí)用性目的的引導(dǎo)。教師在教學(xué)過(guò)程中，更加注重實(shí)用內(nèi)容的講解，只講解了英美相關(guān)文化并沒(méi)有融入中國(guó)的傳統(tǒng)文化，同時(shí)，教材中缺乏相關(guān)的傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容。無(wú)論中小學(xué)或是高校英語(yǔ)教學(xué)，往往把引入西方文化視為首要目的，教材所選文章均來(lái)源于西方英文原版讀物，涉及到西方社會(huì)的各個(gè)方面，而體現(xiàn)中國(guó)文化的內(nèi)容卻少之又少。同時(shí)，教師主要為了完成教學(xué)任務(wù)，也是不遺余力的挖掘與分析語(yǔ)言材料中的西方文化信息，預(yù)設(shè)西方文化語(yǔ)境。教師只重點(diǎn)講解書本知識(shí)，學(xué)生為了達(dá)到理想的分?jǐn)?shù)而進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)。這樣一來(lái)，高校英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，單方面的強(qiáng)調(diào)西方文化，而我國(guó)的傳統(tǒng)文化自然無(wú)法在英語(yǔ)課堂上發(fā)揮其隱性教育的功能。因此，在高校英語(yǔ)教學(xué)中，必然出現(xiàn)了崇拜西方文化而缺乏文化自信的問(wèn)題。

四、將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入高校英語(yǔ)教育中的對(duì)策

中國(guó)傳統(tǒng)文化在英語(yǔ)教學(xué)中存在的缺失，最根本對(duì)策還是在于加強(qiáng)我國(guó)人民對(duì)中國(guó)文化認(rèn)同感與歸屬感。習(xí)主席曾強(qiáng)調(diào)“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，是中華民族的精神命脈”。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成的，具有積極歷史意義作用、重要價(jià)值的思想文化，是中華民族思想精神的重要凝聚力。所以，從政策到學(xué)校課程到教師教學(xué)到學(xué)生教材，都要積極的將傳統(tǒng)文化融入到英語(yǔ)教學(xué)中。比如：優(yōu)化教材內(nèi)容。在高校英語(yǔ)教材編寫中，可以邀請(qǐng)一些從事中西方傳統(tǒng)文化研究方面的人員，以及從事中西方文化對(duì)比研究方面的專家，這樣既可以使學(xué)生在游戲方文化氛圍的語(yǔ)境中學(xué)習(xí)，增加對(duì)西方文化的了解，同時(shí)可以深入地學(xué)習(xí)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，從而樹(shù)立高度的文化自信，培養(yǎng)民族自豪感。與此同時(shí)，將重視傳統(tǒng)文化作為明確的教學(xué)目標(biāo)。傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的缺失，還有一個(gè)重要的原因即是師生不夠重視，僅僅把教授書本知識(shí)當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的任務(wù)，而實(shí)際情況是，高校教師的一些言行或者教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀、思維方式都會(huì)產(chǎn)生比較深刻的影響。所以，教師也肩負(fù)的文化傳承的使命，并將其作為一項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)。教師首先要提高自身的民族自豪感和榮譽(yù)感，改變教學(xué)方式，積極地融入傳統(tǒng)文化，比如歷史名人故事、成語(yǔ)俗語(yǔ)、民俗典故等。課堂上，教師要營(yíng)造良好的氛圍，提高大家對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和重視，在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的各個(gè)階段中，都要滲透對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，豐富教學(xué)模式。另外，文化教學(xué)和語(yǔ)言教學(xué)要相互結(jié)合。學(xué)習(xí)語(yǔ)言是使學(xué)生能擔(dān)負(fù)跨文化交流的重任，跨文化間的學(xué)習(xí)是語(yǔ)言教育的具體形式。英語(yǔ)教學(xué)中，不可避免的要對(duì)西方的語(yǔ)言環(huán)境進(jìn)行學(xué)習(xí)和傳播，為了避免學(xué)生的注意力集中在英語(yǔ)語(yǔ)境中，而忽視對(duì)本土語(yǔ)境的學(xué)習(xí)，教學(xué)可以采用對(duì)比分析法，通過(guò)對(duì)比，闡述中西文化交際規(guī)則、價(jià)值觀念和思維方式的不同，揭示兩種文化的異同點(diǎn)，追溯文化根源，盡量避免誤解和文化失衡，在教學(xué)中以“學(xué)生為主，教師引導(dǎo)”的原則，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，引導(dǎo)其語(yǔ)言能力的發(fā)展。鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)通過(guò)各種渠道主動(dòng)探索本民族文化和異國(guó)文化，了解和認(rèn)同文化差異。

五、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)文化在英語(yǔ)教學(xué)中的缺失，已經(jīng)成為一種普遍現(xiàn)象，其危害之大可想而知，我們是社會(huì)主義國(guó)家的大學(xué)，如果忽視對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和教育，就會(huì)導(dǎo)致課程逐漸“西化”，就會(huì)導(dǎo)致中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的不到位，這和我們的教育方針和人才培養(yǎng)目標(biāo)都是背道而馳。高校英語(yǔ)教師必須加強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解，提高自身文化素養(yǎng)，深刻意識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化在大學(xué)英語(yǔ)教育中的重要性，進(jìn)而通過(guò)教材積極拓展中國(guó)傳統(tǒng)文化，科學(xué)有效的將中華傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)中，幫助當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的文化理念和價(jià)值觀念。因此，在英語(yǔ)教學(xué)中需要引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)語(yǔ)言以及文化之間的聯(lián)系，通過(guò)對(duì)中西方不同文化的差異性比較學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解西方文化的同時(shí)，更加深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，建立全局文化理念，堅(jiān)定對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信心，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承并弘揚(yáng)。