程元梅 謝德光 袁麗紅 楊琪源
(重慶工商職業(yè)學(xué)院 重慶 401520)
黨和國(guó)家重視大學(xué)生生命教育,當(dāng)代大學(xué)生存在生命意識(shí)缺乏、在應(yīng)對(duì)挫折和困難的時(shí)候無(wú)法正確面對(duì)或缺乏勇氣,作為高校教育工作者需要以提升大學(xué)生生命意識(shí)和生命質(zhì)量為己任。但高校生命教育的現(xiàn)狀特別是高職院校并不容樂(lè)觀,在教育中重知識(shí)技能、輕生命價(jià)值和意義的傳導(dǎo)。生命教育停留在口號(hào)中、面子工程里,缺乏專(zhuān)業(yè)課程或穿插在心理、思政課程中更是普遍存在的情況。課程組以重慶工商職業(yè)學(xué)院開(kāi)設(shè)的生命教育公選課程為基礎(chǔ)進(jìn)行了教學(xué)設(shè)計(jì)、教材編撰和教學(xué)效果評(píng)估。現(xiàn)就課程建設(shè)目標(biāo)、課程設(shè)計(jì)和教學(xué)效果評(píng)估進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明:
生命教育課程圍繞學(xué)生的生命認(rèn)知教育、生存能力教育、生命價(jià)值升華而開(kāi)展。通過(guò)課程引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的來(lái)源與成長(zhǎng),感受生活的意義與美好,探索自我實(shí)現(xiàn)的途徑,最終樹(shù)立“珍愛(ài)生命”的意識(shí)。
課程的知識(shí)目標(biāo)是:認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì),了解珍愛(ài)生命的途徑與方式。能力目標(biāo)是:提升學(xué)生生存能力,各類(lèi)生活環(huán)境的適應(yīng)性、溝通能力。素質(zhì)目標(biāo)是:激發(fā)學(xué)生追求自我實(shí)現(xiàn),提升生命質(zhì)量,珍愛(ài)生命。
結(jié)合高職學(xué)生職業(yè)教育特別、自身成長(zhǎng)發(fā)展中的常見(jiàn)問(wèn)題,以及生命教育中就自然生命、社會(huì)生命、精神生命三個(gè)主要內(nèi)涵為基礎(chǔ),進(jìn)行了八個(gè)主題的課程設(shè)計(jì),內(nèi)容如下:
在關(guān)于自然生命的講授中,主要有三個(gè)內(nèi)容,包括生命的來(lái)源、生命的成長(zhǎng)、生命的呵護(hù)。
在生命的來(lái)源部分,讓學(xué)生感受自然生命的孕育、了解人類(lèi)誕生、知道生命的本質(zhì)與特征;在生命的成長(zhǎng)部分,讓學(xué)生了解自然生命的成長(zhǎng)、人類(lèi)的成長(zhǎng)又有何不同、自我的成長(zhǎng)又歷經(jīng)了這樣的過(guò)程;在生命的呵護(hù)部分,重點(diǎn)講大學(xué)生防艾與毒品,讓學(xué)生了解艾滋的傳播與預(yù)防、毒品的陷阱與危害、其他疾病預(yù)防常識(shí)。
體驗(yàn)實(shí)踐環(huán)節(jié)設(shè)計(jì):在孕育生命環(huán)節(jié)讓學(xué)生體驗(yàn)孕婦之苦,男生大腹便便起蹲、走樓梯、拿重物,在同學(xué)們的提醒下注意動(dòng)作細(xì)節(jié)、呵護(hù)體內(nèi)的“小生命”成長(zhǎng),體驗(yàn)學(xué)生分享時(shí)感受到生命孕育的不易,母親的辛勞;在生命成長(zhǎng)環(huán)節(jié)讓學(xué)生畫(huà)出自己的生命線,梳理自己的過(guò)去和未來(lái),了解自己的希望和期待;在呵護(hù)生命環(huán)節(jié)帶領(lǐng)學(xué)生做防艾傳播游戲(簽名游戲),模擬艾滋病傳播途徑,讓學(xué)生意識(shí)到自我保護(hù)應(yīng)該從何做起。
在關(guān)于社會(huì)生命的講授中,包含三個(gè)內(nèi)容,分別是生活的實(shí)質(zhì)、生活的經(jīng)營(yíng)—家庭、生活的經(jīng)營(yíng)—多彩的社會(huì)關(guān)系。
在關(guān)于生活的實(shí)質(zhì)的課程中讓學(xué)生明白人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和、人的生命離不開(kāi)社會(huì);在生活的經(jīng)營(yíng)是從家庭開(kāi)始的,要讓學(xué)生明白原生家庭及其影響、原生家庭的生存溝通模式對(duì)我們自身的影響、并學(xué)會(huì)正確表達(dá)愛(ài);在最后部分生活的經(jīng)營(yíng)—多彩的社會(huì)關(guān)系中,則需要學(xué)生學(xué)習(xí)個(gè)人的社會(huì)角色、社會(huì)支持系統(tǒng)及其構(gòu)建、人際溝通的方式方法、生存能力的提升、兩性交往等多種社會(huì)關(guān)系的經(jīng)營(yíng)。
體驗(yàn)實(shí)踐環(huán)節(jié)設(shè)計(jì):在生活的實(shí)質(zhì)環(huán)節(jié)讓同學(xué)們組隊(duì)做故事編輯,在集體創(chuàng)作故事的過(guò)程中讓學(xué)生理解社會(huì)角色、社會(huì)責(zé)任的意義;在生活的經(jīng)營(yíng)之家庭關(guān)系中,讓學(xué)生梳理自己的家庭圖譜,繪畫(huà)自己過(guò)去的家和理想的家,理解原生家庭和自己如何能夠?yàn)榧彝ビ兴鳛椋辉谏畹慕?jīng)營(yíng)之多彩人際環(huán)節(jié),通過(guò)人際互動(dòng)游戲讓學(xué)生明白溝通的重要性、如何兩性關(guān)系等問(wèn)題,自尊自愛(ài)地于周邊人際和諧相處。
在關(guān)于精神生命的講授中,我們的課程設(shè)計(jì)再次回到自我,從生命價(jià)值和死亡教育兩個(gè)部分內(nèi)容著手。
在關(guān)于生命價(jià)值的課程中,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值、了解生命價(jià)值的特性、開(kāi)始對(duì)自身生命價(jià)值的探索;在死亡教育中主題是“向死而生”,引導(dǎo)學(xué)生了解死亡概念和死亡哲學(xué)、人生之節(jié)和喪葬儀式、接納死亡并最終知道珍愛(ài)生命。
體驗(yàn)實(shí)踐環(huán)節(jié)設(shè)計(jì):在生命價(jià)值環(huán)節(jié)通過(guò)兩次不一樣的“海上求生”,以角色扮演的方式讓學(xué)生體會(huì)每個(gè)個(gè)體生命的價(jià)值,而個(gè)人也從中體會(huì)生命價(jià)值不應(yīng)被他人評(píng)價(jià)和定義,我們需要理解、尊重,更明確自身的生命價(jià)值無(wú)可替代;在向死而生環(huán)節(jié)組織學(xué)生參觀殯儀館或觀看殯葬文化相關(guān)影片,撰寫(xiě)個(gè)人墓志銘,向死而生去理解死亡對(duì)人生而言意味著什么,因?yàn)槔斫飧羁淘撊绾巍盎钪薄?/p>
課程研究小組結(jié)合高職學(xué)生特點(diǎn),引入了適合高職學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)模式:活頁(yè)式教學(xué),每個(gè)主題內(nèi)容的引入均結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際,貫穿敘(任務(wù)引入)、悟(理實(shí)講授)、試(課堂實(shí)踐)、踐(敘事作業(yè))四個(gè)部分。
在敘(任務(wù)引入)環(huán)節(jié)主要是引入社會(huì)案例,并讓學(xué)生分享講述相關(guān)主題自己的所見(jiàn)所聞和存在的困惑,引出我們要處理和面對(duì)的社會(huì)問(wèn)題的思考點(diǎn);在悟(理實(shí)講授)環(huán)節(jié)則主要是講述生命教育相關(guān)主題的理論知識(shí),歷史上的各家之言,讓學(xué)生能站在前人的肩膀上看問(wèn)題;在試(課堂實(shí)踐)環(huán)節(jié)是教學(xué)重難點(diǎn),通過(guò)角色扮演(心理劇)、結(jié)合主題的體驗(yàn)游戲、實(shí)踐觀摩后的心得分享等方式,真正讓學(xué)生形成替代性經(jīng)驗(yàn),在并體驗(yàn)中明白個(gè)人對(duì)此類(lèi)主題形成個(gè)人的態(tài)度和觀點(diǎn);最后的踐(敘事作業(yè))環(huán)節(jié)是鞏固與帶入,敘事作業(yè)都是要求學(xué)生在主題下思考個(gè)人的人生故事,從新的視角去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。
通過(guò)課程開(kāi)設(shè)前后問(wèn)卷調(diào)查,對(duì)150名參與教學(xué)實(shí)踐的學(xué)生進(jìn)行調(diào)研,主要了解學(xué)生在課程前后對(duì)生命的誕生、兩性關(guān)系、防艾與毒品、家人相處方式的了解、友情經(jīng)營(yíng)、個(gè)人生存能力、生命價(jià)值、死亡理解等多生命認(rèn)知維度是否產(chǎn)生變化。通過(guò)前后測(cè)對(duì)比分析,各項(xiàng)認(rèn)知評(píng)估均有顯著提升。其中絕對(duì)值最高的是學(xué)生對(duì)死亡的理解、在家人與朋友的人際溝通能力上對(duì)個(gè)人的認(rèn)可情況、對(duì)生命價(jià)值的認(rèn)知都達(dá)到了百分之九十以上的基本理解或非常清楚如何認(rèn)知或處理;相對(duì)值提升最多的是對(duì)生命誕生的認(rèn)識(shí)(提高了約41%)、個(gè)人生存能力(提高了約36%)、防艾與毒品意識(shí)(提高了約30%),各項(xiàng)題目最小相對(duì)提升值為7%。數(shù)據(jù)充分表明課程對(duì)于學(xué)生生命意識(shí)的培養(yǎng)、生命質(zhì)量的提升均有顯著成效。在各環(huán)節(jié)內(nèi)容中,學(xué)生印象最深刻的是生命的孕育環(huán)節(jié)和家人之愛(ài)環(huán)節(jié),這也說(shuō)明生命認(rèn)知的建立與形成與家庭的關(guān)系密不可分,對(duì)孕育、家庭的了解可以讓學(xué)生更好地理解生命的內(nèi)涵和提升生命的質(zhì)量。
在學(xué)生的主觀反饋中,更是對(duì)生命教育課程表達(dá)了認(rèn)可和支持,對(duì)個(gè)人的獲得感予以了充分的表達(dá):價(jià)值、感悟、珍惜關(guān)鍵詞頻頻出現(xiàn),更有學(xué)生表示個(gè)人焦慮情緒在課程中互動(dòng)交流各環(huán)節(jié)中得到了合理的抒發(fā),部分同學(xué)表達(dá)希望有更多的機(jī)會(huì)獲得表達(dá)。
5.1.1 課程班級(jí)設(shè)置人數(shù)太少
最大的問(wèn)題是課程為了保證教學(xué)效果均采用小班教學(xué),但50人的授課規(guī)模在學(xué)生的反饋中仍顯得稍多,很多體驗(yàn)性的活動(dòng)學(xué)生希望參與表達(dá)的機(jī)會(huì)更多,理想設(shè)置人數(shù)因?yàn)?0人左右,但作為公共選修面授課,小班教學(xué)會(huì)造成師資的緊張,課程的影響力必然減少。
5.1.2 課程建設(shè)的專(zhuān)業(yè)性要求師資水平較高
生命教育是一個(gè)宏大的課題,同時(shí)又要著眼于學(xué)生身邊、符合學(xué)生特點(diǎn),主題內(nèi)容需要與時(shí)俱進(jìn),根據(jù)時(shí)事進(jìn)行調(diào)整。授課師資應(yīng)了解學(xué)生、熟悉心理學(xué)教育學(xué)、對(duì)于各類(lèi)朋輩團(tuán)輔方式均有經(jīng)驗(yàn),因此課程最初的建設(shè)群體均為學(xué)校心理咨詢師或輔導(dǎo)員,具備基本的教育學(xué)心理學(xué)知識(shí)。
針對(duì)以上問(wèn)題,可以通過(guò)兩種途徑予以解決:一是分解課程,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容(以活動(dòng)體驗(yàn)為主),讓生命教育課程作為系列主題單元活動(dòng)來(lái)開(kāi)展,易操作易上手,同時(shí)培養(yǎng)輔導(dǎo)員或朋輩學(xué)生在小班級(jí)進(jìn)行生命教育系列主題教育,有更多人員參與進(jìn)來(lái)作為師資儲(chǔ)備,讓生命教育落到班級(jí);二是對(duì)定點(diǎn)人群開(kāi)展專(zhuān)業(yè)課程,繼續(xù)通過(guò)公選課方式征集學(xué)生選修,鼓勵(lì)有心理問(wèn)題、人際困擾、生涯迷茫等生命困惑的同學(xué)參與,讓專(zhuān)業(yè)課程有針對(duì)性地給予學(xué)校特定人群學(xué)生予以幫助。
課程實(shí)踐教學(xué)后,再次進(jìn)行了修訂,目前已整合出高職生命教育活頁(yè)教材、活頁(yè)學(xué)材各一本,建設(shè)了一直學(xué)校生命教育課程團(tuán)隊(duì),在疫情時(shí)期還主創(chuàng)了生命教育系列微課。為存進(jìn)生命教育課程在學(xué)校深耕,課程組將不斷調(diào)整教學(xué)實(shí)踐和推廣方案,為生命教育課程在高職院校的深化提供可行可操作的方案。
至今為止,開(kāi)設(shè)生命教育課程的高校寥寥無(wú)幾,開(kāi)設(shè)生命教育課程的高職院校更是少見(jiàn),但生命教育的迫切性近在眼前,高校發(fā)生的學(xué)生負(fù)面事件,如心理危機(jī)、傷人殺人、校園欺凌等卻從未停止。除了警示、講授,生命教育可以通過(guò)更多形式和活動(dòng)來(lái)讓學(xué)生樹(shù)立珍愛(ài)生命的意識(shí),建設(shè)專(zhuān)業(yè)的生命教育體系,特別是針對(duì)不同類(lèi)型學(xué)校特點(diǎn)的生命教育體系就顯得尤為重要,而生命教育課程融合了思政、心理、社會(huì)學(xué)等種種學(xué)科內(nèi)容,卻又極具問(wèn)題導(dǎo)向和解決思路的課程設(shè)計(jì)會(huì)成為高校生命教育的專(zhuān)業(yè)手段,是不可或缺的組織部分。生命教育,任重而道遠(yuǎn)!