鄂溫克族非物質文化遺產“瑟賓節”數字化保護與旅游宣傳

齊齊哈爾醫學院 國際交流合作處（國際教育學院） 譚震

鄂溫克族是我國東北地區人數較少的少數民族之一，瑟賓節是鄂溫克族最重要的傳統節日之一，瑟賓意為“歡樂、祥和”。瑟賓節是齊齊哈爾訥河市興旺鄉鄂溫克族每年最為盛大的慶祝節日。鄂溫克族是一個有語言無文字的民族，瑟賓節作為鄂溫克族的傳統節日，其文化內涵豐富，凝聚了當地鄂族的地域特色和民族精神，反映了鄂溫克族的民族信仰、生活生產方式、民族風俗和鄂族人民的智慧。瑟賓節是傳承鄂溫克族文化的方式之一，節日內容有助于提高鄂族的民族自信心，是發展民族傳統文化的有效途徑和手段。因此利用數字化技術對我市鄂溫克族非物質文化遺產“瑟賓節”保護具有十分珍貴的意義。

一、鄂溫克族非物質文化遺產數字化保護的學術價值

非物質文化遺產是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產組成部分的各種傳統文化表現形式，以及與傳統文化表現形式相關的實物和場所。數字化保護就是采用數字化采集（攝像、錄音），數字化儲存和數字化傳播將非物質文化遺產進行轉化、再現和復原并可以傳播和共享。

（一）數字化技術有利于保存鄂溫克非物質文化遺產的完整性

非物質文化遺產的保存主要以人為依托對象，并以聲音、形象和技藝的表現手段為方式，以此展示“活”的動態生命，這一特殊性質對非物質文化遺產的保護方法提出了特殊的要求。在歷史發展過程中，人類的非物質文化通過口傳心記的方式進行保護與傳承，其后發展用文字和紙張記載和傳播，當今使用照相、錄音和攝像成為保護非物質文化遺產的重要手段。

齊齊哈爾訥河市申報的鄂溫克族“瑟賓節”為國家級非物質文化遺產名錄。“瑟賓節”作為鄂溫克族傳統節日，體現了鄂族的歷史文化、民俗風情和生產生活方式，反映了鄂溫克族的社會背景和文化傳播情況，是了解和研究鄂族歷史形態和人文活動的重要途徑。齊齊哈爾訥河市興旺鄂族鄉還蘊含著大量極具價值的非物質文化遺產，例如：薩滿文化、民間文學、民間舞蹈、民歌和傳統運動競技項目。這些形式的非物質文化內容憑借口耳相傳，難以完整地記錄下來。而數字化技術提供了全新的采集手段，包括圖文掃描、數字化儲存、立體掃描、全息攝錄等方法。利用數字化技術對鄂族的非物質文化遺產進行真實的、系統的和科學的記錄，并將記錄資料的整合和共享，就能得以安全永久的保存。既保護了資料的完整性，也對了解鄂族的民族特點起到了宣傳和傳承的意義。

（二）保持我市少數民族文化的多元性

鄂溫克語是我國瀕危少數民族語言之一，在保護和傳承非物質文化遺產方面，語言起到了關鍵的作用。2015年5月，國家教育部、國家語言委員會發布了《關于啟動中國語言資源保護工程的通知》，2015-2019年期間，在全國范圍內開展了語言資源的調查、保存、開發和利用項目，其中少數民族語言點420個。語言作為文化的載體，對于文化活動的傳播起到了重要的作用，但由于鄂溫克語屬于瀕危語言，各位專家和學者想要通過語言對鄂溫克進行調查和研究存在一定的難度。因此，瑟賓節的節日內容和民族風俗可以在一定程度上填補鄂溫克族的文化內涵。因此開展鄂溫克族非物質文化遺產“瑟賓節”數字化的保護、傳承和宣傳，是保護中國少數民族文化多樣性的重要組成部分。

二、鄂溫克族“瑟賓節”非物質文化遺產資源數字化旅游宣傳與開發的經濟社會效益。

鄂溫克族非物質文化遺產進行數字化保護、開發和宣傳，能夠為對市旅游資源帶來更多的經濟效益和社會效益。當今社會數字化信息技術發展日漸普及，這也促使相關部門對鄂溫克族非物質文化旅游取得效益的途徑日益多元化。

（一）鄂溫克族非物質文化遺產數字化技術開發促進相關產業經濟發展

非物質文化遺產不僅需要搶救、保護和傳承，更需要通過技術手段來創新。文化創意能將非物質文化遺產轉為創意產業，創造產業價值。將傳統的非物質文化遺產進行數字化保護、開發和利用，是其自身的文化價值轉型到文化資源，并以此產生經濟效益，對于非物質文化來說也是一種生產性保護。黃永林曾指出“非物質文化遺產的保護，不應只停留在搶救層面，搶救只是應急之策，必須運用保護-發展’新的模式”[1]，形成非物質文化遺產保護和開發的良性循環。

齊齊哈爾訥河市鄂溫克族“瑟賓節”的一系列活動，在數字化的技術手段下進行攝錄和保存，不僅使得傳統的祭祀儀式和歌舞表演得以完整傳承，還可以成立興旺鄂溫克族“瑟賓節”文化品牌，形成我市獨特的少數民族民俗風情品牌，使得文化與科技的集合，從而大力促進我市鄂溫克族的文化產業發展。

齊齊哈爾訥河市興旺鄂溫克民族鄉存在著大量的鄂族非物質文化遺產，其中薩滿文化、鄂溫克民歌、鄂族民間文學和運動項目等都需要通過數字化手段進行保護。隨著人們對文化重視程度的加深，傳統的少數民族非物質文化遺產通過現代技術手段的開發，逐步走進當代文化產業。鄂族獨特的手工剪紙、繪畫、刺繡、雕刻等文化技藝都可以成為我市“瑟賓節”文化品牌的產業。非物質文化遺產的數字化保護既可以完整的保存和記錄文物的信息，又可以利用這些信息在不動用文化遺產本體的情況下進行虛擬環境展示、傳播和生產，利用網絡技術實行進一步資源整合，使其最大限度地被共享共用，發揮鄂溫克族獨特的文化和經濟價值[2]。

（二）鄂溫克族非物質文化遺產資源數字化保護與開發的社會效益

將旅游資源的開發與數字化信息技術相結合，已成為目前不可抵擋的發展趨勢，鄂溫克族非物質文化遺產資源數字化保護和開發，不僅是宣傳我市少數民族文化的重要手段，也有助于推進我市數字媒體平臺的全面應用，促進相關產業的發展，推動相關旅游產業的協同發展。

對鄂溫克族非物質文化遺產旅游資源進行數字化保護與開發，是實現齊齊哈爾市非物質文化遺產數字化保護的重要項目之一，數字化技術手段與少數民族獨有的風情相結合是使得鄂溫克族非物質文化遺產旅游資源變成一道亮麗的風景線，這樣的技術性結合，不僅可以真實的記錄鄂族非物質文化遺產的少數民族風俗特色，也可以充分感覺到他的民族性、觀賞性和文化性，因此，對鄂溫克族非物質文化遺產旅游資源科學合理的數字化開發是實現對其保護的最佳手段。

對鄂溫克族非物質文化旅游資源進行數字化保護與開發有助于帶動相關產業共同發展。訥河市鄂溫克族非物質文化遺產的旅游資源開發，是順應時代發展和潮流的一項事業，它不僅可以滿足人們對高質量旅游的需求，還為我市旅游發展開辟新思路，也為促進當地旅游產業和文化產業共同發展提供了更高水平的技術支持。同時帶動了當地交通、住宿、餐飲、商業等相關產業的聯動發展，實現多個項目共同發展、互利共贏。

對齊齊哈爾訥河市鄂溫克族非物質文化遺產旅游資源進行數字化保護與開發，有利于促進文化產業實現聯動式發展。齊齊哈爾訥河市鄂溫克族非物質文化遺產旅游數字化，是依托于信息技術等現代化科技手段，承載著底蘊豐富的傳統旅游文化內涵，既為傳統旅游發展存在的不足提供了補充，又為推動傳統旅游實現聯動式發展提供了潮流的開發與宣傳形式。對于我市旅游文化資源進行數字化保護與開發起到了推動作用，是現代技術創新下新興文化產業。發展的內在要求在我市文化創意發展過程當中，將現代化技術手段與文化創意相聯動、促進我市文化產業發展的新路徑。

綜上所述，我市非物質文化遺產旅游資源開發不僅有效彌補了我市旅游市場發展的空白，也為齊齊哈爾市少數民族旅游文化帶來了更大的經濟效益和社會效益，同時也為旅游行業全方位發展帶來了更大的發展思路。

三、鄂溫克“瑟賓節”數字化旅游宣傳與保護的學理評述

近年來，人們對文化建設和發展提出了最新的命題就是文化產業。傳統意義上的文化建設是注重文化在社會效益、社會教育和宣傳教育上的文化功能的輸出，但隨著世界經濟的發展趨勢，世界各國將文化建設的重點轉移到文化的產業建設，因此文化的產業建設在各國的經濟建設中發揮著重要的作用，也為各國的經濟建設添磚加瓦。我國身處全球化的經濟建設中，自身積極融入文化產業經濟發展，努力打造獨具風格的文化產業發展氛圍，引導社會各界強化文化產業化的思想。我國為推廣文化產業數字化的發展，各級政府以及相關部門從社會環境、技術支持、平臺建設、部門協調、產權保護等多個方面出臺了一系列的政策，這為實現文化遺產的數字化提供了良好的氛圍和建設環境[3]。

數字信息技術的蓬勃發展為非物質文化遺產從口耳相傳保護形態轉化到數字信息記錄，為文化產業提供了技術基礎。通過對非物質文化遺產的整合，將其豐富的文化內容經由數字化手段處理與記錄，再通過媒體平臺將其推向大眾，進行傳播和展示。這不僅使非物質文化遺產的得以完整保存，也促進了文化產業的轉型和經濟的發展。

發展齊齊哈爾訥河市當地具有區域特色的民族文化產業是我市文化產業的創新思想。將區域內非物質文化遺產數字化，使得在教育上實現新的發展與突破，是我市文化發展的新理念。借助數字化信息技術媒體平臺，將非物質文化遺產真實的歷史脈絡和相關信息展示，并且實現與圖書館，博物館的文字信息互動連接，請不同領域的專家對相關問題進行研究和解說，這樣可以更加全面科學的展示非物質文化遺產的教育功能和價值。當前非物質文化遺產在大學的傳播并不是很廣泛，由于大多數人認為非物質文化遺產并不是一個現代類的產物，所以很多大學生對此持以“冷漠”的態度。[4]如果將非物質文化遺產與數字化相結合，并對當代大學生設置非物質文化遺產相關課程，不僅可以豐富學生對于區域非物質文化遺產的了解和欣賞，還可以服于教務事業，產生豐富的教育價值。

利用數字化技術對非物質文化遺產進行保護、開發和利用，對非物質文化遺產本身的完整性和真實性沒有影響。當今社會倡導可持續性發展，非物質文化也應按照這個思路進行自身文化屬性轉換，在保留文化底蘊的前提下，最大限度發揮其文化、經濟和社會效益。隨著經濟的快速發展和社會的生產方式的變遷，本族人已經逐漸忽略了對非物質文化遺產的保護，特別是人口較少，沒有語言的少數民族，對文化蹤跡的重視和保護程度不足，導致部分非物質文化遺產遭到破壞，使得文化信仰缺失，并出現文化不完整現象，因此對于我市鄂溫克族非物質文化遺產進行數字化保護和利用的相關研究，也顯得尤為重要。

將數字化信息技術與我市鄂溫克族非物質文化遺產“瑟賓節”相結合，有著非常重要的社會價值和學術意義，兩者的結合不僅是促進鄂族非物質文化遺產的發展，保護鄂溫克族非物質文化遺產資源的重要途徑，同時也可以為相關領域的專家學者，就保護非物質文化遺產的方法和途徑的問題開辟出一條新的研究思路。與此同時，鄂溫克族非物質文化遺產數字化的保護相關技術和方法，將為鄂溫克族“瑟賓節”文化遺產和民間藝術的保存傳承和學術研究方面的創新和實現提供技術和方法上的支持，也為我市少數民族文化產業發展路徑提供一個新的技術性支持，以促進齊齊哈爾市乃至黑龍江省文化產業的蓬勃發展。