重讀思想解放的“宣言書”
——試論《解放思想，實事求是，團結一致向前看》的時代價值

阮朝宇

（云南大學 馬克思主義學院，云南 昆明 650500）

關鍵字:解放思想；實事求是；思想路線；時代價值

在中國共產黨百年奮斗歷程中，黨的十一屆三中全會是一個偉大的歷史轉折點，全會作出實行改革開放的偉大決策，這在黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發展史上都產生了重要的歷史意義。作為十一屆三中全會的主題報告——《解放思想，實事求是，團結一致向前看》這篇講話，被譽為思想解放的“宣言書”，它的形成對于打破思想“堅冰”、實行改革開放、開辟中國特色社會主義發展新道路具有劃時代的歷史意義與時代價值。學界對這篇講話進行了卓有成效的研究，取得了一定的成果。他們有的聚焦這篇講話對開啟改革開放所產生的歷史性貢獻，如令狐喬麗認為，這篇講話為改革開放奠定了思想基礎，闡釋了新的國家治理模式，提供了強大的思想保障和科學的方法論指導。[1]朱曉征認為，這篇文獻其形成的過程、價值和意義都具有其特殊性，在改革開放的進程中占有重要作用。[2]也有的聚焦這篇講話的時代價值，如茍安經認為，講話中所蘊含的馬克思主義立場、觀點和方法具有極強的時代價值，我們能從中學到繼往開來的智慧和方法。[3]本文主要以我國當前所處的新時代為落腳點，通過對文本的解讀，以期探尋這篇講話對我國開啟全面建設社會主義現代化國家所蘊含的價值和意義。

一、“宣言書”誕生的歷史背景

（一）打破思想“堅冰”，重新確立正確思想路線

1976 年10 月至黨的十一屆三中全會召開前的這兩年時間里，我國的政治生態得以恢復正常。但一些歷史遺留問題得不到解決，一批批人才不能重返工作崗位，企業工廠等體制老化、固化、僵化，嚴重束縛和阻礙了生產力的發展?？傊?，思想閉塞、固步自封和止步不前的狀況使得中國的現代化建設舉步維艱，全社會亟需一場思想大解放，以實事求是的態度解決黨和國家面臨的一系列難題。

（二）解決歷史遺留問題，維護政治團結

1978 年年底，中央工作會議在北京召開。會議一開始宣布中央決定從1979 年起把全黨的工作重心轉移到經濟建設上來，這一決定受到與會代表的支持和擁護。但是，要想真正實現工作重心的轉移，必須認真解決歷史遺留問題，這樣才能凝聚全黨共識，團結一致“向前看”。陳云等老一輩革命家在這方面做了積極的貢獻。他們在討論發言中指出，對過去一段時期以來遺留下的歷史問題，影響很大或者涉及面很廣的問題，中央需要考慮做出決定。陳云等老一輩革命家的發言得到了與會代表的響應和擁護，大家對此展開熱烈地討論。會議進展到此時出現了一種“向后看”的趨勢，代表們強烈要求中央下決心對歷史遺留問題進行徹底地糾正。但由于與會代表中大家的思想不一致，有的對處理歷史遺留問題采取歡迎態度，而有的則強烈反對。因此，如何正確處理歷史遺留問題，如何維護安定團結的政治局面成為擺在鄧小平同志面前的一件大事和難事。

（三）轉變工作重心，開創現代化建設新局面

1977 年鄧小平重新回到工作崗位上以后，對于“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這一時代課題進行了深入的思考。他到各省考察、調研期間，反復強調解放思想，實事求是的重大意義，提出進行社會主義改革，把黨和國家的工作重心轉移到經濟建設上來等重要思想。1978年9 月16 日，鄧小平同志在吉林考察途中強調，“我們是社會主義國家，社會主義制度優越性的根本表現，就是能夠允許社會生產力以舊社會所沒有的速度迅速發展，使人民不斷增長的物質文化生活需要能夠逐步得到滿足?！薄叭绻谝粋€很長的歷史時期內，社會主義國家生產力發展的速度比資本主義國家慢，還談什么優越性？”[4]9 月18 日，他在鞍山又嚴厲地批評道：“社會主義要表現出它的優越性，哪能像現在這樣，搞了二十多年還這么窮，那要社會主義干什么？”[5]他提出要學習國外先進的科學技術和管理方法來對我們國家的企業進行改造，“我們要以世界先進的科學技術成果作為我們發展的起點。”“要按照國際先進的管理方法、先進的經營方法，先進的定額來管理，也就是按照經濟規律管理經濟。一句話，就是要革命，不要改良，不要修修補補”。[6]他還提出要提高工人的物質待遇，實行按勞分配，增加企業發展自主權等等。這些新觀點、新理念的提出是現實的需要，說明轉變黨和國家的工作重心，推進社會主義現代化建設已成為必然趨勢。

思想封閉導致的是本本主義、自我封閉、裹足不前，為了國家和民族事業的發展，為了鞏固安定團結的政治局面，為了實現中華民族的偉大復興，打破禁錮思想的“堅冰”，進行一場浩浩蕩蕩的思想解放運動已成破竹之勢。

二、“宣言書”闡釋的主要內容

（一）明確了解放思想的重要性

在“宣言書”中，鄧小平同志開宗明義，解放思想是當前的一個重大政治問題。他強調，“只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導，解決過去遺留的問題，解決新出現的一系列問題，正確地改革同生產力迅速發展不相適應的生產關系和上層建筑，根據我國的實際情況，確定實現四個現代化的具體道路、方針、方法和措施?！盵7]在他看來，思想解放的問題事關如何正確對待黨的指導思想的問題、如何處理歷史遺留問題，如何實現國家前途發展的新問題。因此，要把全黨解放思想的問題當作一個“重大政治問題”來看待。

鄧小平同志認為黨內同志的思想還處在僵化半僵化狀態，但這不能怪他們，畢竟這是一定歷史時期造成的結果。包括在過去一段時期內受到假馬克思主義思想的影響、民主集中制遭受破壞，官僚主義盛行、是非功過不清，賞罰不明、安于現狀，因循守舊的小生產習慣勢力的影響等四個方面。一旦思想上固步自封，腦子里的條條框框就多了，就會出現隨風倒現象，本本主義就會盛行。因此，不打破束縛思想的“堅冰”，不把干部和群眾的思想從“本本”中解放出來，要實現四個現代化根本就無從談起。從黨和國家的發展前途來看，“如果一切從本本出發，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國”。[8]他將思想僵化的危害提到關乎黨和國家生死存亡的高度，說明解放思想的重要性可見一斑。他認為，“過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是；現在我們要實現四個現代化，同樣要靠實事求是?！盵9]所以，他認為只有從實際出發，實事求是，理論與實際結合，才能正確地對待四個現代化建設的問題，才能把黨的事業繼承好、發展好。

（二）指出了解放思想的重要條件

在“宣言書”中，鄧小平同志認為解放思想的重要條件就是發揚民主。過去就是因為“民主集中制沒有真正實行，離開民主講集中，民主太少”。[10]所以，要實現解放思想，就需要發揚政治民主、經濟民主以及加強法制保障。

改革開放前的相當一段時期內，由于受到不健康思想的影響，一定程度上造成了人們“好的意見不那么敢講，對壞人壞事不那么敢反對，這種狀況不改變，怎么能叫大家解放思想，開動腦筋？四個現代化怎么化法？”[11]發揚政治民主，就要創造良好的社會氛圍。首先， 對待黨員群眾要做到不隨意進行言語上的攻擊；其次，在參與政治活動的過程中，要用民主的方式對待黨員群眾，不能妄自尊大、用不合理的方式把自己的意志強壓給別人；再次，堅決保障憲法和法律賦予每一個公民和黨員的政治權利和義務，且任何人不得侵犯。發揚經濟民主，就要對僵化的經濟管理體制進行改革，擴大個體經濟主體生產的自主權限。以往的經濟管理體制權力過于集中，導致國家、集體和個人的積極性不能得到提高，勞動生產率低下。要實行權力下放，讓地方和企業、生產隊有更多的經營管理自主權，充分發揮各生產主體的積極性、主動性和創造性，保障好工人農民的民主權利，這樣才能更好地激發他們生產的熱情和動力。保障民主，還必須要加強法制建設。法律是保障民主的最有力的武器，沒有法律來捍衛民主，民主就是空洞的，無效的。以往法制不健全，“往往把領導人說的話當作‘法’，不贊成領導人說的話就叫做‘違法’，領導人的話改變了，‘法’也就跟著變了”，[12]這種狀況是不健康的，必須對此加以改變，推進民主的制度化和法律化，以剛性的法律確保民主的實現，才能營造更好的民主環境。

（三）提出解放思想的創造性

鄧小平同志在“宣言書”中指出，只有解放思想、開動腦筋想問題，才能做到實事求是，真正立足于實際研究新情況、解決新問題，而不至于總是按本本上說的做。因此，實事求是就要求我們要發揚創新精神，積極推進社會主義改革，在新的起點上加強學習、增進本領。

要推進黨和國家事業的發展，就需要有敢闖、敢拼的勁頭，要有創新、創業的勇氣。鄧小平同志認為，“干革命、搞建設，都要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創新的干將。沒有這樣一大批闖將，我們就無法擺脫貧窮落后的狀況，就無法趕上更談不到超越國際先進水平?！盵13]只有堅持解放思想，才能大膽創新，鄧小平同志作為改革開放的總設計師，他是這么說的，也是這么做的。他帶領中國人民開辟了具有中國特色的社會主義道路，開創了中國特色社會主義理論體系，立足新起點、分析新情況、解決新問題，這都是他敢于創新、善于創新的體現。針對我國經濟發展中出現的一些問題，特別是管理上存在的官僚主義問題，他強調必須要進行社會主義改革，“如果現在再不實行改革，我們的現代化事業和社會主義事業就會被葬送?！盵14]官僚主義導致經濟管理出現機構臃腫、效率低下等問題，要改變這種現狀唯有通過改革的方式加以解決。要改變生產關系中不適應生產力發展的要素，改革上層建筑中阻礙經濟基礎的不合理成分，這樣才能加速我國經濟的發展，促進社會的進步。實現四個現代化必然會遇到許多新的矛盾和問題，而要解決這些新問題，就需要加強學習。對于學什么，鄧小平同志認為“根本的是要學習馬列主義、毛澤東思想，要努力把馬克思主義普遍原理同我國實現四個現代化的具體實踐結合起來。”[15]這不僅指明了學習的方向，而且指明了學習的方法，這就要求全黨同志既要加強理論學習，又要結合實踐要求，要做到理論和實踐的統一，不能脫離實踐空學理論，這只會導致本本主義。通過樹立創新意識、積極進行社會主義改革、不斷加強理論學習，才能真正地落實解放思想、實事求是的思想路線，也才能真正地達到解放思想的目的和要求。

三、“宣言書”蘊含的時代價值

鄧小平同志所作的《解放思想，實事求是，團結一致向前看》講話，雖然篇幅短小，但是內涵豐富且極具現實指導性，是經得住歷史和實踐檢驗的馬克思主義綱領性文獻，它所蘊含的馬克思主義立場、觀點和方法對于新時代黨和國家事業的發展都具有重要的價值與意義。

（一）堅持以人民為中心的思想是實事求是的價值取向

堅持解放思想、實事求是是鄧小平同志立足于黨和人民根本利益所提出的思想觀點，包含著他以人民為中心的價值取向。鄧小平同志十分重視保障人民群眾的基本物質利益，他強調，“不講多勞多得，不重視物質利益，對少數先進分子可以，對廣大群眾不行，一段時間可以，長期不行。”“革命是在物質利益的基礎上產生的，如果只講犧牲精神，不講物質利益，那就是唯心論?！盵16]他要求滿足人民的物質利益需求，這在當時重集體利益、輕個人利益的時代背景下是一個大膽的突破。他重視保障工人農民的民主權利，希望通過對工人農民民主權利的維護，喚起大家生產的積極性，努力為國家的發展和個人利益的實現做出積極的貢獻。他充分相信人民，認為“我們的人民是顧大局、識大體、守紀律的”。[17]他反對對人民提出的異議采用壓服的手段，主張領導干部要傾聽人民的聲音，有什么困難和人民解釋清楚，爭取人民的理解和支持。這些論述都表明了鄧小平同志在強調解放思想、實事求是的過程中，始終把人民放在最高的位置。

馬克思主義唯物史觀認為，人民是推動歷史前進的根本力量，堅守人民立場，是共產黨人不忘初心的時代要求。自黨的十八大以來，習近平總書記就把人民對美好生活的向往確定為全黨矢志不渝的奮斗目標，把為人民服務、甘當“人民的勤務員”作為共產黨員的本職要求。黨的十九大報告指出，“為什么人的問題，是檢驗一個政黨、一個政權性質的試金石”。[18]作為馬克思主義執政黨，不僅要依靠人民展宏圖、謀大業，還要把維護和實現人民的利益作為一種擔當和責任。我們黨始終堅持群眾路線，尊重人民的主體地位，一切路線、方針、政策的制定都著眼于人民群眾的根本利益，都是為了解決人民群眾最直接最現實的利益問題。2020 年，我國如期取得了決定性的脫貧攻堅的偉大勝利，這標志著困擾我國幾千年的絕對貧困問題終于得到了解決，這是我們這個黨、這個國家、這個民族的偉大勝利，是中國共產黨堅持以人民為中心發展思想最生動、最鮮活、最有力的真實寫照。

（二）推進社會主義民主法治建設是實事求是的基本要求

民主的社會環境是解放思想、實事求是的重要條件和現實所需，營造生動活潑的政治局面也是我國推進社會主義政治建設孜孜以求的目標。民主集中制原則是我國政治體制中最基本的政治原則和組織原則，這一原則以對立統一的觀點闡明了民主與集中的辯證關系。如果只講民主，不講集中，這只會導致自由主義和無政府主義，這在歷史上有過慘痛的教訓；但如果只講集中，不講民主，又會出現權威主義，不利于形成生動活潑的政治局面。因此在認真總結歷史經驗教訓的基礎上，為確保人民民主的有效性、真實性，我國在政治實踐中進行了積極探索，取得了可貴的成就。

當前，我國的政治制度體系不斷健全和發展，不僅保障了人民權益，體現了人民的意志，同時還極大地激發了人們參政議政的主動性和積極性，人民當家作主的權利得到了有效地維護。堅持黨的領導，是全體人民的共同意志，也是每一個公民維護領導核心的自覺行動。在黨的領導下，公民有序參與政治活動成為了可能，人民當家作主得到了最大的保障。立法治國是黨治國理政的基本方略。我國在推進民主制度化、法律化的過程中，不僅積極發揮人民代表大會在立法工作中的主導作用，加強民主的制度化、法律化保障；同時在民主實踐中更加注重提高法治化水平，不斷增強民主實踐的科學性和有效性。在黨的領導和依法治國的集中指導下，人民民主得到了有效地維護。進入新時代，在民主實踐中我們探索出一條協商民主的新路徑，通過推進政黨、人大、政協、人民團體、社會組織和基層組織，更好地保證了人民在日常政治生活中有廣泛持續深入參與的權利。實踐證明，“我國社會主義民主是維護人民根本利益的最廣泛、最真實、最管用的民主。”[19]

（三）不斷推動改革創新發展是實事求是的核心要義

改革創新，實質就是破舊立新，改變一切不符合社會發展要求、阻礙社會進步的舊事物、舊思維、舊觀念。堅持解放思想、實事求是，就要以改革創新的思維來推動社會的發展。“世界天天發生變化，新的事物不斷出現，新的問題不斷出現，我們關起門來不行，不動腦筋永遠陷于落后不行?！盵20]面對日新月異的發展變化，止步不前是沒有出路的，唯有勇于思考、勇于探索，才能擺脫落后的劣勢，趕超先進的水平。對于僵化的體制機制，也要大膽地進行改革。不論是經濟體制、政治體制還是其他各方面體制，只有進行改革，才能煥發生機與活力，才能適應時代發展的需要。事實證明，沒有創新，就不會有改革開放和社會主義現代化建設的新局面；沒有大刀闊斧地對計劃經濟體制進行改革，就不會確立社會主義市場經濟的新目標；沒有反對“本本主義”的思想錯誤，就不會提出“建設有中國特色的社會主義”的新道路。

在全面開啟建設社會主義現代化國家新征程的今天，我們依然要以改革創新的精神推動社會的前進。要堅持全面深化改革，“堅決破除一切不合時宜的思想觀念和體制機制弊端，突破利益固化的藩籬”。[21]要通過深化各領域改革，激活體制機制的強大活力，同時要把制度優勢轉化為高效地治理效能，以利于更好地服務于經濟社會的發展。要堅持全面深化改革開放。黨的十八大以來，習近平總書記多次在調研途中強調，要堅定不移走改革開放之路，要求在新的實踐中要有新開拓。改革開放既是歷史和人民的選擇，也是現實發展的需要。在經濟全球化的今天，雖然遭遇了“逆流”，但我們依然要緊跟時代發展的趨勢，牢牢把握住發展的歷史機遇，主動融入到世界經濟的“大?！敝腥?，在內外聯動的過程中贏得更多的發展權益。同時，要推進科技創新、技術創新、制度創新等各方面創新。創新是推動發展的第一動力，抓住創新就牽住了事業發展全局的“牛鼻子”，這一形象的比喻說明了創新的重要價值。因此，唯有加大創新的力度，這樣才能在變局中開新局，于危機中育新機。

（四）加強學習型政黨建設是實事求是的時代要求

中國共產黨作為中國特色社會主義事業的領導核心，擁有9100 多萬名黨員，領導14 多億人民，不僅使命光榮，而且責任重大。如何有效應對不斷出現的各種矛盾和問題，如何增強執政能力和提高執政水平，這就要求我們黨“既要政治過硬，也要本領高強”。解放戰爭勝利前夕，毛澤東就號召全黨要繼續學習，要始終保持不驕不躁、謙虛謹慎的作風，要學習一些治國理政的經驗，為執政全國打好基礎。在改革開放前夕，鄧小平同志也號召全黨同志進行學習，要“著重抓緊三個方面的學習：一個是學經濟學，一個是學技術科學，一個是學管理學。學習好，才可能領導好高速度、高水平的社會主義現代化建設”。[22]進入新時代，習近平總書記也強調，“要增強學習本領，在全黨營造善于學習、勇于實踐的濃厚氛圍，建設馬克思主義學習型政黨，推動建設學習大國?！盵23]可見，善于學習是我們黨的一個重要傳統，也是我們黨贏得勝利的重要經驗。

加強學習型政黨建設，一方面，要學習新思維。第一是戰略思維。保持戰略思維，就要求分析問題要從全局出發，著眼于大局，要系統分析，切不可一葉障目。第二是底線思維。保持底線思維，就是在想問題、做決策時，要充分估計到可能產生的利弊得失，要做好最壞的打算，切不可盲目樂觀。第三是法治思維。保持法治思維，就是在處理問題時，要堅持依法辦事，運用法律制度和法律程序解決實際問題，切不可主觀臆斷。第四是創新思維。保持創新思維，就是要打破傳統、打破常規，根據實際情況合理、高效地處理問題，切不可墨守陳規。第五是辯證思維。保持辯證思維，就是在想問題、辦事情時要一分為二，分清主次，具體問題具體分析，切不可搞“一刀切”。這五種新思維是馬克思主義認識論的方法論指導，學習和樹立這五種新思維，對于增強領導干部的領導本領、工作本領、執政本領、發展本領等各種本領都具有一個統率的作用，能夠切實增強黨總攬全局、協調各方的能力和水平。另一方面，要學會斗爭，培養斗爭意識、增強斗爭本領。強調要學會斗爭，目的是為了和平、為了發展，不是為了爭霸、為了擴張。實現中華民族偉大復興是每一個中華兒女的期盼，但復興路上不可能總是一帆風順，難免要經歷風雨、爬坡過坎。學會斗爭，敢于斗爭、善于斗爭既是對未來發展的預見，也是保持戰略定力的必然要求。領導干部作為斗爭的“主角”，要“經過嚴格的思想淬煉、政治歷練、實踐鍛煉，在復雜嚴峻的斗爭中，經風雨、見世面、壯筋骨，真正鍛造成為烈火真金”，[24]這樣才能把我們的黨建設得更加強大，領導干部才能成為黨靠得住、人民信得過、國家用得著的人民公仆。