德性創新價值觀的內涵界定與教育探索

摘 要：審視當前世界有的創新存在霸權主義、利己主義和不擇手段的問題，結合我國創新發展理念和立德樹人教育任務，深圳市龍華區創新實驗學校確立“日新盛德”校訓以引導學生用行動解答“為什么創新”的哲學問題，提煉出德性創新價值觀。學校引導學生從創新動機、創新對象、創新過程、創新成果等方面對創新進行道德品性判斷，探索從創新宗旨、創新準則、創新人格等方面展開德性創新價值觀教育。

關鍵詞：德性;創新;價值觀;教育

推進新時代公民道德建設和新時代教育評價改革，要把思想工作貫穿于學校教育和評價的全過程。學校創新教育和創新人才培養工作存在重視能力忽視思想道德教育的問題。為什么創新？為誰創新？創新行為過程有無德行？創新成果運用是否有害？答案蘊含著創新的價值觀。當今世界許多創新是為了霸權主義、利己主義，創新行為過程沒有德行，不擇手段，損人利己，已經失去了創新的德性價值。人類在面臨沒有德性的創新帶來的惡果的同時，應該反思創新的價值觀問題及其教育問題。2020年8月24日，習近平總書記主持召開經濟社會領域專家座談會，引用《周易·系辭傳》上篇中的語句“富有之謂大業，日新之謂盛德”闡述創新價值觀，要求把廣泛創造物質財富和精神財富作為宏大功業，把持續永久的日日更新作為盛美德行。2020年9月，作者在《中國教育科學》發表文章《創新素養活動課程評價體系的構建——以深圳創新實驗學校創未來系列活動為例》提出了德性創新價值觀[1]。

一、德性創新價值觀的概念內涵

（一）創新的價值觀

中國知網上關于創新價值觀的研究文獻不多，多把創新價值觀定義為關于創新價值的系統觀點，且與創新認識論、創新方法論、創新價值鏈混合研究。如曹山河認為創新價值觀是關于創新價值的態度、主張、傾向、信念及實現價值的目標、方式、路徑的系統觀點[2]。厘清創新價值觀的概念內涵，先界定價值觀的概念內涵。馬克思認為，價值觀是關于價值本質的認識以及對人和事物的評價標準、評價原則和評價方法的觀點的體系，是人們關于應該做什么和不應該做什么的基本觀點，是區分好與壞、對與錯、善與惡、美與丑等的總觀念[3]。我們知道，發展是目的，創新是手段，是形式。創新價值觀是立足人類發展目的，從創新動機、客體、過程、成果等方面判斷值不值得創新的基本觀點。

（二）創新價值觀的德性判斷

創新，作為發展手段，有其兩面性，正面轉化為生產力，反面成為破壞力。我們崇尚創新，所以我們更多情況下更愿意也更容易看到創新轉化為正面生產力，而往往忽視創新的反面破壞力。為避免和約束創新破壞力，一方面可以從法律角度禁止，另一方面可以從價值觀角度在根源上引導，標本兼治。創新價值觀，是一個沒有褒貶之分的中性名詞，本質上并未帶有價值取向，需要根據取向進行具體分析判斷。價值判斷受人的世界觀影響，價值觀以世界觀為基礎[4]，理性世界觀和德性世界觀[5]成為標與本兼治的基礎。即以蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等人的古希臘德性哲學觀念和我國源遠流長的德性文化為基礎，以《左傳》《尚書》《易經》《道德經》《論語》《禮記》《史記》《資治通鑒》等經典書籍中關于德行的論述來引導人類樹立德性創新價值觀。明確把“德”作為創新應該遵循的底線。德性創新價值觀是從創新動機、創新對象、創新過程、創新成果等方面，從道德品性來判斷值不值得創新的基本觀點。結合教育特點從操作性角度具體來說，德性創新價值觀是創新動機好與壞的問題，創新受益客體對象善與惡的問題，創新過程對與錯的問題，創新結果好與壞的問題。

二、德性創新價值觀的教育探索

創新素養是創新的必備品格和關鍵能力。深圳市龍華區創新實驗學校推進國家課程校本化、生本化、學本化、素養化實施，在國家課程中極為注重滲透創新素養教育，同時研發德性創新價值觀教育課程和創未來活動評價課程，從三個方面構建創新素養課程。從創新宗旨、創新準則、創新人格等方面展開德性創新價值觀教育。

（一）德性創新宗旨教育

為什么創新？為誰創新？學校起初把“日日新”作為校訓，后來為引導學生在創新的同時能夠解答上述問題，將《周易》中的語句“富有之謂大業，日新之謂盛德”作為校訓引文，創造性地組合“日新”和“盛德”，于是將“日新盛德”確定為校訓。訓導學生樹立“日新”是為國家、社會和他人多做奉獻的道德情操，以人類命運共同體作為創新起點，也是以人類命運共同體作為創新的目的和終點。德性的創新首先要“無我”，即做到為了全人類的發展與進步、為了中華民族的偉大復興而創新，至少是有益于人民和社會。然后是“有我”，即在對社會的文明與發展起到推動作用的前提下，享受到創新給自己帶來的成就感、成功感、幸福感。校訓從為什么創新的角度，即創新動機和目的、意義的正確性，訓導學生遵循人類創新的倫理美德和行為底線，形成德性創新價值觀[6]。德性創新宗旨教育是指創新的人創新動機純潔無瑕、創新目的剛正不阿，即創新宗旨純正。學校升旗臺的背景墻以“日新盛德”為字幕內容，時刻提醒學生“日新”是為了“盛德”，與國旗下創新主題講話一起日積月累、久久為功，形成校園核心文化，感染和熏陶著每位學生。

（二）德性創新準則教育

引導學生創新宗旨純正指向人類命運共同體的同時，學校還特別注重創新行為過程的合法性和規范性教育。德性創新準則教育是創新的人在創新過程中所采用和涉及的人、物、方式方法要遵循法律法規和基本道德準則，即創新過程及手段符合法律法規和道德準則。創新實驗學校注重在國家課程教學過程中滲透德性創新準則教育。比如說，語文課引導學生從甲骨文造字開始認識字的發展演變歷程，領悟字的創造和創新，領悟創意表達，領悟漢字的德育意蘊。教學“德”字時，從“德”字的甲骨文會意造字到演變歷史，從字的構型來分析，引領學生樹立德性準則，讓學生領會“德”具有順應自然、社會和人類客觀需要去做事、發展社會和自己的本意，指人類行為的準則、規范。又比如，在歷史課上在學習抗日戰爭時，引導學生對侵略者利用活人體實驗研發毒氣武器的行為進行德性剖析。

（三）德性創新人格教育

創新人才應該具備怎樣的人格？德性創新人格教育是指創新的人要有創新求真、創新至善、創新至美的完善完美人格追求。這是立德樹人的根本追求。創新實驗學校校訓“日新盛德”詮釋為：“新者日日新，日新之謂盛德。日新，盤銘日省也，澡身而浴德，澡雪而精神，立德為根，修心為本;新者，現今創客也，溫故而知新，返本而開新，改革為途，發展為標。日新盛德，日新為立德，新者需盛德，創新之德性也。”“日新為立德”詮釋了德性創新宗旨，“新者需盛德”則詮釋了德性創新人格。學校構建學生創新素養活動課程評價體系，每學期舉辦語創未來、數創未來、E創未來、藝創未來、動創未來、創意姓名等創未來活動，對創新的人的創新成果進行創新標準評價的同時從創新動機、創新目的、創新過程、創新手段等方面進行道德品性評價，促進學生形成德性創新人格。

參考文獻

[1]葉志青.創新素養活動課程評價體系的構建——以深圳創新實驗學校創未來系列活動為例[J].中國教育科學，2020（3）：42-43.

[2]曹山河.論創新價值觀[J].湖南社會科學，2004（3）：162-164.

[3]馬克思主義基本原理概論[M].北京：高等教育出版社，2018：86-90.

[4]余斌.論價值觀的定義、形成和踐行[J].廣西社會科學，2020（9）：78-83.

[5]韓麗穎.立德樹人：生成邏輯·精神實質·實踐進路[J].東北師大學報（哲學社會科學版），2016（6）：201-208.

[6]常貴想.“立德樹人”古今說[J].成人教育，2014（8）：36-38.