柔韌之茶：外化而內不化

茶味有千般，你能喝出哪一種？這與當下的心境有關。今天的生活，節奏太快，大多數人旦夕不敢懈怠，從早到晚像一張緊繃的滿弓。所謂“弦滿弓易斷”，人也一樣，不如張弛有度，勞逸結合。

有一位武士，路過一間弓箭坊，看到櫥窗里有一張很耀眼的弓，繃得緊緊的，弦上架著一支箭，從木質到雕花，一切都符合他理想中的完美之弓。

武士立刻沖進店里，對老板說：“我要買櫥窗里的那張弓。”

老板說：“抱歉！櫥窗里的那張弓是樣品，不賣。能賣的都在墻上掛著呢，你去挑吧！”

武士往四周看了一圈，發現墻上的弓都不漂亮，松松垮垮的。他對老板說：“我多付你一些錢，請一定將那張樣品弓賣給我！”

老板笑著說：“你知道什么是樣品嗎？樣品不過是擺個漂亮樣子，它24小時都繃著，看似有力，其實早已沒有韌性了。你覺得這樣的弓還能用嗎？真正能用的弓，都是松弛的。松弛是一種保養，能讓弓弦保持柔韌。”

大家想一想，是不是我們的心也像一張滿弦的弓呢？放松總歸需要依托一些儀式，也許喝喝茶，在一縷又一縷緩緩釋放的茶香中，心里的弓弦就不知不覺松下來了。

大家可能會說，世事不可預料，如果心變得柔軟了，該怎么去擔當啊？在我看來，人在成長之中，意志會越來越堅定，而心靈會越來越柔軟。意志不堅定，何以穿越千難萬險；心靈不柔軟，怎么去感知愛和美、慈悲和溫暖？若能讓意志的堅定與心靈的柔軟結合起來，生命就能體會到一種通達的境界，就像慢慢溢出的茶香。

有這樣一個比喻：生活就像一鍋滾開的水，不會因為垂青哪個人，就變成溫泉。任誰進入社會，都會受這沸水的煎熬。人雖然不能選擇水溫，但能夠選擇自己的生命質地，能夠選擇與水相遇的方式。

讓我們做個實驗看看。有三鍋滾開的水，往里面放三樣東西。第一個鍋里放一個生雞蛋，第二個鍋里放一根胡蘿卜，第三個鍋里放一把干茶葉，都蓋上蓋子，用沸水煎煮。相同的時間之后，掀開蓋子看看結果。

第一個鍋里的生雞蛋，原本是流動的、柔軟的，煮熟后剝了雞蛋殼發現，蛋清變硬了；剝開蛋清，蛋黃也變硬了。在生活中，有些人鐵石心腸，不柔軟、不慈悲，缺少同情心，容易以偏概全，他們就是被生活給煮硬了。

再看第二個鍋里，胡蘿卜生的時候鮮鮮亮亮、有款有型，可煮上一段時間，就成了爛糊糊的一攤胡蘿卜泥。生活里，同樣有這樣一些人，善良本分，隨遇而安。在單位聽從領導，在家里為孩子的前途操心不已，疲憊得忽略了自己的夢想，這就是被生活煮軟了的人。

除了變硬和變軟，生命還能有第三種形態嗎？再看第三個鍋里。一把干茶葉，投入沸水之前，形狀最難看，分量也最輕，而在沸水的煎熬下，那些干燥的、皺巴巴的葉子，變得滋潤、豐美、舒展。更重要的是，它在實現自我的同時，也將無色無味的水變成了濃香的茶湯。

這就是我們的生命與世界相遇的最好方式。

莊子的人生價值觀是“外化而內不化”。所謂“外化”，在今天可以理解為主動去適應社會的規則，待人接物不違禮俗，勇于擔當自己的社會責任。所謂“內不化”，則是說一個人在順應各種規則的同時，不失生命的執守，擁有自己的精神世界。

一個人能做到“外化”，就可以與這個世界、與周圍的人和諧相處；而一個人能做到“內不化”，心靈才會豐富，才有夢想成真的未來。所以，“外化”支撐了我們于現實生存，“內不化”承諾了我們理想不滅。

以莊子的觀點來看，生雞蛋變成了熟雞蛋，變得堅硬，做到了“內不化”，問題是它外也不化，不能與其他事物融合。胡蘿卜倒是做到了“外化”，問題是連心也化了，失去了自我。只有茶葉做到了“外化而內不化”。

人生如茶，富于建設性的生命，即使跟殘酷的世界相遇，煎熬本身也可以變為成全。