敬老如敬子

鄭板橋曾任山東濰縣的知縣，政聲極佳，后因賑濟災民得罪了當地豪紳而憤然去職。當鄭板橋離開濰縣之時，百姓傾城而出為他送行，經人請求，他留下了5個字：“敬老如敬子。”

“敬老如敬子”，即把父母當兒女待。仔細品味“敬老如敬子”，分量很重。古代常常以孝治國。鄭板橋離任之時將“敬老如敬子”5個字送給濰縣百姓，希望鄉親們用孝心去帶動“家和”，促進鄰里親熱和諧，達成“萬事興”。鄭板橋用心良苦。

把父母當兒女一樣看待，誠哉斯言！想當初，父母對待兒女，冷了怕凍著，熱了怕中暑，餓了就喂奶，飽了怕撐著，小病小哭時疼痛父母心，大病大哭時父母把命都想搭進去……天下人誰不是父母所生？人人皆有父母，但還是有人把兒女視為掌上明珠，對父母卻不聞不問或很少關心。又有多少人對待父母能像對待兒女那樣悉心周到、無微不至？

“敬老如敬子”，人們常常強調做子女的應該如何，這沒有錯。其實，為了讓“敬老如敬子”落到實處，做受子女愛戴的父母也很重要。

常言道，父慈子孝。在一個幸福的家庭里，父母和子女會毫不掩飾相互間的感情，自然地以各種方式，體現出彼此之間互敬互愛的平等而又親密的關系。但在有的家庭，因缺乏自由的感情流露和經常的思想交流，成員之間不能毫無拘束地表達彼此之間的愛慕之情。有的老人不太注意傾聽別人的煩惱和苦衷，以“我自己還有不少麻煩事”為借口，將子女遇到的問題撇在一邊。如果孩子因受委屈而感到沮喪，做父母的應該主動關心：“出了什么事？我能幫你的忙嗎？”要把自己放在子女的位置上，設身處地為子女著想。只要你經常主動地伸出溫暖的雙手，將心同子女的心貼在一起，你就一定會成為受子女崇敬和愛戴的父母。“父慈”為“子孝”樹立標桿，讓子女在“敬子”的同時，“敬老”得特別舒心，更為自覺，也更加到位。

時至今日，“敬老如敬子”的觀念仍具有極強的現實意義，有必要重新提起并大力宣揚，讓其永駐我們心間。孝敬父母，使其老有所養，歡度晚年。

（摘自《江海晚報》2020年7月5日，陳福民薦）