非虛構(gòu)寫作視域下學(xué)生寫作素養(yǎng)探究

書名：大師語文課寫作七十二講

作者：夏丐尊，葉圣陶

出版單位：天地出版社

出版時間：2020年

ISBN：9787545550375

定價：25元

“非虛構(gòu)”主要是指作品的內(nèi)容不是憑空想象、虛構(gòu)的，它并不意味著對文學(xué)虛構(gòu)的排斥。“非虛構(gòu)”寫作的興起有著深刻的文學(xué)、文化的時代背景。“非虛構(gòu)”指向一種寫作方式、敘事策略，同時也蘊含著寫作素養(yǎng)，而培養(yǎng)學(xué)生的寫作素養(yǎng)對提升學(xué)生寫作能力具有十分重要的作用。

《大師語文課寫作七十二講》一書，雖是從文章寫作技法方面來展開論述的，但其中也包含著對寫作主體素養(yǎng)的進一步思考。例如文中寫道：“若是對想要表述某一件事物了解得非常清楚，那么對于這一件事的敘述也會更加的簡單，這就講到了學(xué)生要重視平時的個人修養(yǎng)與寫作鍛煉。”這里所說的“平時的修養(yǎng)與鍛煉”指的就是寫作素養(yǎng)與寫作能力的培養(yǎng)。

生活素養(yǎng)是因?qū)W生在生活中的體驗、所見所聞、生活感悟、生活閱歷等影響逐漸積累而成的。一般來講，作文能反映出學(xué)生生活閱歷、生活感悟及所見所聞的具體情況，反之，學(xué)生生活閱歷、生活感悟與所見所聞也決定著學(xué)生的作文質(zhì)量，正如著名作家茅盾先生所言，如果一味只是埋藏在生活的角落中，而對外界生活完全不知，那他怎樣才能寫出一篇具有生活普遍性的好作品呢？寫作的主要目的就是讓廣大讀者產(chǎn)生共鳴，這不僅需要作者有廣博的生活知識，還要有一定的生活經(jīng)驗。

《大師語文課寫作七十二講》中也闡述了寫作主體不斷培養(yǎng)寫作經(jīng)驗、豐富知識閱歷的重要性。例如，第三十二講《記敘與描述》中，作者以“小汗粒”“胳膊”的描述為例，闡述了生活經(jīng)驗、生活閱歷等對寫作的影響，認為詞語的使用來源于生活，如果學(xué)生缺少對生活的深刻認識，那么就不能很好地運用詞語。此外，作者還通過對汗與油的差異性進行準確區(qū)分并細致描述了汗珠的特點，來說明觀察生活、積攢生活經(jīng)驗之于寫作的作用。因此，只有認真觀察生活，提升生活素養(yǎng)，才能寫出“非虛構(gòu)”的好文章。

心理素養(yǎng)是指一個人的性格、氣質(zhì)、稟賦及情緒等方面所表現(xiàn)出的心理特征。通常來講，文章可以體現(xiàn)出每個寫作主體在心理素養(yǎng)方面的差異，寫作主體的心理素養(yǎng)也對寫作質(zhì)量有直接影響。作者在第二十八講《事物與心情》中對寫作主體心理素養(yǎng)的影響進行了論述。文章主要從心情與事物的關(guān)系角度分析人的心理特質(zhì)，指出心情主要是受興趣、情感、情緒、意志等多方面的影響，心情因素不僅影響一個人的行為，而且會影響一個人對外界事物的看法。因此，在日常教學(xué)中，教師要進一步加強對學(xué)生心理素養(yǎng)的培養(yǎng)。

總之，教師要重視學(xué)生寫作素養(yǎng)的培養(yǎng)。只有一個人的思想、情感變得豐富起來，文章才會充實，他所寫的文章才能引起讀者的共鳴。

（北京農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院 潘麗平）