淺析宋代女性服飾形制

陳佳堯 崔瑜花

【摘?要】宋是一個風雅的時代，宋代女性服飾更是中華民族封建社會服飾歷史長河中最為清新怡人的一筆。本文以宋朝的時代背景為依托，淺析宋代女性服飾的服飾制度、服飾圖案和色彩方面的表現特征。

【關鍵詞】宋朝;女性服飾;服飾形制;表現特征

引言

宋之美，藏于傳世紅顏閨閣詞譜的一抹墨香里，藏于臨窗才俊畫卷的一葉竹葉中。藏于楊門女將兵戈沙場的一束刀影中，藏在醉翁亭杯盞觥籌的瓊漿玉液里，藏在青天的驚堂木，藏在徽宗的驚天文采，藏在百子嬉春，藏在元宵花燈，藏在金明水戲，藏在茶肆清茗，藏在勾欄瓦舍，藏在繁華夜市，藏在天青汝瓷，尤其藏在宋女那清綢婉緞里。宋女的服飾，亦如那時的宋詞，是真真正正的一段服飾華章。

宋朝文化，講究的是風雅，注重的是簡約，淳樸;宋代以文治國的歷史文化，深深影響了這一時期的女子服飾。理學思想的提出，提升了文人的人格修養，提高了社會追求藝術美感的風尚。這些道德風尚、文化氣息、經濟發展、國家政策，都對那時的女性服飾產生了深層的影響。在大唐服飾的基礎之上，重新解讀了女子服飾的藝術形式，并由此把宋代的服飾推向了另一個新的境地，使之表現出了獨一無二的婉約魅力。

一、宋朝女服時代背景

宋代（960年—1279年），上承五代十國，下啟元朝，分為北宋和南宋兩個階段。宋朝的文化、政治、經濟都在一定程度上達到了一個相對的高度繁榮。農業發展迅速，紡織工具和紡織技術都得到了大大提高，大大影響了宋代服飾的繁榮發展。

當時盛行棉花的種植，加上種桑養蠶，種麻，大大提高了宋朝的絲、麻產量。到宋時我國已能生產工藝精美的織物，各色織錦讓人眼花繚亂，有盤球錦、葵花錦、天下樂錦、春采如意牡丹錦等上百種花色品種;印花印染技術也十分發達，坊市制度瓦解與夜市的開辦，街上商鋪林立，星羅棋布，鱗次櫛比，包括服裝店、布帛店等等，熱鬧非凡，甚至出現了全民購物節，為宋代服飾的發展提供了廣闊的天地。

雖有相當從容典雅的文化底蘊，但宋代的國勢卻顛沛流離，內憂外患不斷。由于統治者過于重文輕武，醉心文化藝術的熏陶而導致軍備軟弱廢弛。國家的局勢不穩，程朱理學的束縛壓迫，所以表現在宋代女子服飾上，呈現了保守內斂的藝術形式，女子服飾中那種雅致、謙恭、樸素，顯得帶有濃重的政治性強迫色彩。

二、宋代女性服飾形制

宋代服飾以樸素、瘦長的特征為框架，服裝樣式比較簡單。形制為上衣下裳，上衣有襦襖、褙子、衫、半臂等，下裳以裙裝為主也有長褲。

1、襦襖：平民日常穿著襦襖，造型短小，對襟，長一般到腰部，側縫下擺處開衩，袖端修長，衣身較窄。顏色比較清淡，采用間色較多，如淡綠、粉紫、銀灰、蔥白等色。用料有紗、羅、絹、綾等。宮廷貴族婦女的服色比之較為艷麗，工藝較之繁雜，以紫紅、黃色為主，多采用織錦和繡花衣料。

2、褙子：宋代出現了一種新型服裝——褙子，是由前代的半臂和中單發展而來的。女子穿用最多，完全套在外邊作為常服穿用。褙子一般較長，前后衣裾不縫合，兩側衣衩縫直開到腋下，所以腰間通常都配有束帛或系帶。由于兩側開衩，行走比較方便，逐漸被大多數人們接受。與貴族相比，一般來說低位低下的婦女穿的背子比較短，長僅過臀，袖口瘦窄，十分適宜勞作。

3、衫：衫在宋代種類、樣式很多，有布衫，毛衫和葛衫，披于外，因有淺白色，故而后僅作吊慰兇喪服用，其于場合不穿。有的衫為便于騎馬而前后開衩，且窄短。衫的面料輕薄，款式闊達，穿著起來有種翩翩起舞之美。

4、裙：宋代女子的下衣多穿裙裝，形制一般比較寬長，上面做出許多細致的折裥。束裙的帶子也垂得長長的。宋代婦女為了外出時騎馬方便，還穿一種前后開衩的裙子。裙也是最能表達女性特征的服飾之一，因宋朝以保守為貞，裙長也是蓋過腳踝。

5、褲：宋代婦女穿褲裝相對較少，褲上繡花，無襠。一般遮掩于裙里。但也有穿在外側的，不過多是低等婦女的打扮。大多社會底層的婦女才將褲穿在外頭，如：丫鬟、侍女、奴婢等。

6、頭飾：宋代貴族女性的冠簪很有特色，秉承晚唐五代遺風，以高鬢為主。高鬢上插鑲各種樣式豐富，雕成各種花鳥狀的金玉。宋人的高鬢都在一尺左右，一般都要加上假發。這種風氣由于與宋王朝所提倡的節儉原則不符而遭到政府干預，所以平民百姓一律不能使用，只能以梳子或花冠作為主要飾品。

7、鞋履：由于宋代貴族婦女實行纏足，所以束縛了中國婦女數百年的三寸金蓮應運而生。弓鞋因腳的彎弓形狀而得名，是纏足婦女穿著的非常獨特卻極為盛行的鞋式。無論是翹頭履還是高底細靴，都有弓鞋的特點，以紅幫作鞋面，鞋尖往往作成鳳頭樣子;社會底層婦女因下地耕作而不纏足，穿平頭、圓頭鞋或蒲草鞋。

三、結論

宋代社會活動、等級關系、倫理制度的有序組合，構成了宋代女性服飾豐富多彩的篇章。日常中，女性的服裝多以“纖瘦儒雅”為主流風尚，體現了宋代古人自然樸素的理學思想。宋代女服因其形制儒雅，顏色清新，既有雍容華貴的裙裝又有清新脫俗的襦褙，在近日漢服文化創新與發展中獨樹一幟。中國傳統服飾文化貴在意境，其背后是一種文化底蘊，一種原生態的美。作為后人研習，不應只停留于書本，應該真正走進中國服飾華章的意境中，感受那種集天地精華而成就的天人合一之大美，這也是研究并傳承中國服飾的宗旨。

參考文獻：

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（作者單位：延邊大學）