有舍有得，打造高效語文課堂

駱淑珍

新課改背景下，小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行合理取舍能夠極大地提升語文教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。基于新課程理念要求，優(yōu)化教學(xué)流程，化繁為簡(jiǎn)作為提升小學(xué)語文教學(xué)效率的重要途徑和方式，需要小學(xué)語文教師繼續(xù)在現(xiàn)代教育領(lǐng)域中進(jìn)行深入研究。借助簡(jiǎn)化的教學(xué)流程，讓學(xué)生有重點(diǎn)地學(xué)習(xí)語文知識(shí)，從而更好地配置和利用寶貴的教學(xué)資源。下面，筆者將對(duì)此進(jìn)行詳細(xì)的分析論證，文中涉及的教學(xué)實(shí)例請(qǐng)參照部編版小學(xué)語文材料。

一、教學(xué)現(xiàn)狀分析

1.舍不得課文

教師舍不得課文，就是把教材內(nèi)容當(dāng)成“圣經(jīng)”，想要在原有教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行最大限度地拓展，如果掌握不好限度，必然就讓教學(xué)內(nèi)容變得冗余、復(fù)雜、煩瑣，學(xué)生要學(xué)的東西非常多，就會(huì)搞不清楚重難點(diǎn)在哪里，應(yīng)該怎么學(xué)。比如在教學(xué)部編版小學(xué)語文《盤古開天地》時(shí)，教師根據(jù)古人盤古開天地的神話傳說，既要解讀盤古的無私奉獻(xiàn)精神和造化天地之功，還要拓展《女媧造人》《后羿射日》《夸父追日》《精衛(wèi)填海》等一系列的神話傳說，本意上是想讓學(xué)生多學(xué)一點(diǎn)傳統(tǒng)文化知識(shí)，提升文化素養(yǎng)，但如此一來，原有的教學(xué)重點(diǎn)自然就被其他課文替代，也沒能給重要的字詞解析留出太多練習(xí)時(shí)間，把語文課上成了“繪本故事課”，自然難見教學(xué)成效。

2.舍不得學(xué)生

教師舍不得學(xué)生，很大原因在于他們對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力不信任，這也是人之常情，因?yàn)樾W(xué)生的學(xué)習(xí)能力較差，也不知道語文學(xué)習(xí)的重要作用，所以常常走神、不專心。但如果教師一直舍不得學(xué)生，不懂得“放手”和“放權(quán)”，那自然就會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生較強(qiáng)的教師依賴感，久而久之，教師想讓學(xué)生自學(xué)反而收不到很好的教學(xué)反饋。比如在教學(xué)部編版小學(xué)語文《和時(shí)間賽跑》時(shí)，教師舍不得學(xué)生，就不愿意讓學(xué)生自主閱讀探究，設(shè)置的教學(xué)問題非常多，比如“和時(shí)間賽跑體現(xiàn)了哪種修辭手法？”“文章的中心思想是什么？”“大家應(yīng)如何與時(shí)間賽跑？”但是都沒給學(xué)生思考和探究的時(shí)間，2分鐘之內(nèi)給答案，學(xué)生就只能機(jī)械地記答案，背要點(diǎn)，形成機(jī)械式學(xué)習(xí)方式。

二、語文教學(xué)中“舍”與“得”的思考

1.精選教學(xué)內(nèi)容——抓重點(diǎn)

所謂“搏一兔而得一兔，搏二兔而一兔不得”，針對(duì)教學(xué)內(nèi)容，教師應(yīng)“舍”面面俱到，才能“得”重點(diǎn)分析。鑒于漢語言文化非常豐富，教師在講某一篇課文的時(shí)候會(huì)不自覺地拓展很多內(nèi)容，這個(gè)時(shí)候教師就要注意控制教學(xué)“限度”，比如在教學(xué)部編版小學(xué)語文《將相和》時(shí)，教師只需要立足教材，解讀文中的關(guān)鍵字詞，分析廉頗和藺相如的個(gè)人品質(zhì)即可，舍棄無用的歷史故事拓展，比如《完璧歸趙》，盡可能多地把時(shí)間留給重難點(diǎn)內(nèi)容，這樣學(xué)生才有明確的學(xué)習(xí)思路和方向。當(dāng)然，“舍”面面俱到并不意味著全無拓展，而是要在抓重點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展，比如“和”這個(gè)字的含義拓展，有“和平”“和氣”“與”等含義，這些內(nèi)容簡(jiǎn)單易學(xué)，可以進(jìn)行拓展。

2.精選教學(xué)資源——重點(diǎn)拓展，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

精選教學(xué)資源就是指教師要有重點(diǎn)地拓展語文文化知識(shí)，所謂“有重點(diǎn)”，即要以學(xué)生的語文核心素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)，可以培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力，也可以培養(yǎng)學(xué)生的語文文化品質(zhì)和思想道德情懷等等。比如在教學(xué)部編版小學(xué)語文《圓明園的毀滅》時(shí)，教師除了要讓學(xué)生學(xué)習(xí)重點(diǎn)字詞、理解文章的中心思想之外，還需要培養(yǎng)學(xué)生的思想文化品質(zhì)，教師可以拓展愛國(guó)主義教育，讓學(xué)生探究“我們應(yīng)該如何保護(hù)自己的國(guó)家財(cái)產(chǎn)”。這與文章的中心思想有關(guān)，更與學(xué)生的思想文化品質(zhì)培養(yǎng)息息相關(guān)，屬于重點(diǎn)拓展的內(nèi)容。

3.精選教學(xué)活動(dòng)——重視語言表達(dá)和理解

教學(xué)活動(dòng)的選擇事關(guān)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)體驗(yàn)效果，所以非常重要。實(shí)際語文教學(xué)過程中，教師需要舍棄無用的內(nèi)容分析，轉(zhuǎn)而重視語言表達(dá)和理解，從而教給學(xué)生實(shí)用性較強(qiáng)的語文技能。比如在教學(xué)部編版小學(xué)語文《父愛之舟》時(shí)，從題目就可以看出這篇文章是講“父愛”的，所以內(nèi)容中除字詞解析、主旨思想總結(jié)之外的其他內(nèi)容都屬于“無用內(nèi)容”，不用拓展也不用細(xì)講，相反，讓小學(xué)生理解父愛的根本內(nèi)涵，理解父愛的重要性，并能以自己的語言方式闡述偉大的父愛則是非常重要的內(nèi)容，教師可以組織“我來說父愛”活動(dòng)，通過讓學(xué)生辯論分析，互相分享與父親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從中體會(huì)父愛的深沉、溫暖和無私，這樣就能更好地培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)和理解能力。

綜上所述，進(jìn)行合理取舍是新課程理念思想指導(dǎo)下小學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行教學(xué)改革的重要措施。作為小學(xué)語文教師，應(yīng)當(dāng)明確進(jìn)行合理取舍的重要價(jià)值和意義，并采取科學(xué)的教學(xué)理念和多樣化的教學(xué)方式積極優(yōu)化教學(xué)流程。以上的分析論證雖然只是筆者的個(gè)人建議，但是仍然希望能夠?yàn)楦魑恍W(xué)語文教師提供有效的教學(xué)幫助。新課標(biāo)下，小學(xué)語文仍為素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性學(xué)科，希望廣大小學(xué)語文教師能夠充分發(fā)揮自己的聰明才智，本著為學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度繼續(xù)探究更好的教育教學(xué)方法。