胡紫霞
同學們,相信你們對“熱”都很熟悉的。經驗告訴我們:在夏天會感覺到熱;在太陽光下、篝火邊也能感覺到熱。很多人會說:“熱,不就代表了溫度高嘛!”其實,關于“熱”的知識有很多,科學家們一直在思考研究“熱”到底是什么,并且先后提出了“熱質說”和“熱動說”,其代表人物分別是普利斯特里和倫福德伯爵,當然還有他們各自的支持者。讓我們一起來聽聽他們之間展開的辯論。
普利斯特里:大家好!我是來自18世紀英國的一位化學家。我聽說你們之前討論過“燃素說”和“氧化說”,本人就是“燃素說”的資深信徒。
要知道,在熱力學發展的過程中,對熱的解釋常常和燃燒有關,所以咱們今天關于“熱”的話題,不得不又提起之前說過的“燃素說”。
普利斯特里:后世的人們都認為我的最大貢獻是發現了氧,其實,我覺得不僅僅如此,因為我還提出了“熱質說”。
1774年,普利斯特里在實驗中發現了氧氣(當時稱為“脫燃素空氣”),在后來的論文中,他認為“燃素說”和他的實驗結果不吻合,因此提出“熱質”的說法。而“熱質說”是指在18世紀被科學界用來解釋關于燃燒和熱現象的一種理論,在拉瓦錫用實驗推翻“燃素說”后開始盛行。
普利斯特里:我認為,熱是一種物質,是一種沒有重量的氣體,能夠流動,可以穿過固體或液體的孔隙。物體吸收熱質后溫度會升高。一個物體是“熱”還是“冷”,由它所含熱質的多少決定。冷熱不同的兩個物體接觸時,熱質便從較熱的物體流到較冷的物體,直到兩者的溫度相同為止。宇宙間熱質的總量是不變的。
拉瓦錫:我堅決反對“燃素說”,但是對于“熱質說”還是支持的。它可以成功地解釋許多物理現象,例如熱茶在室溫下冷卻,熱茶的溫度高,表示熱質濃度較高,因此熱質會自動流到濃度較低的區域,也就是周圍較冷的空氣中。一個物體所減少的熱質,恰好等于另一物體所增加的熱質。我的《化學基礎》一書就把熱列在基本物質之中。
“熱質說”支配著18世紀后期的熱學,可以解釋一些熱的現象,但它卻無法解釋一些只要持續做功就可以持續產生熱的現象(如摩擦生熱),是種錯誤和受局限的科學理論。直到18世紀末,一個英國物理學家對“熱質說”提出了挑戰,他就是本杰明·湯姆遜,后人常稱他為倫福德伯爵。
倫福德伯爵:1798年,我在監督大炮鏜孔工作時發現,被加工的黃銅炮身在短時間內溫度上升很多,只要持續加工,炮身就會持續加熱,其產生的熱甚至可以使水沸騰。按照“熱質說”,這些生出來的熱量全部來自大炮內部的熱質,那大炮自身的熱質就會減少,因此發熱量就會下降,但事實并非如此。這就說明這么多的熱量并不像“熱質說”所設想的那樣,以熱質的形式由它自身包含著。“熱質說”是有問題的。摩擦生熱的實驗促使我得出:熱是由機械功產生的,熱是物質的一種運動形式,是粒子振動的宏觀表現。我相信“熱質說”和“燃素說”將一起被埋葬在墳墓中。
倫福德伯爵的研究,引起了戴維和焦耳等其他科學家的興趣,進而進行了相關的研究。戴維在一個絕熱裝置里,讓兩塊冰互相摩擦,結果兩塊冰都融化了,在這里“熱質守恒”的關系不成立了。戴維由此斷言,熱質是不存在的,并認為熱是物體微粒的振動。另外,焦耳在1843年提出一種理論,認為熱只是一種能量的形式。1850年時,克勞修斯發表論文,指出“熱質說”中提到的“熱質守恒”可以用“能量守恒”取代。隨后,“熱動說”這一名詞逐漸被新的“熱力學”這一名詞取代,這一學說在19世紀被用來解釋與熱相關的大量概念、理論、定律、關系以及實驗現象等。