唯物史觀教學中培養(yǎng)學生法治意識的研究

章躍俊

摘 要：法治意識的培養(yǎng)既是高中思想政治學科核心素養(yǎng)的要求，也是依法治國的要求。教師應站在哲學唯物史觀的高度，從法治認識的形成、法治價值的認同、法治行為的踐行中關注學生法治意識的生成，探索哲學教學中培養(yǎng)學生法治意識的方法和途徑，使學生真正成長為具有法治意識的現(xiàn)代化公民。

關鍵詞：高中思想政治;法治意識;唯物史觀;法治認識;法治價值;法治行為

中圖分類號：G633.2 文獻標志碼：A文章編號：1008-3561（2020）35-0023-02

黨的十八屆四中全會提出“把法治教育納入國民教育體系，從青少年抓起，在中小學設立法治知識課程”的要求。2016年出臺的《青少年法治教育大綱》指出，從義務教育到高等教育階段都要加強法治教育。《普通高中思想政治課程標準（2017年版）》提出將法治意識作為高中生思想政治學科核心素養(yǎng)之一。由此可見，法治意識的培養(yǎng)在高中階段占據(jù)重要地位。“法治意識”強調(diào)的是對法律的整體認識水平，包括法律知識、法治觀念、思想體系等，以及在此認知基礎上形成的自覺遵守、認同和服從法律的意識。但思想政治教學有這樣一個問題：在課本知識內(nèi)容中，并沒有具體的課程內(nèi)容是涉及法律和法治意識的，即使是與學生聯(lián)系最為緊密的“政治生活”課程也沒有深入挖掘這一核心素養(yǎng)。因此，教師需要積極拓展教材資源，深挖知識內(nèi)容，從而培養(yǎng)學生的法治意識。本文以唯物史觀的教學為例，探索在哲學教學中培養(yǎng)學生法治意識的途徑。

一、在社會存在和社會意識的辯證關系中形成法治認識

法治意識不會憑空產(chǎn)生，培養(yǎng)學生法治意識需要教師實現(xiàn)法治教學的生活化回歸。正如陶行知先生提出的“生活即教育”，教育源于生活，又以改造社會生活和個人生活為目的。教育如果沒有結合實際，沒有引發(fā)現(xiàn)實思考，就會失去生命的活水，就會使學生失去創(chuàng)新的能力。因此，法治教育也應該源于生活，以改造生活為目的。

比如，在探究社會存在和社會意識的辯證關系教學中，教師可以將《中華人民共和國未成年人保護法》（以下簡稱《未成年人保護法》）修訂和完善的事例作為背景，引導學生分析法律制定、修改和完善的社會基礎。《未成年人保護法》修訂有其深厚的社會基礎：一是未成年人家庭監(jiān)護、校園安全、人身權益受侵害、網(wǎng)絡沉迷等問題日益突出，二是在一些違法犯罪案件中，未成年人的身份成為違法犯罪的護身符，鉆了法律的空子。教師應以此為背景，啟發(fā)學生思考：其一，《未成年人保護法》修訂能否回避當前社會問題？（社會存在的作用）其二，社會對《未成年人保護法》存在諸多立法性缺陷的思考，會如何推動該法的完善？（社會意識的作用）其三，《未成年人保護法》的修訂是否能夠預測到未來青少年犯罪可能發(fā)生的變化？（社會意識的相對獨立性）其四，《未成年人保護法（修訂草案）》正在征集社會大眾意見，你會提出什么樣的意見？并說明依據(jù)。（社會存在和社會意識的辯證關系）在此教學過程中，教師引導學生通過生活實例思考法律面臨的社會問題，并嘗試提出自己的意見，可以幫助學生理清法律修改完善中體現(xiàn)的社會存在與社會意識的辯證關系，并從法律修改的感性認識上升到為什么要修改法律的理性認識，催生學生從客觀角度出發(fā)理解法治發(fā)展的核心素養(yǎng)。

二、在社會基本矛盾運動中認同法治價值

近年來，教育界非常推崇“快樂教學”。“快樂教學”是指讓學生在學習過程中充滿愉悅，不會感到煩躁和疲勞。那么如何才能讓學生感到愉悅呢？最好的方法就是讓學生在學習中有所收獲，讓成功的喜悅消除學習的枯燥和困乏。當教師帶領學生挖掘法治學習的意義和價值時，就能讓學生在知識、經(jīng)驗、思想的交融中達到“知識與我同一”的境界，就會使學生在學習過程中身心愉悅。

比如，教學“社會基本矛盾運動”這一知識時，教師可以引入《中華人民共和國外商投資法》的制定和實施這一背景，讓學生進行探究。首先，教師可以利用多媒體將數(shù)據(jù)分析等相關資料播放給學生，讓學生了解外商投資與我國經(jīng)濟社會發(fā)展的關系，明白之前的“外資三法”已難以適應構建開放型經(jīng)濟新體制、推動形成全面開放新格局的需要。接著，教師可以設置問題引導學生思考：如果繼續(xù)實施“外資三法”，會對我國的對外開放有什么影響？該法律對我國對外開放有什么意義？能說之前的“外資三法”錯了嗎？教師通過設置一系列問題，可以使學生認識到法律的制定和修改不是隨隨便便的，而是有其深厚的社會淵源，反映人民意愿的，以此說明在一定經(jīng)濟基礎上建立起來的上層建筑需要經(jīng)歷逐步完善的過程，而上層建筑一經(jīng)產(chǎn)生，便成為一種積極的力量，促進經(jīng)濟基礎的形成、鞏固和發(fā)展。這樣，學生就會深刻領會立法的知識內(nèi)涵，理解影響法律制定的知識，學習的樂趣也會由此而生。

三、在人民的主體地位中踐行法治行為

盧梭說過：一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內(nèi)心里。這說明只有內(nèi)化于公民內(nèi)心的法治信仰，才能催生出法治行為。教師要改變學生“兩耳不聞窗外事，一心專讀圣賢書”的書呆子狀態(tài)，引導學生走出學校的象牙塔，將思想和理念落實到行動中。

當然，教師很難在現(xiàn)實生活中帶領學生集體踐行法治行為，但是可以通過活動型課堂解決行動問題。在我國，憲法和法律是人民意志的體現(xiàn)，這恰好體現(xiàn)了“人民是社會歷史的主體”這一知識內(nèi)容。教師可以利用這一知識的教學，設計一個“模擬人大”的活動型課堂。教師可以設計以了解學校各部門職能及其履職情況和效果為主題的模擬活動，讓學生理解程序正當、民主監(jiān)督等法治內(nèi)容。首先，學生們模擬成部門代表和人大代表。接著，部門代表積極聯(lián)系、采訪學校職能部門，撰寫部門工作報告和工作計劃。人大代表深入聯(lián)系學生群眾，收集學生意見，撰寫提案。會議中，各位代表舉手詢問校長問題，希望能夠得到滿意的答復。人民代表大會制度以人民為中心，學生群眾的踴躍參與就是人民代表大會制度優(yōu)越性的最好體現(xiàn)，也是人民群眾是歷史主體的生動寫照。這種活動型課堂是鏈接課本知識和生活的橋梁。學生通過參加活動，能夠進行知識的消化、吸收和活用，達到學習與運用的目的。活動中出現(xiàn)的各種困難和問題，能夠促使學生不斷思考，形成強大的創(chuàng)造活力，學生核心素養(yǎng)的生成也會水到渠成。

在依法治國逐步深入的時代背景下，法治意識的培養(yǎng)已經(jīng)成為教育的必然要求。高中思想政治教學必須承擔起這樣的歷史責任，思想政治教師要在知識教學過程中，善于融入法治教育，讓法治意識內(nèi)化于學生內(nèi)心，使之真正成長為具有法治意識的現(xiàn)代公民。

參考文獻：

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