習近平綠色化發(fā)展觀的政治經(jīng)濟學分析

李本松

(河南工業(yè)大學 馬克思主義學院，河南 鄭州 450001)

綠色化發(fā)展觀是習近平新時代中國特色社會主義生態(tài)文明思想的重要內容，是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。在我國發(fā)展進入中國特色社會主義新時代背景下，面對我國粗放式發(fā)展模式所造成的生態(tài)環(huán)保嚴峻形勢和由此造成的經(jīng)濟社會發(fā)展瓶頸制約，習近平提出了堅持綠色化、實現(xiàn)綠色化發(fā)展這一新發(fā)展理念和新發(fā)展觀。從馬克思主義政治經(jīng)濟學理論和方法論出發(fā)來分析，習近平綠色化發(fā)展觀具有深厚的政治經(jīng)濟學意蘊。

一、綠色化是生產力和生產關系的統(tǒng)一

綠色化是保護生態(tài)環(huán)境下的增長模式，是實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟增長有機統(tǒng)一的發(fā)展方式。習近平指出：“保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產力?！盵1]因此綠色化是新生產力，這是我國進入中國特色社會主義新時代背景下經(jīng)濟增長和社會發(fā)展的推動力，我們把這種新生產力稱之為綠色生產力?；仡櫲祟惿鐣a力發(fā)展可以看出有如下的幾種類型：人類社會早期的自然生產力、農業(yè)生產力、工業(yè)生產力、綠色生產力。人類社會是一個在生產力推動下不斷發(fā)展的過程，不同階段推動社會發(fā)展的生產力類型不同，綠色生產力是在工業(yè)生產力基礎上采用新的生產方式、經(jīng)濟增長模式推動社會發(fā)展的一種生產力類型。隨著工業(yè)化的推進和工業(yè)生產力水平不斷提高，工業(yè)生產力對自然資源的過度開發(fā)利用、生態(tài)的極大破壞、環(huán)境的嚴重污染等造成的發(fā)展困境，直接制約了社會的進一步發(fā)展，甚至毀掉了已有的發(fā)展成果，這就要求用新的發(fā)展理念引領工業(yè)生產力的發(fā)展。

綠色化也是生產關系，即綠色生產關系。簡單地說，生產關系就是人們在社會生產中的相互關系，即人們在社會生產中對生產資料的占有、分配、使用等多種關系。綠色生產關系就是通過保護好生態(tài)環(huán)境的發(fā)展、堅持發(fā)展的綠色環(huán)保向度，創(chuàng)造人民群眾生產與生活的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境。對此，習近平說：“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產品，是最普惠的民生福祉?！盵1]當前我國正經(jīng)歷從“求生存”到“求生態(tài)”、從“盼溫飽”到“盼環(huán)?！钡霓D變，同時也正處在脫貧攻堅和決戰(zhàn)決勝全面建成小康社會的關鍵時期，中華民族發(fā)展史上徹底消除貧困實現(xiàn)全面小康社會的美好愿景將變成現(xiàn)實，人民群眾對美好生活的追求必然越來越高。面對發(fā)展帶來的生態(tài)環(huán)境問題，群眾對干凈飲水、安全食品、清新空氣等良好生態(tài)的需求會更為迫切。

習近平提出保護、改善生態(tài)環(huán)境就是保護、發(fā)展生產力，認為生態(tài)環(huán)境本身就是生產力。綠色化是與生態(tài)環(huán)境保護統(tǒng)一和協(xié)調的、實現(xiàn)保護好生態(tài)環(huán)境的發(fā)展，并以此成為推動經(jīng)濟增長與社會發(fā)展變革的動力，即綠色生產力。同時，綠色化促進了生態(tài)環(huán)境保護，良好生態(tài)環(huán)境是人人享有、人人占有、人人受益的生產資料和生活資料，即綠色生產關系。因此，在中國特色社會主義新時代，綠色化發(fā)展既是生產力又是生產關系，是綠色生產力和綠色生產關系的統(tǒng)一。

二、綠色化發(fā)展是尊重自然規(guī)律、保護生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展

習近平指出：“堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的戰(zhàn)略定位，這不僅是對自然規(guī)律的尊重，也是對經(jīng)濟規(guī)律、社會規(guī)律的尊重?！盵2]習近平綠色化發(fā)展觀不是只注重追求生態(tài)環(huán)境保護，而是把發(fā)展作為首要含義和要求，是關于如何推進發(fā)展的發(fā)展觀。綠色化發(fā)展的第一含義是關于發(fā)展的發(fā)展觀來自于我國仍然處在社會主義初級階段這一客觀現(xiàn)實?！拔覈鐣饕芤呀?jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！盵3]解決這個矛盾需要大力發(fā)展。同時，我國正處在實現(xiàn)全面建成小康社會的關鍵時期，發(fā)展任務非常繁重，必須堅持發(fā)展是第一要務。

同時，還要創(chuàng)新發(fā)展方式和機制，走質量和效益型發(fā)展道路，即綠色化發(fā)展道路。習近平認為，綠色化是尊重自然規(guī)律、堅持保護生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)的發(fā)展。習近平指出：“牢固樹立尊重自然、順應自然、保護自然的理念，堅持綠水青山就是金山銀山?！盵4]綠色化是用生態(tài)環(huán)保思想統(tǒng)領發(fā)展的理念，是保護好生態(tài)環(huán)境下的發(fā)展，是把生態(tài)環(huán)境保護融入發(fā)展理念、發(fā)展政策、發(fā)展措施，堅持保護生態(tài)環(huán)境下的發(fā)展理念、生產方式、經(jīng)濟增長模式和經(jīng)濟發(fā)展方式，走全面、協(xié)調、可持續(xù)的綠色發(fā)展之路。當前在我國，資源約束趨緊，環(huán)境污染嚴重，生態(tài)系統(tǒng)退化，發(fā)展與人口資源環(huán)境之間的矛盾日益突出，生態(tài)環(huán)保形勢嚴峻，已成為經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的瓶頸制約。綠色化是堅持生態(tài)環(huán)境保護下的發(fā)展，就是可持續(xù)發(fā)展，是綠色發(fā)展，是既關注當代人更關注未來和子孫后代的發(fā)展，實際上是堅持代際公平的可持續(xù)發(fā)展。正如習近平指出，堅持綠色化就是要使藍天常在、青山常在、綠水常在，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

所以，習近平綠色化發(fā)展觀是為了正確處理經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境辯證關系而提出的新理念和新發(fā)展觀。綠色化發(fā)展觀是堅持發(fā)展的發(fā)展觀，是堅持保護生態(tài)環(huán)境下的發(fā)展，是可持續(xù)的發(fā)展，是綠色發(fā)展。正如習近平指出，殺雞取卵、竭澤而漁式的發(fā)展是不會長久的。既要金山銀山，也要綠水青山，綠水青山就是金山銀山，絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取經(jīng)濟的一時發(fā)展。

三、綠色化是追求質量效益型的高效益經(jīng)濟

習近平指出：“綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧問題。綠色循環(huán)低碳發(fā)展，是當今時代科技革命和產業(yè)變革的方向，是最有前途的發(fā)展領域，我國在這方面的潛力相當大，可以形成很多新的經(jīng)濟增長點?！盵5]在人類社會的發(fā)展中，發(fā)展與生態(tài)、資源、環(huán)境之間，進而人類無限擴大的發(fā)展需求與生態(tài)環(huán)境保護有限容量和有限存量之間是一對矛盾，這就迫使人類必須通過節(jié)約資源走投入產出比高的高效益經(jīng)濟之路。綠色發(fā)展追求的高效益經(jīng)濟是節(jié)約資源的高效益經(jīng)濟，是經(jīng)濟增長和發(fā)展對生態(tài)破壞小、對環(huán)境污染少的高效益經(jīng)濟，是采用高新科技改造和先進工藝進行生產的高效益經(jīng)濟，是通過先進管理和科學組織提高勞動生產率而實現(xiàn)的高效益經(jīng)濟。所以，綠色發(fā)展所追求的高效益經(jīng)濟就是要在經(jīng)濟增長和發(fā)展過程中，擺脫過去那種依靠生產要素投入、以浪費資源和生態(tài)破壞為代價獲得經(jīng)濟增長和發(fā)展的增長模式和發(fā)展方式。

習近平指出：“加快推進生態(tài)文明建設是加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式、提高發(fā)展質量和效益的內在要求?！盵6]綠色發(fā)展所追求的高效益經(jīng)濟是通過改革創(chuàng)新、科技應用、創(chuàng)新體制機制和管理來實現(xiàn)的。

習近平綠色化發(fā)展觀把節(jié)約資源作為基本國策，把加快建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會作為轉變經(jīng)濟發(fā)展方向的重要著力點，依靠科技進步、勞動者素質提高、資源的高效利用、作為轉變經(jīng)濟增長模式與經(jīng)濟方式的重要支撐。綠色化是追求高效益經(jīng)濟的發(fā)展模式，是科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的生產方式、經(jīng)濟增長模式和經(jīng)濟發(fā)展方式。

四、綠色化是要實現(xiàn)生態(tài)經(jīng)濟化

習近平反復強調“綠水青山就是金山銀山”這一重要觀點包含在綠色化發(fā)展觀中，綠色化發(fā)展就是要實現(xiàn)生態(tài)經(jīng)濟化，就是要在堅持“綠水青山”的同時，實現(xiàn)“綠水青山”轉化成“金山銀山”，即生態(tài)向經(jīng)濟轉化。這里所說的“綠水青山”是生態(tài)，是環(huán)境保護，“金山銀山”是經(jīng)濟，是物質財富，綠色發(fā)展實現(xiàn)的生態(tài)經(jīng)濟化就是從生態(tài)的經(jīng)濟向度出發(fā)，發(fā)掘生態(tài)的經(jīng)濟效應、經(jīng)濟價值，實現(xiàn)生態(tài)效應轉化成經(jīng)濟效應，生態(tài)優(yōu)勢轉化為經(jīng)濟優(yōu)勢，生態(tài)價值轉化成經(jīng)濟價值，最終實現(xiàn)生態(tài)向經(jīng)濟的轉化，實現(xiàn)生態(tài)經(jīng)濟化。習近平多次強調，綠水青山本身就是金山銀山，綠水青山能夠持續(xù)不斷地帶來金山銀山，我們親手栽下的常青樹其實就是揺錢樹，我們努力實現(xiàn)的綠水青山其實就是聚寶盆，我們熱切期盼的藍天白云其實就是幸福源。

生態(tài)經(jīng)濟化就是要實現(xiàn)生態(tài)向經(jīng)濟轉化，生態(tài)變成經(jīng)濟，這是通過大力發(fā)展綠色產品、綠色產業(yè)，并使之成為新的經(jīng)濟增長點，最終形成經(jīng)濟增長的新模式、經(jīng)濟發(fā)展的新方式，形成新經(jīng)濟形態(tài)和新經(jīng)濟模式。實現(xiàn)生態(tài)經(jīng)濟化，是習近平新的發(fā)展理念和新的發(fā)展觀，也是他的一貫做法，這可以從習近平綠色化發(fā)展觀的施政理念來說明，在福建工作期間，長汀地區(qū)由于森林遭到嚴重破壞，導致水土流失嚴重，于是他多次到該地進行調研，制定科學對策，開展植樹造林。經(jīng)過多年努力，原來水土流失的貧瘠土地，變成了瓜果飄香的“花果山”，變成了當?shù)厝嗣竦摹柏敻簧健薄熬蹖毰琛?，原來的“山光、水濁、田瘦、人窮”變成了“山美、水清、田肥、人富”，實現(xiàn)了“荒山—綠洲—生態(tài)家園”的歷史性轉變。

習近平指出：“必須從中華民族長遠利益考慮，走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，使綠水青山產生巨大生態(tài)效益、經(jīng)濟效益、社會效益。”[2]綠色化就是要實現(xiàn)生態(tài)經(jīng)濟化，實現(xiàn)生態(tài)向經(jīng)濟的轉化，由此大幅提高經(jīng)濟增長模式和經(jīng)濟發(fā)展方式的綠色化程度，形成綠色增長點、綠色生產、綠色產業(yè)、綠色發(fā)展。

五、綠色化是要實現(xiàn)經(jīng)濟生態(tài)化

習近平指出：“堅持把綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展作為基本途徑。經(jīng)濟社會發(fā)展必須建立在資源得到高效循環(huán)利用、生態(tài)環(huán)境受到嚴格保護的基礎上，與生態(tài)文明建設相協(xié)調，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產業(yè)結構、生產方式。”[4]所以，習近平認為，綠色化也是要實現(xiàn)經(jīng)濟生態(tài)化，通過生態(tài)經(jīng)濟化轉化為經(jīng)濟生態(tài)化，形成新的經(jīng)濟增長模式和發(fā)展方式。

經(jīng)濟生態(tài)化必須轉變經(jīng)濟發(fā)展方式，實現(xiàn)綠色發(fā)展。轉變發(fā)展方式就要從發(fā)展綠色產業(yè)和綠色經(jīng)濟做起，借助生態(tài)經(jīng)濟化向經(jīng)濟生態(tài)化的轉化來實現(xiàn)，借助生態(tài)向經(jīng)濟的轉化來實現(xiàn)。例如：發(fā)展綠色農業(yè)，發(fā)展生態(tài)旅游，發(fā)展環(huán)保產業(yè)等。綠色化還要求充分發(fā)揮生態(tài)產業(yè)和綠色經(jīng)濟在我國經(jīng)濟結構、經(jīng)濟增長、經(jīng)濟發(fā)展中的引領作用，使生態(tài)綠色經(jīng)濟成為國民經(jīng)濟新的經(jīng)濟增長點，形成經(jīng)濟增長與發(fā)展的新動力、新動能、新模式、新方式，實現(xiàn)經(jīng)濟生態(tài)化。經(jīng)濟生態(tài)化還需要通過改革、創(chuàng)新來實現(xiàn)，通過采用新科技和新工藝，實現(xiàn)節(jié)約高效的生產，這也是實現(xiàn)經(jīng)濟生態(tài)化的重要途徑和方式。

習近平綠色化發(fā)展觀是生態(tài)經(jīng)濟化和經(jīng)濟生態(tài)化的統(tǒng)一。經(jīng)濟生態(tài)化是生產、經(jīng)濟增長和經(jīng)濟發(fā)展的生態(tài)化，是經(jīng)濟結構和發(fā)展模式的生態(tài)化，就是要形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產業(yè)結構、綠色經(jīng)濟增長方式、形成綠色生產方式和綠色經(jīng)濟發(fā)展方式,增長方式、消費模式，是綠色高效可持續(xù)的生產方式、經(jīng)濟增長模式、經(jīng)濟發(fā)展方式，最終形成綠色經(jīng)濟形態(tài)。

六、綠色化是堅持以人為中心的發(fā)展向度

習近平指出：“使青山常在、清水長流、空氣常新，讓人民群眾在良好生態(tài)環(huán)境中生產生活?！盵8]綠色化是在生態(tài)保護的前提下實現(xiàn)的發(fā)展，目的在于通過生態(tài)環(huán)境保護的發(fā)展，創(chuàng)造優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，以此實現(xiàn)和促進人的發(fā)展，所以，綠色化是堅持以人為中心的發(fā)展，實現(xiàn)發(fā)展為人的向度。自然生態(tài)環(huán)境條件是人類生存和發(fā)展的基本前提。良好的生態(tài)、優(yōu)美的環(huán)境、秀麗的自然風光能充分保障人的健康，直接決定著發(fā)展的意義和目的。因為健康是人幸福生活的源泉，是人的最大財富，是生活質量的根本保證。同時，良好生態(tài)環(huán)境還能愉悅人心，使人們得到美的享受，提高人的道德情操、精神境界和思想修養(yǎng)，更是人的發(fā)展的內容。良好的生態(tài)環(huán)境只有通過綠色來實現(xiàn)，不僅如此，綠色化發(fā)展還能避免污染和生態(tài)破壞給人們帶來的危險和災害及其由此所造成的生產與生活成本。例如，我國幾年前愈演愈烈的“霧霾”所形成的“十面‘霾’伏”，對人的健康和生命造成了損害，同時也帶來了諸多的經(jīng)濟和社會問題，人們生產和生活遭受嚴重的損失。因此，綠色發(fā)展是為了人的生產和生活，是為了人的發(fā)展。

堅持為人的發(fā)展是綠色化的內在尺度和目的向度。綠色化堅持保護生態(tài)環(huán)境下的可持續(xù)發(fā)展，堅持增長和發(fā)展不以犧牲和損害環(huán)境為代價，使人們能在優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境中生產和生活，享受發(fā)展的成果，實現(xiàn)人的發(fā)展，這就是綠色化的目的。綠色化堅持以人為中心、實現(xiàn)發(fā)展為人的目的向度還與關注民生緊緊聯(lián)在一起。環(huán)境問題直接關系人的生產與生活，所以，生態(tài)環(huán)境問題不僅是人的發(fā)展問題，也同樣是現(xiàn)實的民生，實現(xiàn)綠色化就是解決現(xiàn)實的民生問題。

習近平指出，小康全面不全面，生態(tài)環(huán)境質量是關鍵；他還指出，實現(xiàn)綠色發(fā)展，建設生態(tài)文明，關系人民福祉，關乎民族未來。綠色發(fā)展就是通過把發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護統(tǒng)一起來，在發(fā)展中保護好生態(tài)環(huán)境，使得人民在良好優(yōu)美環(huán)境中生產和生活，享受發(fā)展成果，實現(xiàn)人的發(fā)展，這就是綠色發(fā)展以人民為中心的目的向度。

七、綠色化蘊含著綠色消費觀、綠色生活方式和綠色經(jīng)濟倫理

習近平指出：“必須加快推動生活方式綠色化，實現(xiàn)生活方式和消費模式向勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的方向轉變，力戒奢侈浪費和不合理消費。”[8]因此，綠色化是一種低碳生存方式，是積極健康的生活方式，即綠色生活方式。綠色化倡導綠色消費觀，倡導生活與生存方式綠色化，倡導節(jié)儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的生活方式。消費觀包括很多方面，例如：消費理念、消費行為、消費態(tài)度、消費方式等，這些直接影響和決定著現(xiàn)實的消費。消費是經(jīng)濟循環(huán)的重要環(huán)節(jié)，對經(jīng)濟增長和發(fā)展有重要意義，但是不同的消費觀帶來的結果是不同的。奢侈的消費觀必然帶來浪費，加劇人的需要與資源、經(jīng)濟發(fā)展與自然生態(tài)環(huán)境之間的矛盾，影響經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。

人的欲望是無止境的，但現(xiàn)實資源是有限的，自然、生態(tài)、環(huán)境的承載能力是有限的，綠色化追求的是保護生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展，兼顧當代人的發(fā)展，也兼顧子孫后代未來的長遠發(fā)展。綠色化倡導積極健康的生活方式和綠色消費觀，這不僅是一種理念與思想，也是一種經(jīng)濟道德，更是一種行動取向與選擇，所以，綠色化也內含著一種新經(jīng)濟倫理道德。綠色化發(fā)展所倡導的為了人的發(fā)展，是綠色化為人的向度，也是綠色化的經(jīng)濟倫理道德。

習近平指出，必須弘揚生態(tài)文明價值觀，把生態(tài)文明納入社會主義核心價值體系，形成人人、事事、時時崇尚生態(tài)文明的社會新風尚。綠色發(fā)展包含的經(jīng)濟倫理道德與習近平提出的社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀是一致的。

八、綠色化是綠色文化和綠色文明形態(tài)

習近平指出，山水林田湖是一個生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹。實現(xiàn)綠色化發(fā)展必須要“樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念?！盵9]綠色化不僅是一種發(fā)展理念，也是綠色生產方式、綠色增長模式和綠色經(jīng)濟發(fā)展方式，更是一種綠色經(jīng)濟文化。綠色經(jīng)濟文化是以一種崇尚尊重自然、生態(tài)環(huán)保、節(jié)儉節(jié)約等綠色理念和綠色價值為特征的，在經(jīng)濟上堅持綠色生產、綠色增長、綠色發(fā)展的經(jīng)濟形態(tài)，在消費上主張節(jié)儉節(jié)約的綠色消費，在社會上倡導低碳環(huán)保的生活方式，在思想理念上崇尚“尊重自然、順應自然、保護自然”、崇尚人與自然的和諧共生與平衡。綠色文化是實現(xiàn)綠色發(fā)展的重要支撐和文化保障。

綠色化也是一種文明形態(tài)，即綠色文明，或者說是生態(tài)文明，這是人類文明發(fā)展的新形式?；仡櫲祟愇拿靼l(fā)展史可以看出，人類經(jīng)歷了原始漁獵文明、農業(yè)文明、工業(yè)文明的形態(tài)，現(xiàn)在已進入新文明的形態(tài)，即生態(tài)文明的階段。在我國，生態(tài)文明與經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設共同被列入“五位一體”戰(zhàn)略總體布局。在中國特色社會主義新時代，我國堅持生態(tài)文明就是堅持走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。習近平指出：“縱觀人類文明發(fā)展史，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰?！盵10]建設生態(tài)文明、美麗中國，實現(xiàn)綠水青山就是金山銀山，就是要給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園，實現(xiàn)中國的可持續(xù)健康發(fā)展，由此實現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展。所以，文明形態(tài)就是人類社會發(fā)展形態(tài)，綠色化是中國新時代下的新發(fā)展形態(tài)。

當前，中國特色社會主義進入新時代，創(chuàng)新發(fā)展、轉型發(fā)展最終要實現(xiàn)和落腳到綠色發(fā)展上，對此，習近平在十九屆四中全會上指出：“完善綠色生產和消費的法律制度和政策導向，發(fā)展綠色金融，推進市場導向的綠色技術創(chuàng)新，更加自覺地推動綠色循環(huán)低碳發(fā)展?！盵11]實現(xiàn)綠色發(fā)展需要借助綠色文化和綠色文明的力量，在實現(xiàn)綠色發(fā)展的過程中大力繁榮綠色文化，發(fā)揮綠色文化的支撐作用；大力加強生態(tài)文明建設，發(fā)揮生態(tài)文明的引領作用。