【摘? 要】媒介是進行藝術創作的物質基礎,在傳統藝術中,媒介依附于藝術形象而存在。媒介是可以帶有相對獨立的隱喻性的,它是個人表達藝術思想的一部分。現代水彩畫創作中,水、色、紙、筆與個人的思考已經無法分離,他們共同組成了一次藝術創作活動的整體。
【關鍵詞】媒介屬性;藝術創作;其獨特的審美價值;感悟與理解
西方水彩畫與中國水墨畫都以水為媒介,水墨觀念的契合,水彩的媒介屬性、再現理念與中國藝術觀念中對于意蘊的追索不斷融合,使得水彩在中國很快凸顯出來,成為一種具有獨立價值的藝術創作媒介。在現代藝術的突飛猛進中,媒介已經完全沖破傳統藝術樣式自身的規定,成為藝術家精神表達的一部分。對于當代水彩畫藝術而言,如何突破這種創作局限,進而創作出具有當代性的水彩作品,或許可以從重新認識水彩這種藝術媒介入手。
當代水彩畫語言表達其獨特的審美價值,反映在它的媒介材料上,它決定了水彩畫與其他畫種的區別。“水”和溶于水的透明顏料、具有抗水性能的紙張、可以充分蘸水揮毫的筆等,構成了水彩畫有別于其他畫種的材質美感,水的流動性、色的透明性、水色交融的偶然性,由此而產生透明、流暢、輕快、滋潤等藝術情趣,是其水彩畫獨特魅力之所在,也是當代水彩畫語言的首要因素?!八捻嵚?、彩的透明、水色相融相契的趣味、筆跡紙痕的力度感”等水彩畫獨特的語言表述方式,把水彩畫繪畫語言的個性推向極至。
另一方面包括水彩語言及語言符號之間組合后產生的個別特征,即不同的水彩畫家賦予它的個性。當代水彩畫的創作語言是傳遞畫家思想的特殊手段,同時,又因采用物質材料的不同,形成了各自的語言特質和審美觀念。畫家借助這些物質媒介,將內心的思想、意向、情趣轉化為可視的藝術形象,以表達內心世界和實現自我價值。當水、色、紙、筆開始與藝術家的手乃至藝術家的心理世界發生關系,代表著媒介因為藝術家的參與而發生了轉化,之前無序的媒材有了秩序感。這之中,最為關鍵的是藝術家的個人感悟與理解,他可以讓媒材通向傳統,也可以讓媒材馳往當代。一個生活在當下的藝術家,不可能對正在發生的社會現實無動于衷。周邊生存環境的變化、圖像時代的視覺刺激、城市化進程的加速,都在迅速改變著我們的視覺感知、心理情緒。這對于一個視覺創作者來說,他的感受一定有別于其他從業者,同樣對于一個水彩藝術家來說,他的創作方式也區別其他藝術樣式的創作者。
水、色、紙、筆幾乎是水彩創作的全部物質媒材,也是水彩藝術家精神活動得以視覺化的物質依托。傳統的題材與水彩媒介之間已經形成了穩定的表達程式,但身處當代社會之中,藝術家需要介入到對社會變動的傳達之中。過去的描述方式已經不適合當下社會現實的呈現,在尊重水彩媒介自身性質的前提下,需要尋找新的表達體系,重新定義水彩媒介與表現對象的統一關系。從而,賦予水彩這種媒介一種當代意義,讓它延伸出具有當代視野的視覺圖景?,F實的生活方式、視覺經驗,已經完全侵入我們的內在感知中,我們無法脫離當下的生活現實去感受物質、感受媒材,唯有把這種復雜的感受寄托在媒材中去創作水彩作品。圖像化是這些作品最大的特征,借助圖像、利用圖像,在圖像與媒材之間搭建起一個嶄新的視覺關系。這種關系夾雜著豐富的信息:有切身的感受,也有圖像中的現實社會、更有對媒介的取舍與理解。雖然圖像與媒介的嫁接可以創作出具有當代特征的作品,使水彩媒介的觸角碰觸到時代的真實,但這種創作方式也會淹沒人與媒介的直接交互。如何避免個人與媒介的隔離,是圖像化創作過程中,慢慢凸顯的新問題。
回歸媒介,是這一系列創作的原點。水彩媒介本身的美感并不是過去依附于具體物體的“流光溢彩”所能涵蓋的,它能給予物象另一種視覺感知。就像刻畫非真實的天際與地面,它們與真實的天地有差距,但又分明被暗示出存在畫面之中,只不過這里的天地僅是一種空間的提示,主觀化的媒介處理使這種空間帶有鮮明的個人色彩。這樣的感知只有在長期的媒介實驗與實踐中才能獲得,媒介是可以帶有相對獨立的隱喻性的,它是個人表達藝術思想的一部分。即是說水、色、紙、筆與個人的思考已經無法分離,他們共同組成了一次藝術創作活動的整體,個人藉此進入某種“自由表達”的狀態中。
作者簡介:王寶強,男,安徽合肥人,研究方向為文化、藝術。