徐秀峰
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習近平總書記曾經(jīng)多次強調(diào),艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠不能丟。如在2019年“兩會”內(nèi)蒙古代表團審議時的講話專門指出:“不論我們國家發(fā)展到什么水平,不論人民生活改善到什么地步,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠不能丟。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,不僅是我們一路走來、發(fā)展壯大的重要保證,也是我們繼往開來、再創(chuàng)輝煌的重要保證”。但是,企業(yè)開展艱苦奮斗教育,仍存在著種種誤區(qū),本文針對企業(yè)內(nèi)部開展艱苦奮斗教育往往出現(xiàn)“譜昨天的曲”“唱過去的歌”的現(xiàn)象,深入剖析深層次的原因,并提出相應的幾點解決思路。
艱苦奮斗是我黨的傳家寶,是中華民族的精神支柱之一。幾十年來,正是這一光榮傳統(tǒng)在中國革命和建設中創(chuàng)造出了許許多多的奇跡。然而,近年來,隨著利益訴求日益多元化的沖擊,艱苦奮斗的傳統(tǒng)越來越受到新的觀念挑戰(zhàn),甚至個別長期從事思想政治教育的同志對新時代是否需要進行傳統(tǒng)艱苦奮斗教育都產(chǎn)生了動搖。對此,我們專門進行了調(diào)查和反思,感到新時代艱苦奮斗教育難搞,除去氛圍的不良影響、觀念的盲目更新外,一個重要原因是倡導艱苦奮斗的著眼點有失偏頗,不適應現(xiàn)階段企業(yè)員工的心理環(huán)境,尤其與時代的脈搏不能同頻共振,習慣于一成不變地沿襲過去的一些具體內(nèi)容、方式,使教育內(nèi)容本末倒置,導致艱苦奮斗的傳統(tǒng)教育處在一種低層次循環(huán)之中。
眾所周知,艱苦奮斗精神之所以能在我們國家建設的歷史進程中具有蓬勃的生命力,就在于倡導者的思路適應了當時的客觀實際,與時代主題合拍。戰(zhàn)爭年代,我黨建設的主題是求生存、求勝利,艱苦奮斗精神主要表現(xiàn)為不怕艱難困苦、不怕流血犧牲,自力更生、克服困難,自強不息,奪取勝利,典型代表就是三五九旅的“南泥灣精神”。在今天,倡導艱苦奮斗的傳統(tǒng)應該賦予它更加豐實的內(nèi)容,在方方面面要有更具體實在的體現(xiàn)。新時代企業(yè)開展倡導艱苦奮斗的著眼點只有與時代主題吻合,教育也才有生命力。
艱苦奮斗是一個不斷適應歷史進程發(fā)展的概念,不同的時代,有著不同的表現(xiàn)形式和奮斗目標。在新時代大背景下,倡導員工保持和發(fā)揚艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng),指導思想必須放在啟發(fā)廣大員工樹立正確的苦樂觀,真正把企業(yè)員工思路引導到在本職崗位上為國家為人民建功立業(yè)、無私奉獻上。新時期倡導艱苦奮斗不能就傳統(tǒng)講傳統(tǒng),不能有“低格調(diào)”“低標準”,必須要把指導思想定在強化奉獻精神上。
近幾年來,企業(yè)艱苦奮斗教育之所以走不出“誤區(qū)”,除大氣候的影響外,更主要的是我們自身在抓教育上路數(shù)不清楚、方式方法陳舊。老是“李逵的三板斧”,缺乏吸引力,打不動年輕員工的人心。陳舊方式方法把富有時代精神具有豐實內(nèi)涵的艱苦奮斗傳統(tǒng)教育人為地引進了死胡同。在新時代企業(yè)的艱苦奮斗傳統(tǒng)教育,既要理直氣壯地繼承優(yōu)良傳統(tǒng),又要根據(jù)變化了的客觀實際,大膽探索,開辟新天地。
一是要避免“穿新鞋走老路”的做法,圍繞時代精神探索教育方式。近年來,人們生活水平的普遍提高,消費觀念日益更新,決定了現(xiàn)階段艱苦奮斗教育不能再套用過去的具體內(nèi)容、形式。
二是要區(qū)分層次,不能“眉毛胡子一把抓”。人人都要艱苦奮斗,這是共同的,但并不是大家都要吃一樣的飯,穿一樣的衣。過去大家基本上是生活在一個水平線上,提倡艱苦奮斗,往往一個典型,一個標準就能解決問題?,F(xiàn)在發(fā)展市場經(jīng)濟,多種經(jīng)濟成分并存,加上政策又允許一部分人先富起來,再用一個典型,一個標準去要求,顯然是行不通的。因此,市場經(jīng)濟條件下倡導艱苦奮斗必須以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,從各地區(qū)、各單位、各層次和各類人員的經(jīng)濟狀況、思想基礎、認識水平和心理承受能力的實際出發(fā),既要求人人都要艱苦奮斗,又不能用一個標準去套。只有從實際出發(fā),區(qū)別對待,教育才能收到好效果。具體地說,衡量領(lǐng)導干部,主要看有沒有實績和建樹,生活上是否清正廉潔;衡量基層干部,主要看有沒有扎根基層的精神,能不能與員工同甘共苦,不謀私利; 衡量個技術(shù)骨干,主要看有沒有良好的職業(yè)道德,精湛的技術(shù)和專業(yè)水平,有沒有為群眾服務的思想;衡量基層員工,主要看有沒有不畏艱難困苦,切實服務用戶的獻身精神。只有這樣,才能使大家自覺 實踐艱苦奮斗精神,把繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)的工作落到實處。
三是盡快從“啟蒙式”的教育、“消極防范式”的措施中擺脫出來,引導員工不斷從生活的體味中領(lǐng)悟艱苦奮斗的真諦,增強自我教育的能力。比如一提艱苦奮斗就圍繞“燈頭”“水籠頭”等一般生活小事上做文章,這些做法并不是一概不可,但如果不以提高覺悟為先導,片面搞逆向抑制,消極防堵,不僅效果不好,還會造成員工對艱苦奮斗精神的狹隘理解,影響對艱苦奮斗的信任度。我們認為,新時代應該在啟發(fā)員工的基本覺悟上多下功夫,使他們從人生的體味中了解艱苦奮斗的真諦。世界上任何一個民族的崛起和國運的昌盛,無不經(jīng)過了長期艱苦奮斗、積蓄力量的過程。即使是再發(fā)達再先進的國家也提倡艱苦奮斗的精神。這是共同認可的民族精神支柱。
發(fā)揚艱苦奮斗的作風,關(guān)鍵在于各級領(lǐng)導的模范帶頭作用。在這方面,領(lǐng)導干部和領(lǐng)導機關(guān)要有更高的覺悟、更嚴的要求。這些年來,絕大部分領(lǐng)導在艱苦奮斗方面是帶了頭的,但也有個別同志想的與講的,講的與做的并不一致。比如,有的要求基層班組艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,自己卻在鋪張浪費,等等。因此,在新時代倡導艱苦奮斗,各級領(lǐng)導干部必須認真把自己作為重點,從我抓起,從我講起,從我做起。
首先,每個領(lǐng)導干部要把自己當作一面旗幟,通過自身的一言一行,通過講讓人可信的道理,辦讓人可信的事,使群眾信服。領(lǐng)導干部自身不廉潔,兩付面孔,雙重人格,道理講得再好,群眾也不會信服。古人語:“吏不畏吾嚴而畏吾廉,吏不服吾能而服吾公”。只要領(lǐng)導自身做好了,廣大員工就會跟著學,照著做,即使有少數(shù)員工做不好的也會起到“蓬生麻間不扶自直”的效果。其次,要時刻牢記自己的重任,把改革開放給我們創(chuàng)造的條件,變成廣大員工艱苦奮斗完成黨和人民賦予重任的動力。如今的工作條件好了,環(huán)境改變了。這正是我們前輩的流血犧牲和一代一代人艱苦奮斗所追求和向往的。但是,這不能成為我們不再艱苦奮斗的理由。最后,作為領(lǐng)導帶頭艱苦奮斗還肩負把這個傳家寶接過來,傳下去的歷史責任,這就更需要我們率先垂范,以身作則。
總之,講艱苦奮斗,既要注重微觀效益,更要注重宏觀效益;既要從點滴做起,又要從大處著眼;防止只算“小帳”,不算“大帳”;作為思想教育工作者,更要在宏觀上、總體上把握艱苦奮斗的實際效益,適時搞好決策,正確處理好節(jié)儉與消費、支出與收入的關(guān)系,做到不該花的錢一分不花,不該省的錢一分不省,只有這樣,才能確實用我們自己的行動去續(xù)寫新時代下艱苦奮斗的新篇章。