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在新時(shí)代如何更好地傳承與弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化

2020-12-23 04:50:40班瀟
錦繡·下旬刊 2020年7期
關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新時(shí)代創(chuàng)新

班瀟

摘要:要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。

關(guān)鍵詞:新時(shí)代;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;創(chuàng)新;發(fā)展

“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。”--黨的十九大報(bào)告。

文化是一個(gè)國家和民族精神的延續(xù),而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化則是一個(gè)國家和民族文化與精神層面的集中表達(dá),其包含著中華民族最根本的精神基因,沉淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族最獨(dú)特的精神標(biāo)示,具有深遠(yuǎn)的意義。在我國歷史發(fā)展的長河中,形成了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,它們是我國珍貴的文化寶藏。

一、認(rèn)識(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代意義

(一)重塑價(jià)值體系。改革開放以來,中國的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。社會(huì)的急速轉(zhuǎn)型,打破了原有的價(jià)值體系,也打破了國人的精神信仰,讓多數(shù)人忘記了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對自己的倫理規(guī)范和道德教化,更多關(guān)注自身的生存狀況和發(fā)展,而忽視了對崇高精神的追求。繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,特別是儒家思想,有助于道德體系重塑。(【十九大 理論新視野】在堅(jiān)定文化自信中弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化? 來源:人民論壇網(wǎng)?作者:侯力丹 劉洪彩)

(二)開創(chuàng)文化新態(tài)。世界文化不斷融合趨同,唯有守住民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承下去,才能避免中華文化在趨同中消逝或斷代。在歷史性意義上,中國文化既包括源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化,也包括中國文化傳統(tǒng)發(fā)生劇烈演變的近代文化與現(xiàn)代文化。我們在強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化薪火相傳的同時(shí),既要增強(qiáng)中華文化定力、提醒國人莫忘民族本色、保持民族精神,也要發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn),將其與優(yōu)近代文化、當(dāng)代文化緊密聯(lián)系,做到古今結(jié)合,開創(chuàng)當(dāng)代文化新態(tài)勢。

(三)引領(lǐng)價(jià)值規(guī)范。在文化全球化過程中,各國暗自較量的是文化影響力,誰的文化更優(yōu)秀更出色,更能吸引世人矚目,對人類文明貢獻(xiàn)更大,誰就能引領(lǐng)世界文化潮流。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中影響深遠(yuǎn)的儒家傳統(tǒng)價(jià)值觀,尤其是“和而不同”的共生共處之道,可作為人類文明對話不可或缺的基本原則,亦能引領(lǐng)普世價(jià)值,為人類文明和世界和平作出貢獻(xiàn)。

二、新時(shí)代我們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度

十九大以來,習(xí)近平總書記就傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化先后發(fā)表了一系列重要講話,深刻揭示了這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)涵及其歷史與現(xiàn)實(shí)的重大價(jià)值。因此我們應(yīng)該如何對待傳統(tǒng)文化呢?

(一)、繼承。習(xí)總書記在講話中強(qiáng)調(diào),要把握好正確對待傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)文化的重大課題,善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來、緊密結(jié)合起來,在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。因此,在對待傳統(tǒng)文化問題上,應(yīng)該堅(jiān)持歷史與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一,尊重歷史而不能割斷歷史,具備繼往開來的精神。無法很好繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是難以開創(chuàng)社會(huì)主義先進(jìn)文化繁榮發(fā)展新局面的。--黨的十九大報(bào)告輔導(dǎo)讀本

(二)、弘揚(yáng)。中華民族傳統(tǒng)文化既然是一個(gè)歷史范疇,就必然受到歷史條件的制約,從而打上不同歷史時(shí)期的文化印記。因而,中華民族傳統(tǒng)文化不是單一的、純粹的、一成不變的體系,而是以積極健康、向上向善的優(yōu)秀文化為中堅(jiān)和主導(dǎo),多元互補(bǔ)、彼此滲透,精華和糟粕雜陳的復(fù)合文化形態(tài)。應(yīng)該堅(jiān)持古為今用、推陳出新的方針,堅(jiān)持科學(xué)揚(yáng)棄的精神,從實(shí)際出發(fā),具體問題具體分析,取其精華,去其糟粕,努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

三、新時(shí)代我們?nèi)绾螌Υ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

(一)、具備文化自信

我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承離不開文化自信,以及對文化價(jià)值的高度認(rèn)同和踐行。只有具備文化自信才能真正將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承發(fā)揚(yáng)下去。---習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編

任何一個(gè)國家和民族在發(fā)展過程中都會(huì)形成一定的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這是歷史的積淀,更是精神的凝聚。在我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,常體現(xiàn)出明顯的民族性、地理性、時(shí)代性等特征,是我國豐富的文化遺產(chǎn)。只有具備文化自信才能真正將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承發(fā)揚(yáng)下去。在我國現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程中,主要面對的無非三種文化,即中華傳統(tǒng)文化、西方文化和馬克思主義文化,構(gòu)成了各種文化并存的格局,深深影響著中國特色社會(huì)主義的建設(shè)與發(fā)展。(【十九大 理論新視野】在堅(jiān)定文化自信中弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化? 來源:人民論壇網(wǎng)?作者:侯力丹 劉洪彩)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在歷史發(fā)展中對物質(zhì)、精神等方面的整合與凝結(jié),蘊(yùn)含著高度的民族認(rèn)同感,能夠影響國人的言行,增強(qiáng)人們的愛國主義精神和集體主義意識(shí)。由于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,具有鮮明的民族性特征,從而具備了高度的教育意義和動(dòng)員作用。同時(shí)也有利于增強(qiáng)我國的文化軟實(shí)力,促使國民不斷提升團(tuán)結(jié)和凝聚意識(shí),促進(jìn)我國綜合實(shí)力的有效提升。

文化自信對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承具有深遠(yuǎn)意義,在文化自信視域下,我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的語境主要兩種。一是歷史語境。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是經(jīng)過歷史的不斷洗禮和沉淀而流傳下來的,形成了獨(dú)具特色的文化傳統(tǒng),其中蘊(yùn)含著我國許多歷史人物偉大的愛國主義和民族精神,是我國抵御挫折的重要精神支柱。

(二)、傳播傳統(tǒng)文化,開展傳承活動(dòng)

在現(xiàn)代社會(huì),網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)具有非常強(qiáng)大的影響力,因此在進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承中,還應(yīng)積極發(fā)揮各種網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺(tái)和手段的作用,將其作為重要的傳播媒介和載體,實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的有效融合,進(jìn)而為廣大群眾文化自信的形成與提升提供良好的條件。首先,由于新媒體具有強(qiáng)大的社會(huì)輿論導(dǎo)向作用,并且隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,網(wǎng)民的數(shù)量不斷上升,群體結(jié)構(gòu)也呈現(xiàn)出多樣化的趨勢,因此要發(fā)揮新媒體等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的作用,充分發(fā)揮其傳播優(yōu)勢,不斷提高群眾對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力。其次,在實(shí)際生活中,還可以借助多樣化的活動(dòng)形式來傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。結(jié)合現(xiàn)今非常火熱的一些有關(guān)傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目,如最強(qiáng)大腦、中國成語大會(huì)等,大力傳播我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。還可通過一些音樂、戲曲、舞蹈展演活動(dòng)等,或者借助一些比賽、培訓(xùn)、文藝晚會(huì)等形式傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高公眾文化自信。(【十九大 理論新視野】在堅(jiān)定文化自信中弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化? 來源:人民論壇網(wǎng)?作者:侯力丹 劉洪彩)

綜上所述,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有豐富的文化價(jià)值和精神內(nèi)涵,對推動(dòng)我國現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展具有巨大的影響和作用。發(fā)揮我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用,需要每一位中國人民都樹立堅(jiān)定不移的文化自信,增強(qiáng)對我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與認(rèn)同,并在實(shí)際的學(xué)習(xí)、工作和生活中積極傳播和弘揚(yáng),在引導(dǎo)我們自身言行的同時(shí)不斷增強(qiáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會(huì)影響力,提升我國國民文化素質(zhì)和我國文化軟實(shí)力從而,提高我國的文化實(shí)力和國際地位。

參考文獻(xiàn)

[1]中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社, 2017.

[2]本書編寫組.黨的十九大報(bào)告輔導(dǎo)讀本[M].北京:人民出版社, 2017.

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