“一核兩翼”英語(yǔ)專業(yè)課程思政體系構(gòu)建的探索與實(shí)踐

【摘要】本文以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，以《綜合英語(yǔ)》教材為依托，用行動(dòng)研究方法研究英語(yǔ)專業(yè)課程思政的元素的提煉和耦合策略，旨在探究如何構(gòu)建“一核兩翼”英語(yǔ)專業(yè)課程思政體系、探究專業(yè)課程和思政課程融合的步驟和策略，以落實(shí)高校專業(yè)課立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

【關(guān)鍵詞】課程思政;英語(yǔ)專業(yè);“一核兩翼”

【作者簡(jiǎn)介】沈國(guó)芬，浙江越秀外國(guó)語(yǔ)學(xué)院應(yīng)用外語(yǔ)學(xué)院。

【基金項(xiàng)目】本文為浙江越秀外國(guó)語(yǔ)學(xué)院科研項(xiàng)目構(gòu)建“一核兩翼”英語(yǔ)專業(yè)課程思政體系——以《綜合英語(yǔ)》為例項(xiàng)目成果 （N2019023）。

一、 引言

2020年5月《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》提出全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措，要求各高校、各專業(yè)要圍繞全面提高人才培養(yǎng)能力，全面推進(jìn)課程思政的理念，健全課程思政的體制機(jī)制，進(jìn)一步提升高校立德樹(shù)人成效。英語(yǔ)專業(yè)課程《綜合英語(yǔ)》因其濃厚的人文性和思想性，對(duì)廣大專業(yè)學(xué)生具有獨(dú)特的思想政治教育價(jià)值，但目前英語(yǔ)專業(yè)課程常常局限于語(yǔ)言教學(xué)和文化知識(shí)介紹，忽視了思想政治教育的功能，學(xué)生比較容易產(chǎn)生崇拜西方文化的傾向。因此，如何在現(xiàn)階段建構(gòu)英語(yǔ)專業(yè)課程思政的方法體系和教學(xué)模式，就成為一個(gè)十分迫切的話題。

二、行動(dòng)研究設(shè)計(jì)

1.研究問(wèn)題。構(gòu)建課程思政體系的主要目標(biāo)是能把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，以實(shí)現(xiàn)教育與教學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一。本論文立足構(gòu)建“一核兩翼”英語(yǔ)專業(yè)課程思政體系，即如何以社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造為核心，以知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)為兩翼，探索專業(yè)教育和思政教育同向而行的協(xié)同育人教學(xué)模式，旨在全面落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，努力把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者、傳播者，成為具有一定思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)的復(fù)合型人才。

本研究選取某高校英語(yǔ)專業(yè)《綜合英語(yǔ)》教學(xué)中實(shí)施課程思政教學(xué)，研究?jī)?nèi)容主要包括以下兩個(gè)方面：

（1）設(shè)計(jì)英語(yǔ)專業(yè)課程思政教學(xué)模式;

（2）英語(yǔ)專業(yè)課程思政的元素提煉和耦合策略;

2. 研究方法。本研究主體采用行動(dòng)研究法，主要按照“計(jì)劃——行動(dòng)——觀察——反思”螺旋式循環(huán)的研究框架來(lái)展開(kāi)，并結(jié)合問(wèn)卷調(diào)查、課堂觀察和訪談等方法進(jìn)行研究。通過(guò)行動(dòng)研究，探討如何在英語(yǔ)專業(yè)課堂教學(xué)中開(kāi)展課程思政活動(dòng)，探索英語(yǔ)專業(yè)課程思政教學(xué)模式、英語(yǔ)專業(yè)課程思政的元素提煉和耦合策略。

3. 研究過(guò)程。本文結(jié)合《綜合英語(yǔ)》課程教學(xué)目標(biāo)和課程德育目標(biāo)，通過(guò)采用“三三三”育人機(jī)制，將課程思政要素融入《綜合英語(yǔ)》教學(xué)中，以探索綜合英語(yǔ)和思政教育同向而行的協(xié)同育人教學(xué)模式，從而全面落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

首先，第一個(gè)“三”，是聚焦課程思政的三大育人目標(biāo)，即價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)，即以社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造為核心，以知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)為兩翼，通過(guò)《綜合英語(yǔ)》承載的人文知識(shí)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的三觀，依托外語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)以訓(xùn)練學(xué)生職業(yè)技能并引領(lǐng)學(xué)生的價(jià)值觀，通過(guò)第一個(gè)“三”的育人機(jī)制來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯等綜合應(yīng)用能力，這些能力可以讓他們?cè)谧呷肷鐣?huì)后在工作、社交中能夠用英語(yǔ)有效進(jìn)行交際，使他們的自主學(xué)習(xí)能力也可以不斷增強(qiáng)，最終提高綜合文化素質(zhì)并塑造正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。

其次，第二個(gè)“三”，是修訂新課程大綱、新課件、新教案。一是通過(guò)修訂新的課程教學(xué)大綱，確立以社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造為核心，以知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)為兩翼的培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容實(shí)際，明確思想政治教育的融入點(diǎn)、教學(xué)方法和載體途徑。新教學(xué)大綱在本課程原教學(xué)大綱基礎(chǔ)上修訂而成，注重思政教育與專業(yè)教育的有機(jī)銜接和融合。在新課程大綱的基礎(chǔ)上《綜合英語(yǔ)》課程組再重新制作新課件和新教案，把課程思政作為一項(xiàng)常規(guī)融入新課件、新教案中，并在課程建設(shè)過(guò)程中收集課程思政的典型案例，教師學(xué)生對(duì)于課程思政的感悟和體會(huì)，并作為教學(xué)改革的成效。

最后，第三個(gè)“三”，通過(guò)課堂教學(xué)、第二課堂、課后實(shí)踐三個(gè)維度來(lái)促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)和思政元素的耦合。在課堂開(kāi)展語(yǔ)言教學(xué)的過(guò)程中，激勵(lì)學(xué)生從多個(gè)維度、從中西方比較視角思考教材中的話題（如美國(guó)夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)），強(qiáng)化學(xué)生的比較和批判意識(shí)。此外，通過(guò)第二課堂活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。課程組將積極探索如何采取不同形式和內(nèi)容的課后活動(dòng)來(lái)提高思政教育的效果，積極設(shè)計(jì)課后寫(xiě)作、翻譯、口語(yǔ)比賽和課外講座等形式來(lái)鞏固課堂所學(xué)，提高“育人”效果，同時(shí)讓學(xué)生積極參與校級(jí)志愿者活動(dòng)、義工活動(dòng)，通過(guò)課外實(shí)踐，讓學(xué)生在實(shí)踐中增強(qiáng)認(rèn)識(shí)，提高責(zé)任感和使命感。

三、德育元素提煉及耦合策略

通過(guò)梳理目前在使用的教材綜合英語(yǔ)《全新版大學(xué)進(jìn)階英語(yǔ)》的德育元素，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在專業(yè)學(xué)科中“發(fā)聲”，在教材中“現(xiàn)形”，以“隱形思政”的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)，形成協(xié)同育人模式。

下面，分別以《綜合英語(yǔ)》單元教學(xué)內(nèi)容為例，分析如何根據(jù)單元主題在課前導(dǎo)入、課堂教學(xué)、課后內(nèi)化把教學(xué)內(nèi)容和課程思政相結(jié)合。在“Tales of True love”一單元中，課前可以讓學(xué)生觀看視頻The butterfly lovers，了解中國(guó)傳統(tǒng)愛(ài)情故事，講好中國(guó)文化故事。課中小組討論和課堂展示，思考中西方對(duì)愛(ài)情的不同理解，從《梁祝》和《羅密歐與朱麗葉》的愛(ài)情故事中來(lái)分析中西方愛(ài)情觀異同，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，愛(ài)情觀。課后讓學(xué)生分享中西方經(jīng)典愛(ài)情故事的配音，分析錢鐘書(shū)和楊絳的愛(ài)情，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立責(zé)任意識(shí)和正確的愛(ài)情觀。而在“Friendship”這一單元中，課前，可以請(qǐng)學(xué)生觀看視頻埃塞爾比亞的故事，體會(huì)中國(guó)和非洲國(guó)家的友誼，思考中國(guó)為什么要幫助非洲國(guó)家建造鐵路、水電站等，理解討論習(xí)近平主席的“大國(guó)者，下流也”的論述。課中，可以一起思考人與人之間的友誼，民族之間的友誼，從疫情出發(fā)，要求學(xué)生樹(shù)立人類命運(yùn)共同體的思想。課后，可以讓學(xué)生查找中西方對(duì)于友誼的闡述，如孔子對(duì)友誼的論述，亞里斯多德對(duì)友誼的三種分類，樹(shù)立文化自信。