隔代教育：有人歡喜有人愁

曹繼偉

編者按：

“外公親，外婆愛，小兩口生下孩子長輩帶;爺爺寵，奶奶帶，孫子孫女長成了小人精;天不怕，地不怕，敢指著長輩的鼻子罵祖宗……”這首廣為傳誦的順口溜道出了一個現(xiàn)實(shí)：隔代教育在我國客觀存在并很普遍。調(diào)查顯示，在我國城鎮(zhèn)有近五成的孩子跟著爺爺奶奶、外公外婆長大——

支持者：每當(dāng)看到祖輩帶孩子教育孩子的溫馨場景，我就特羨慕，父母不能給予的，老人幫助給予，有隔代教育的家庭真好

李女士（機(jī)關(guān)退休干部，大專學(xué)歷）：因?yàn)閮鹤雍拖眿D工作忙，平日顧不得照看孫子，更談不上對孫子的教育，所以我對孫子的教育非常用心。我覺得我有隔代教育的條件：一是我有足夠的時間;二是我有足夠的耐心;三是為了孫子，我經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習(xí)，了解家庭教育方面的專業(yè)知識和輔導(dǎo)技能。就說我對孫子濤濤的教育吧，還是很有成效的。濤濤很小的時候，我就跟他一起看繪本、聽故事，還專門給他訂閱了好多兒童讀物，我覺得用圖畫和故事的形式教育孩子，能夠開發(fā)孩子的智力和培養(yǎng)他良好的行為習(xí)慣，對促進(jìn)孩子認(rèn)知能力的發(fā)展和學(xué)會做人都非常有好處。就濤濤現(xiàn)在的學(xué)習(xí)水平和綜合表現(xiàn)來看，他在市屬重點(diǎn)高中是特別優(yōu)秀的學(xué)生，高考只要正常發(fā)揮，考上重點(diǎn)院校沒有任何問題。

章女士（私營企業(yè)高管，本科學(xué)歷）：我和老公都是企業(yè)員工，本來競爭就比較激烈，新冠肺炎疫情發(fā)生后，企業(yè)生存壓力很大，自然影響到員工的生活和工作，所以我們都很拼。可是，我們雙方的父母都早早不在了，我們只能把女兒送進(jìn)寄宿學(xué)校，不到節(jié)假日很難和孩子在一起。

我曾在網(wǎng)上讀過一篇題為《孩子對不起！放下工作養(yǎng)不起你，拿起工作陪不了你》的文章，讀完感觸很深。我特別羨慕有老人分擔(dān)教育的家庭。我認(rèn)識一位退休教師，教育孩子很有方法，把兒子的兩個孩子都培養(yǎng)成重點(diǎn)院校的高才生，現(xiàn)在又去給女兒帶孩子了。每當(dāng)看到祖輩帶孩子教育孩子的溫馨場景，我就特羨慕，父母不能給予孩子的，老人幫助給予，有隔代教育的家庭真好！

李老師（中小學(xué)高級教師，河南省家庭教育指導(dǎo)師）：隔代教育的實(shí)施者如果是有知識的祖輩，理論上要比年輕的爸爸媽媽在教育孩子上更有經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)樗麄兘?jīng)歷過成功和失敗，所以會傾注更多的耐心教育孫輩。根據(jù)我了解的隔代教育成功的案例來看，隔代教育成功的前提條件是祖輩不僅要有較高的文化素養(yǎng)，更要有家庭教育方面的知識。

一般來說，認(rèn)同隔代教育的一方認(rèn)為，隔代教育有以下幾個優(yōu)點(diǎn)：

祖輩家長有充裕的時間和精力，他們不僅愿意照顧孩子的生活，為孩子提供適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)指導(dǎo)，還愿意耐心傾聽孩子的心聲。祖輩與孫輩之間容易建立融洽、和諧的關(guān)系。

祖輩家長具有撫養(yǎng)和教育孩子的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對孩子在不同年齡容易出現(xiàn)什么問題，應(yīng)該怎樣處理，要比年輕父母知道得多。

祖輩家長在長期的社會實(shí)踐中，積累了豐富的社會閱歷和人生感悟，能促進(jìn)兒童人際交往的發(fā)展和有效處理孩子教育中出現(xiàn)的問題。

祖輩家長自身有一種童心，極易與孫輩建立融洽的感情，為教育孫輩打下良好的感情基礎(chǔ)，有利于祖孫兩輩人的身心健康。

反對者：中國有60%以上的失足少年與隔代教育有關(guān)，有不少問題少年從小都是由祖輩家長帶大的，所以我對隔代教育并不認(rèn)同

韓女士（自由職業(yè)者，大專學(xué)歷）：兒子不到一歲，我就跟老公一起外出務(wù)工，把兒子交給他爺爺奶奶帶。

可當(dāng)我回家時，發(fā)現(xiàn)兒子養(yǎng)成了很多壞習(xí)慣，說話經(jīng)常爆粗口，貪吃賴睡，對學(xué)習(xí)沒興趣。孩子這種表現(xiàn)讓我欲哭無淚，之前我們一心想著多掙錢給孩子提供好的教育條件，可孩子如今成了這樣，我們掙再多的錢又有什么用？孩子的爺爺奶奶對他非常疼愛，吃的穿的用的從來沒有少過他，可他們的教育觀念和教育方法落后，根本勝任不了教育孩子的任務(wù)。

梅女士（公務(wù)員，本科學(xué)歷）：我曾在一本雜志上看到這樣一則小故事：林女士離鄉(xiāng)打工，把獨(dú)子豆豆交給爺爺帶。豆豆經(jīng)常跟隔壁的妮妮打架。林女士恨鐵不成鋼，春節(jié)回家時訓(xùn)斥豆豆，并拉著他去隔壁道歉。誰知，豆豆一見到妮妮就攥緊媽媽的手驕傲地說：“你看，我沒騙你，我也有媽媽！”

讀完這個小故事，我心里酸酸的。確實(shí)，相當(dāng)多的祖輩能夠無微不至地照顧孫輩的日常生活，可他們不能取代父母在孩子心中的情感地位。從這個意義上講，隔代教育會給孩子帶來心靈創(chuàng)傷。把孩子的教育權(quán)、撫養(yǎng)權(quán)完全交給祖輩家長，是對孩子不負(fù)責(zé)任的做法。

張老師（中小學(xué)高級教師，心理健康輔導(dǎo)教師）：我對隔代教育是有話語權(quán)的，因?yàn)槲以陂_展心理健康輔導(dǎo)的過程中常常遇到因隔代教育不當(dāng)造成問題的孩子，最典型的是下面這個案例。

俊俊（化名）是駐馬店市驛城區(qū)某小學(xué)五年級的學(xué)生。這個孩子看上去很健壯，可是膽子特別小，怕貓怕狗，也怕鳥類和昆蟲。他爸爸媽媽在他很小的時候出去打工，他一直跟奶奶生活。奶奶特別疼愛孫子，平時對孫子的照料無微不至，但害怕他受傷害，一直告訴他貓狗的可怕，讓本來對小動物充滿愛心的俊俊漸漸對貓狗充滿恐懼;害怕他和別的孩子一起“結(jié)伙出事”，平時從不讓他跟別的孩子一起出去玩，一放學(xué)就接他回家寫作業(yè)。這種嚴(yán)密的“包裹式”教育使得俊俊性情膽怯，缺乏創(chuàng)造性思維，還出現(xiàn)了一定程度的社交自閉。

有資料顯示，中國有60%以上的失足少年與隔代教育有關(guān)，有不少問題少年從小都是由祖輩家長帶大的，所以我對隔代教育并不認(rèn)同。

作為留守兒童，許昌市某小學(xué)四年級女生盼盼這樣說：我是爺爺奶奶帶大的，父母一直在外面，只有逢年過節(jié)才回來幾天，感覺他們就是來走親戚的。他們每次回來，雖然都會陪我，給我買吃的喝的穿的，但我們的共同話題很少，我感覺跟他們也不親。

總結(jié)起來，反對者認(rèn)為隔代教育有以下幾個弊端：

容易形成溺愛。多數(shù)祖輩家長因年輕時生活和工作條件所限，沒有給予子女很好的照顧，從而想把更多的愛補(bǔ)償?shù)綄O輩身上，這種想法往往產(chǎn)生“隔代慣”。

思想觀念陳舊。時代已發(fā)生了很大的變化，一些祖輩家長仍用老觀念要求孩子，教給孩子過多的老經(jīng)驗(yàn)，讓孩子缺乏開創(chuàng)性精神和發(fā)散性思維。還有一些祖輩家長因文化低、思想舊，無意間還給孩子灌輸了不少封建迷信的東西，增加了孩子接受新思想、新知識的難度。

造成孩子與其父母的感情隔閡。祖輩家長對孫輩的溺愛和護(hù)短，使得孩子難以接受父母的嚴(yán)格要求和批評，使孩子對父母產(chǎn)生感情隔閡和情緒對立，使正常和必要的教育難以進(jìn)行。

專家：祖輩和父輩都應(yīng)對祖輩參與家庭教育有明確的定位——父母是第一責(zé)任人，祖輩只能是好幫手

隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式，對孩子的個性發(fā)展有著極大的影響。每個家庭都有自身的家庭背景和教育環(huán)境，但是，教育要遵循教育規(guī)律和孩子的心理發(fā)展需要，應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況選擇恰當(dāng)?shù)慕逃绞健?/p>

隔代教育屬于家庭教育的范疇，應(yīng)該以塑造孩子健康的身心為準(zhǔn)則，有良好文化背景和教育能力的祖輩可以積極參與，而文化背景和教育能力不足的祖輩就要對孩子的學(xué)習(xí)適當(dāng)放手，把傳承中華美德作為教育孩子的重點(diǎn)。

真正良好的隔代教育應(yīng)該是兩代人積極協(xié)作，規(guī)避父母把孩子交給老人就一切放心的“去責(zé)任化”行為。在對孩子的教育過程中，父輩和祖輩應(yīng)經(jīng)常討論溝通，積極營造和諧的家庭氛圍，以便最大程度發(fā)揮兩代人在教育孩子中的作用。

全國政協(xié)常委、中國教育學(xué)會家庭教育專業(yè)委員會理事朱永新提出，隔代親，是中國家庭關(guān)系的一個重要表征。祖輩和孩子更親近，也更容易影響孩子。因此，存在隔代教育的家庭，祖輩應(yīng)以更新家庭教育理念為前提，完善隔代教養(yǎng)模式，厘清隔代教養(yǎng)邊界，整合隔代教養(yǎng)資源。這樣，祖輩才能在家庭教育中發(fā)揮更大更積極的作用。

中國青少年研究中心家庭教育首席專家孫云曉認(rèn)為，父母應(yīng)該如社會學(xué)家費(fèi)孝通所說，成為撫養(yǎng)孩子的中心人物，親子關(guān)系的好壞決定家庭教育的成敗，親子關(guān)系的關(guān)鍵就是依戀關(guān)系，依戀關(guān)系是形成良好親子關(guān)系的根本。對于祖輩而言，要給予子輩和孫輩理性的愛，以力所能及的適當(dāng)方式參與孫輩的撫養(yǎng);對于父輩來說，要克服困難、積極主動履行撫養(yǎng)孩子的主體責(zé)任，適當(dāng)發(fā)揮祖輩的作用，并且要讓祖輩有幸福晚年的自覺意識。父母的主體責(zé)任沒有人可以代替，只有建立良性的三代人互動機(jī)制，才能締造完整的家庭教育，才能創(chuàng)造幸福的家庭。

山東省家庭教育研究會副會長、山東青年政治學(xué)院教授張華認(rèn)為，孩子的祖輩和父輩需要在責(zé)任邊界、教育理念、教養(yǎng)態(tài)度、教育方法等層面進(jìn)行有效的溝通與協(xié)調(diào)，祖輩和父輩都應(yīng)對祖輩參與家庭教育有明確的定位——父母是第一責(zé)任人，祖輩只能是好幫手。

【編輯：潘金瑞】