毛舒舟
(浙江農林大學文法學院,浙江杭州 311300)
文化是國家軟實力的重要構成部分,是人們群眾的精神食糧,對人們的觀念、行為會產(chǎn)生直接影響。在中華民族復興的重要時期中,高校思政教育必須藥借助中華民族傳統(tǒng)文化來開展思政教育。其中,茶文化就是傳統(tǒng)文化的精髓之一,擁有深厚的文化內涵與精神價值,在高校思想政治教育中融入茶文化,能夠讓大學生了解茶文化的精髓,對中華民族傳統(tǒng)文化產(chǎn)生認同感,從而提升大學生的思想境界,建立正確的價值觀念。
茶文化,即為在飲茶過程中所形成的文化特點,包括茶道、茶學、茶故事、茶藝等,茶文化源發(fā)于中國。早在秦漢時期,茶文化就開始啟蒙發(fā)展,至南北朝時期萌芽,唐宋時期開始興盛繁榮,明清時期以及普及。茶文化最初流行于上流社會,文人雅士均通過茶事活動來表達情感、交流思想,逐漸茶文化成為了文人的精神寄托,也成為了中華民族傳統(tǒng)文化的代表性文化之一。茶文化從人們對飲茶習慣發(fā)展形成,其擁有物質與人文兩個方面,一般茶文化主要為人文精神。茶文化是隱形的,受到社會環(huán)境變化與經(jīng)濟發(fā)展的影響,與哲學、社會習俗等方面相互影響,相互融合,且蘊藏著身后的思想內涵與智慧精神。儒家茶文化將“和”作為最高境界,充分展現(xiàn)了中庸、和諧的理念;佛家茶文化注重入定,茶性溫和,飲茶可以修生養(yǎng)息,有助于參悟佛法。茶文化蘊藏著寶貴精神,無私奉獻、淡泊名利、謙虛謹慎、尊敬禮讓等,擁有人們所推崇的美好品質[1]。
茶文化是我國傳統(tǒng)文化的重要構成部分,匯集了幾千年古人的智慧結晶,從個人修養(yǎng)到待人接物,都與當前高校思政教育的目標較為契合。相對于高校思政教育來說,茶文化的承載性較為特殊,能夠對大學生的日常生活產(chǎn)生影響,對高校思政教育進行補充茶文化吸收了儒釋道三家的思想精髓,注重“天人合一”、“道法自然”,主張在茶事中休養(yǎng)生息,與人和諧共處。茶文化注重客觀公正,與當前高校思政教育中馬克思哲學思想中客觀辯證看待事物具有一致性,且茶文化中的“忘我”、“奉獻”等精神與高校思政教育的目標部分重合。大學生是年輕有活力的一代,思想先進但極易受到外界影響,容易產(chǎn)生偏激思維與偏激行為。然而當前社會環(huán)境遭受多元文化的沖擊,大學生也面臨著就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、家庭、情感等一系列壓力。而茶性溫和淡然,儒家一早將茶文化融入教育之中。因此,將茶文化融入高校思政教育能夠使得大學生放松身心,領悟茶文化中的精髓,轉變自身不良觀念與生活習慣,更好的投入到生活愉快學習中[2]。
茶文化作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表之一,融入高校思政教育十分有助于思政教育目標的實現(xiàn),對高校思政教育有著重要的意義,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
大學生思政教育不僅是理論教學的開展,同時還要融合中華民族傳統(tǒng)文化,以傳統(tǒng)文化作為載體,培養(yǎng)大學生的人文精神。茶文化作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要構成部分,“以茶禮佛”就代表著茶文化是一種敬重,尊重的文化,其人文內涵十分厚重,將其融入高校思政教育有助于將茶文化中的民族氣節(jié)、傳統(tǒng)美德傳遞給當代大學生,提升大學生的人文修養(yǎng),以便更加高效的開展思政教育。
茶文化的思想核心之一就是提倡自由與獨立,發(fā)現(xiàn)真理,實現(xiàn)自我追求。倡導獨立思考,注重與人溝通交流,表達自己不同的看法,也可以就自己的觀念進行爭論。在茶文化融入高校思政教育能夠讓大學生更加投入的參與高校思政課堂,就自己的觀點與想法發(fā)表見解,培養(yǎng)大學生獨立思考與自主學習能力[3]。
茶文化中高端查到精神可以概括為“廉、美、和、敬”,即為廉儉、善美、和樂與敬愛,通過對茶文化中的茶道精神的總結,可以看出茶文化所蘊藏的人格道德思想。高校思政教育的主要教學目標之一就是健全大學生的人格,讓大學生能夠正確處理、平衡生活中的各項矛盾與問題,以強大的內心面對自我。茶文化中倡導健全人格,注重個人的理想與修養(yǎng),這也對高校思政教育有著重要的積極作用,能夠讓大學生從傳統(tǒng)茶文化中汲取精髓,從而擁有強大的處理問題的能力,完善自我人格與修養(yǎng)。
茶葉生長于中國,不偏不倚,不顯妖嬈,功能多樣,卻低調淡雅。這對高校思政教育眾多德育教育來說有著一定的啟示。在多元文化沖擊的當代社會,大學生往往過度對家庭、學校、他人存在過度索取的情況,而不求自身對家庭、學校與社會的奉獻,這對大學生的生長十分不利。因此,茶文化融入高校思政教育有助于向大學生宣揚茶葉的本質,低調、奉獻、淡雅、從容。
茶文化不僅是一種飲食文化,更加是一種修身養(yǎng)性的生活觀念。茶味清香四溢、略帶苦澀,具有一定的養(yǎng)生保健作用。在閑暇時間喝茶品茗,能夠凝神靜氣、休養(yǎng)生息,是一種健康、自然的生活方式[4]。茶文化融入高校思政教育能夠讓大學生了解茶文化的養(yǎng)生保健效果,使得大學生意識到修身養(yǎng)性的重要作用,從而形成健康的生活理念,養(yǎng)成健康的生活習慣。思政教育中可以利用茶文化主題活動,利用茶文化的養(yǎng)生保健等思想引導大學生樹立健康的生活觀念與方式。
高校思政教育教材是開展思政教育的重要依據(jù),是滿足大學生思政學習需求的重要基礎。面對當代大學生身心健康全面發(fā)展的需求,必須重視大學生思政教育教材的建設,發(fā)揮思政教育教材的基礎作用。茶文化要融入高校思政教育必須要從教材上著手,將茶文化編入大學生思政教育教材中。在編制教材中,要深入挖掘茶文化與思政政治理論的契合點,對茶文化德育價值進行評估,將有助于培養(yǎng)大學生綜合文化素養(yǎng)、品德修養(yǎng)的內容編制入教材中,彌補當前思政教育教材中人文知識點的缺陷。同時,明確茶文化在思政教育中的目標,實現(xiàn)茶文化教育與思政教育目標的高度一致。利用茶文化對人們理念、行為與文化的影響,強化大學生對茶文化,對中國傳統(tǒng)文化的認同感與接受度。同時,利用茶文化的茶道、茶齊文化等宣揚社會主義核心價值感,幫助大學生建立正確的人生觀、世界觀、價值觀。
思政課堂是高校開展思政教育的主要平臺,要充分發(fā)揮茶文化在高校思政教育中的價值,利用茶文化提升大學生的綜合素養(yǎng),就需要在思政課堂中深度融合茶文化,豐富思政課堂教學資源。教師在開展思政教學時,要根據(jù)課堂教學內容、教學目標來挖掘與思政教學內容與茶文化的契合點。如在馬克思哲學思想教學過程中,教師可以融入茶文化進行講解。馬克思哲學中的科學世界觀與茶文化之間有著高度的一致性。茶文化的思想理念是充滿創(chuàng)新意識的,創(chuàng)新是茶文化先進性的代表,也是茶文化體現(xiàn)價值的關鍵[5]。茶文化從誕生、演變、發(fā)展至今,歷經(jīng)了幾千年歷史,不僅沒有消亡,反而不斷發(fā)展進步,從本質來看這就是創(chuàng)新所一番的結果。對馬克思主義哲學思想來說,其本也是各類文化遺產(chǎn)創(chuàng)新所形成的。又如,在思政課堂教學中教師可以講解“謙師得茶三昧”、“單道開飲茶蘇”等茶文化經(jīng)典典故,通過饒有予以的茶人、茶事來向大學生傳遞茶文化,開展思政教育,從而實現(xiàn)思政政治教育目標。另外,高校還可以另外開設茶文化選修課程,輔助教師利用茶文化開展思政教育工作。在茶文化選修課程中,大學生能夠自然的接受茶文化的熏陶,感受茶文化的魅力與氣質,從而消化茶文化背后的德育內容,從而提升自我精神道德品質。
社會人才需求變化與高等素質教育改革對大學生思政教育提出了較高的要求,需要教師充分掌握思想政治理論,選擇豐富多變的思政教學方法,針對大學生的思想狀態(tài)與心理情況開展高效的思政實踐活動。在思政實踐教學活動中融入茶文化,可以通過組織類型不一、內容豐富的茶文化實踐活動。如在思政實踐教學中開展茶文化知識競賽、組織茶道表演、開展茶文化主題講座、參觀茶葉制作等,讓大學生在思政實踐學習中更加深入的接觸茶文化、學習茶文化、了解茶文化,感受茶文化的內涵、精髓,受到茶文化的潛移默化,強化大學生對茶文化精神的了解。另外,茶文化還可以融入高校校園文化建設中,鼓勵大學生成立茶文化社團等,讓茶文化成為校園文化的重要構成部分,以便讓思政實踐教學更好的開展茶文化德育工作。在充分茶文化的校園氛圍影響下,大學生能夠了解茶文化、學習茶道精神,以誠待人、堅韌不拔,成為社會所需的綜合型人才。
在新媒體環(huán)境下新媒體技術已經(jīng)成為高校思政教育的重要方式。高校思政教育工作要充分結合新媒體,發(fā)揮新媒體技術的輻射范圍與力度,使其成為發(fā)揮茶文化的載體。高校思政教育利用新媒體技術,通過不同傳播手段來結合思政教育課程內容展現(xiàn)茶文化特色,讓學生在學習思政理論之余,對茶文化形成一定了解。高校思政教育工作者可以通過在微博平臺上建立官方微博賬號,在微信公眾平臺上建立微信公眾號,為學生發(fā)布或推送各類茶文化發(fā)展起源、茶文化小故事、茶文化詩歌等,讓學生在課余時間接受茶文化熏陶。
茶文化融入高校思政教育中對實現(xiàn)思政教育目標起到重要作用,能夠培育大學生健康的生活習慣、良好的道德品質、高水平的文化自信、堅定的民族精神,對大學生的綜合發(fā)展有著重要的積極作用。基于此,高校要善于挖掘茶文化中精髓,將其融入思政教育中,提升思政教育質量,推動思政教育目標的實現(xiàn)。