曹舒婷,劉海媛,吳志浩
(滄州師范學院,河北滄州 061001)
2500多年來,以孔子思想為代表的儒家思想,為中華民族發展提供堅實的思想基礎和教育內容,《論語》是記載孔子思想和言行的一部權威著作,對培育人正確思維方式、價值取向以及道德規范等方面起到深遠的影響和作用。在文化話語權背景下,對《論語》進行對外傳播,有利于讓其他國家更好地了解中華民族精神和思想,不斷提高中國傳統經典的影響力。
《論語》是中國春秋時期一部語錄體散文集,主要是人文的中庸思想,其中“仁”是《論語》這部書的思想核心,在當時戰國時代,對于封建君主思想有重大意義。另外,在思想方面,較為集中的反映了孔子的思想,是儒家學派的經典著作之一,同時,“孔子”也是中國文化中的核心學說儒家學派的首代宗師,儒家經典《論語》記錄了孔子及其弟子的言行,因此,“孔子”成為了《論語》發展過程中中國文化的符號,具有重要的地位。隨著我國在世界各國孔子學院的建立,越來越多的人了解或者想要了解“孔子”,想要更為深入的學習中國傳統文化。這在一定程度上,促進了我國傳統經典《論語》思想在世界各地的發展與傳播。
《論語》蘊含思想豐富,涉及方方面面,對當時乃至當今社會的發展有著不可忽視的指導作用。“仁”是孔子也是《論語》思想的核心,在此思想理論當中,充分體現出孔子的“仁政”、“德治”的施政思想,強調只有個人具備了“仁”的修養,國家、君主施仁政,社會才會得到平穩的發展。在《論語》明確“克己復禮”為特點的“禮治、和諧”原則,將以人為本的理念充分集中起來,體現出社會發展堅持“人性觀”的重要性。《論語》思想當中亦包含很多與教會人處事態度與行事理念的相關內容,如以“忠、恕”為代表的“敬人、敬事”,具有很大的教育意義和價值。除此之外,《論語》思想當中還包含很多中國傳統經典的傳統節日以及關于中國與其他國家之間交往中應遵循的思想原則,這些重要的思想內容,不斷影響和提升我國對外中國傳統文化傳播的價值和地位,對弘揚和傳播中國傳統經典文化有著積極的作用。
文化話語權視闕下,加強中國傳統經典《論語》的對外傳播,有利于幫助我國在世界文化發展過程中占據一定的文化話語權,同時,在各方思想和思潮沖擊的時代下,通過占據文化話語權,有利于中國在當代社會思潮中提高中國話語權的影響力,具有指向性的促進中國向更加正確的方向發展,讓更多的國家和人民了解中國傳統經典文化和思想。文化話語權視闕下,中國傳統經典《論語》對外傳播的可行性,是基于中國對外文化傳播事業不斷發展的前提下,為中國傳統經典《論語》對外傳播提供相應的保障。在中國對外文化傳播事業發展過程中,中國取得巨大的成績,越來越多的世界國家認識和了解中國傳統經典文化以及思想,全國各地高校也相繼開設漢語國際教育研究生專業,這對促進中國傳統經典《論語》對外傳播奠定堅實的基礎。與此同時,中國傳統經典《論語》當中包含很多關于道德的,比如,己所不欲,勿施于人。有德者,必有言。有言者,不必有德等等,還有很多有關修養的、教學的、政治的以及批評人事的等,不論是對當代中國人,還是對世界各個國家的人,都具有很大的教育價值和作用。并且“孔子學院”在全國各地的崛起,充分為中國傳統經典《論語》對外傳播帶來更大的優勢,有利于增進中國傳統經典《論語》對外傳播事業工作者工作信心的增加,全面地將中國傳統經典《論語》傳播出去,并取得更加輝煌的成績。
在新時代背景下,很多外國者積極主動地加入到“孔子學院”中進行學習,了解中國傳統經典《論語》當中“見賢思齊焉,見不賢而內自省也”、“子曰,視其所以,觀其所由”等育人內容,很多外國者在學習的過程中大部分被中國文化方面的東西所感染和影響,對中國傳統經典《論語》當中的教育知識和為人處事知識的探索欲望增強。在這一過程中,中國傳統經典《論語》對外傳播可以變得更加方便,幫助中國傳統經典《論語》,在對外傳播過程中占據一定的文化話語權,積極弘揚中國傳統文化精神與民族精髓,吸引更多的外國者來關注中國傳統文化和精神。另外,在信息化時代背景下,外國者可以通過網絡或者,新聞媒介來了解中國傳統經典《論語》的教育內容和思想,最為有效的是中國在占據文化話語權的過程中,可以向世界各地的外國者提供中國傳統經典《論語》對外傳播的選擇項目,外國人可以根據自己的學習興趣和想要了解的文化對中國傳統經典《論語》進行學習,此時,是由我們掌握主動權和文化話語權,讓中國傳統經典《論語》的對外傳播變得更加多樣性,打破傳統外國人來學什么,我們便講什么的中國傳統經典《論語》對外傳播局限性和盲目性,讓中國傳統經典《論語》對外傳播變得更加滿足外國人的不同興趣和愛好,提升《論語》對外傳播的效率和質量。
在全球經濟化背景下,各國之間的貿易往來日漸頻繁,與此同時,隨著信息時代的發展,世界各國文化之間也在相互碰撞和融合,為中國傳統經典《論語》對外傳播帶來機遇。在中國傳統經典《論語》對外傳播過程中,隨著中國國際地位的不斷提升,對外傳播受到的層層阻礙也在逐漸減少,這讓中國傳統經典《論語》的對外傳播有更多的機會和機遇,很多其它國家也對中國傳統文化的看法轉變觀念。我國在其他國家之間交往過程中,堅持《論語》思想內容中的治國思想和為人處事原則,這對促進中國傳統經典《論語》對外傳播產生積極作用和影響。另外,中國傳統經典《論語》當中的很多思想與內容順應世界文化交流與融合的發展趨勢,各個國家都在學習中國傳統經典《論語》當中所蘊含的思想,并在其發展趨勢下進行思想交流,理解其中所蘊含的中華文化和民族精神。隨著其他國家學習中國傳統經典《論語》知識的人增多,使中國傳統經典《論語》在對外傳播過程中逐漸成為僅次于《圣經》的世界第二大暢銷出版物,這對促進中國傳統經典《論語》的對外傳播與發展產生積極作用,充分體現出孔子及其《論語》在世界上的影響力,促進中國傳統經典文化和精神的傳播,提高我國在世界上的文化話語權。
文化話語權下對外傳播中國傳統經典《論語》,可采用創設《論語》對外傳播課程的方式,從課程的安排上進行強制性教學融入和對外傳播,提升中國傳統經典《論語》的影響力。一方面,可以設置傳播與交流《論語》思想的課程,加強對《論語》文本內容的對外傳播和講解。比如<《論語》>思想導讀課,充分吸引其他外國者對《論語》文本內容進行學習。在開設《論語》對外傳播課程的過程中,所講授的知識可以與《論語》中的思想和內容相結合,并且通過啟發式的教學方式,促進中國傳統經典《論語》的對外傳播。例如,子曰“不憤不啟,不悱不發。”《論語》·述而篇,在指導學習實踐的過程中,可以運用《論語》的這種教學理念來促進《論語》知識與思想學習者之間的溝通和交流。另一方面,在構建和創設《論語》對外傳播課程的過程中,可以提升所講述內容的趣味性與吸引力,所講授的《論語》知識可以與此動與跨文化交際活動相結合,有效激發學習者的學習興趣和欲望,積極主動地參與到《論語》知識的挖掘和研究中,進一步促進中國傳統經典《論語》內容與思想的傳播,更好的讓學習者了解中國文化的源遠流長和博大精深。
在中國傳統經典《論語》思想與內容傳播過程中,為更好地提高中國在世界文化中的文化話語權和地位,需要有效利用現代化發展過程中的新媒體或信息技術對《論語》思想進行傳播,讓《論語》思想和內容的對外傳播更加具有時代性,更好地滿足學習者對《論語》知識的學習需求。在信息時代背景下,中國傳統經典《論語》的對外傳播,可以采用建立中國傳統經典《論語》對外傳播平臺和公眾號的方式,打破傳統單一的傳播格局,有效利用媒介對中國傳統經典《論語》內容與思想進行文字、圖片以及視頻相結合的方式進行傳播,不僅有利于促進中國傳統經典《論語》思想和內容傳播速度的提升,也可大大加強傳播力度,學習者可以通過中國傳統經典《論語》網站和公眾號就可以學習到《論語》知識,推動《論語》內容和思想與其他國家文化之間的碰撞和融合,讓學習者隨時隨地的都可以了解和找到中國傳統經典《論語》思想與內容。例如,以《論語》思想和內容中“孝”傳播內容為例,可以新媒體平臺開設“傳承孝文化”“孝仁文化”等公眾號和網絡平臺,促進《論語》思想的弘揚與傳播,也可以將一些有關孝文化主題的網絡視頻分享到平臺中,充分吸引其他國家的學習者通過網絡進行學習,讓《論語》思想與內容的傳播更加多樣化,突出《論語》在新聞媒介中的對外傳播特色,擴大中國傳統經典文化的影響力,更好的在世界文化發展過程中占據一定的話語權。
在中國傳統經典《論語》對外傳播過程中,可以采用開展《論語》“思想角”活動的方式,不斷提高《論語》思想的影響力。首先,在對外傳播《論語》內容和思想時,可以借助比賽的形式,以《論語》思想和內容作為競賽的內容,鼓勵和吸引更多學習者參與到《論語》知識比賽和交流中,不僅有利于增強《論語》思想和內容,對外傳播的趣味性,也有利于在《論語》思想活動的過程中,促進學習者之間的交流與溝通,更好地滿足學習者對《論語》內容和思想的學習需求。用挑戰性來激發學習者的學習興趣,進一步促進《論語》思想與內容的弘揚和傳播,也可促進對學習者“《論語》”思想理解程度的考察,了解學習者在學習過程中存在的問題和困難。例如,以“禮儀之道”為考察題目,在活動當中給出相應的題目,并對學習者進行考察,促使學習者在比賽和回答問題的過程中,增強對《論語》思想的理解,讓學習者更加深入的對問題進行交流與討論,推動《論語》思想與內容傳播效率的提高。