基于茶文化的高校思政教育在大學生就業(yè)指導中的作用分析

田 林

（吉林電子信息職業(yè)技術(shù)學院，吉林吉林132021）

1 引言

隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，這一時代背景下的高等教育逐漸從以往的精英教育轉(zhuǎn)化為現(xiàn)階段的大眾化教育，然而在這一情況下卻產(chǎn)生了一個社會難題，即越來越多的高校大學畢業(yè)生面臨著較為嚴峻的就業(yè)困難問題。茶文化作為中華上下幾千年歷史長河中彌留至今的重要瑰寶，其歷經(jīng)歷史風雨的剝蝕，不斷演變與發(fā)展?jié)饪s成了一種厚實的文化積淀，為中華民族留下了彪炳千秋的厚重筆墨。將茶文化融入到思政教育過程中來強化大學生就業(yè)指導，不僅可以使得學生接受茶文化的洗禮，傳承和發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還有利于促進學生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀、就業(yè)觀和擇業(yè)觀，除此之外，最關(guān)鍵的是有利于充分發(fā)揮茶文化下的高校思政教育對大學生就業(yè)指導作用，進而促使高校學生的綜合能力進一步提高，為高校大學生畢業(yè)生未來就業(yè)擇業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。

2 茶文化背景下的大學生就業(yè)指導現(xiàn)狀

隨著高校擴招政策的落實，大學生的數(shù)量與日俱增，這就使得每年畢業(yè)的青年大學生數(shù)量呈逐步上升趨勢，這在一定程度上給社會帶來很大的就業(yè)壓力。雖然近些年我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展和科學技術(shù)的進步帶動了很多新興產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，但是與龐大的高校大學生畢業(yè)的數(shù)量相比，其社會所需的工作崗位遠遠不能滿足大學生的需求。這就導致每年有很多高校大學畢業(yè)生在畢業(yè)之后找不到工作，面臨著“畢業(yè)季就是失業(yè)季”的尷尬境地，只能回到家里“啃老”，成為一個個貨真價實的“啃老族”，不僅使大好的青春白白浪費掉，而且也造成社會資源的浪費。當然，大學生就業(yè)難的問題并不應該完全歸咎于社會，在很大程度上還是由于一部分大學生對自己不能準確的定位，在擇業(yè)就業(yè)觀上存有誤區(qū)，總是想著找一些比較體面、工資收入高而且輕松的工作崗位。事實上，這種工作崗位確實存在，但是能找到這種工作崗位的大學生往往比較優(yōu)秀，屬于同齡中的佼佼者，而大多數(shù)大學生只能從底層工作做起，通過自己一步一步的努力逐漸上升到他們心目中比較理想的高度。因此，拋開社會就業(yè)環(huán)境的問題，從學校的角度來講，其必須要通過一系列的就業(yè)指導工作幫助大學生樹立正確的就業(yè)觀、擇業(yè)觀，不能好高騖遠，從而在提高畢業(yè)生就業(yè)率的同時，提高社會各領(lǐng)域?qū)W校人才培養(yǎng)工作的認可度和滿意度。國內(nèi)有很多高等院校在很早之前就開始落實就業(yè)指導工作，在一定程度上提高了大學生就業(yè)率。但隨著時代的不斷變化和大學生思想、觀念的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的就業(yè)指導工作出現(xiàn)了很多的問題，嚴重影響到了就業(yè)指導工作的質(zhì)量。

2.1 未發(fā)揮出思政教育的作用

思想政治教育不僅是提高大學生思想道德素養(yǎng)和個人素質(zhì)的重要手段，同時也是引導學生形成正確的就業(yè)觀、擇業(yè)觀的有效途徑。但是，傳統(tǒng)的大學生思想政治教育主要以提高大學生思想道德素養(yǎng)和個人素質(zhì)為目的，并沒有對大學生就業(yè)指導起到有效的促進作用。無論是哪個專業(yè)的學生，他們在未來發(fā)展過程中必然會面臨就業(yè)的問題。當然，我國高等院校一直以來都在鼓勵大學生自主創(chuàng)業(yè)，但是目前青年大學生的主流發(fā)展方向仍然是以就業(yè)為主，所以這就意味著開展大學生就業(yè)指導不僅意義重大，而且非常關(guān)鍵。絕大多數(shù)大學生并沒有任何的就業(yè)經(jīng)驗，而一些用人單位為了招聘到優(yōu)秀的人才，在招聘學生時往往把一些工作崗位進行“渲染”，從而變相的“欺騙”學生。由于學生缺乏社會經(jīng)驗，所以很容易被這些甜言蜜語、糖衣炮彈所迷惑，最終簽訂了“三方”協(xié)議。但直到他們懷著熱情真正地走上工作崗位時，才發(fā)現(xiàn)實際情況與自己心中所認為的工作環(huán)境和工作條件有著天壤之別。有些學生在遇到這種情況會選擇毀約，即使需要支付一定的違約金；而有的學生則會選擇沉默，在自己根本不喜歡的工作崗位上得過且過，“當一天和尚撞一天鐘”。無論是什么樣的結(jié)果，這都是學校就業(yè)指導工作不到位的一種體現(xiàn)。為了提高學生對就業(yè)的認識，并幫助學生找到比較理想的工作崗位，學校就必須堅定不移地把大學生就業(yè)指導工作落實到位，并充分發(fā)揮出思想政治教育的作用，培養(yǎng)學生“干一行愛一行”的意識。然而事實上，國內(nèi)很多高等院校在開展大學生就業(yè)指導工作的過程中都沒有發(fā)揮出思想政治教育的作用。

2.2 沒有體現(xiàn)出茶文化在大學生就業(yè)指導工作中的價值

中國是茶的故鄉(xiāng)，更是茶文化的發(fā)源地，中國的茶文化就像是茶的味道一樣經(jīng)久不衰、連綿不絕，讓人在不知不覺中就沉迷其中。眾所周知，不管是在古代還是當代，茶都是待客活動中不可或缺的重要飲品，甚至在很多人眼中，如果客人來到自己家中以后，為客人倒的只是白開水而不是泡的茶葉，那么就是對客人不看重乃至不尊重的表現(xiàn)。因此，茶在社交活動中所起到的作用毋庸置疑。與一般的飲品不同，茶并不單單是一種司空見慣的飲品，同時還伴有博大精深、源遠流長的茶文化，所以這在無形之中增加了茶的魅力。在某種程度上，我們也可以把就業(yè)當成是一種特殊的社交活動，雖然在這種社交活動中人事部人員與學生是初次見面，并不能稱之為朋友，但是這并不會影響到茶作為交際載體的重要作用。如果企業(yè)在招聘學生時能夠用茶飲品發(fā)揮各種各樣的瓶裝水，那么不僅可以彰顯出企業(yè)對人才的尊重和求賢若渴的心理，而且還可以體現(xiàn)出企業(yè)對中國茶飲品和茶文化的尊重。而實際上，國內(nèi)有很多企業(yè)也選擇了將瓶裝水用茶水替換，甚至有些企業(yè)會以茶飲品為題目，考察學生對茶飲品和茶文化的了解程度。在這種情況下，作為大學生就業(yè)指導教師，他們必須要明白就業(yè)市場的變化，把茶文化應用到大學生就業(yè)指導工作中，讓學生在學習茶文化的同時激發(fā)他們學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情和興趣，從而更好地發(fā)揮出學生作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承者和繼承者的作用。但是，就目前的情況來看，絕大多數(shù)高等院校在開展大學生就業(yè)指導工作時并沒有把茶文化融入其中。

3 基于茶文化的高校思政教育在大學生就業(yè)指導中的作用

茶文化作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不僅在建設(shè)文化自信過程中發(fā)揮著無可替代的作用，同時也是大學生認識中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個窗口。做好高校青年大學生思想政治教育的重要性不言而喻，而傳統(tǒng)的思想政治教育往往并沒有與大學生就業(yè)指導工作結(jié)合起來，所以這就導致高校思想政治教育在大學生就業(yè)指導中的作用不能體現(xiàn)出來。事實上，基于茶文化的高校思政教育在大學生就業(yè)指導工作中具有重要作用。這是因為，一方面，高校青年大學生作為社會主義事業(yè)的接班人，他們本身就應該承擔起傳承和發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任和義務(wù)，比如茶文化，而國內(nèi)已經(jīng)有部分高校將茶文化融入到了思想政治教育工作中。所以這就意味著學生在學習思想政治教育知識的過程中不可避免地會接觸到茶文化，從而接受茶文化的洗禮，這對于促進學生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀、就業(yè)觀和擇業(yè)觀具有重要意義；另一方面，企業(yè)在招聘大學生時往往并不是單純地從學生獲取證書的數(shù)量、質(zhì)量以及考試成績等方面進行考察，同時還會重點考察學生的思想道德素養(yǎng)、個人品質(zhì)等等。所以這就要求高校在培養(yǎng)青年大學生時要促進學生全面發(fā)展，這樣才能保證所培養(yǎng)出的畢業(yè)生更容易受到企業(yè)的青睞。從整體上來講，基于茶文化的高校思政教育在大學生就業(yè)指導中的作用主要體現(xiàn)在以下三個方面：

3.1 有助于學生形成正確的擇業(yè)觀和就業(yè)觀

與過去相比，當代高校青年大學生的生活條件、學習條件得到了很大的提升，這就導致很多青年大學生形成了養(yǎng)尊處優(yōu)的習慣，缺乏吃苦耐勞的品質(zhì)。不僅如此，有些大學生愛慕虛榮，對那些薪金待遇不高、工作環(huán)境不太好的工作崗位嗤之以鼻，總是錯誤地認為憑借他們的優(yōu)勢就應該找到工作環(huán)境優(yōu)越、薪金待遇高，而且非常體面的工作。所以他們當中的一些人寧愿在家“守株待兔”，等待著那些能夠看到他們這些“千里馬”的伯樂，也不愿意面對現(xiàn)實，從基層做起，從“小人物”做起，最終白白將他們寶貴的青春浪費掉。大學生正處于人生的黃金時期，雖然他們的理論知識比較豐富，但是實際生產(chǎn)卻與他們所掌握的理論知識有很大的差異性。如果他們能夠從生產(chǎn)一線工人做起，慢慢積累經(jīng)驗，那么不僅有助于他們把理論知識應用到實踐中，而且還可能會迸發(fā)出一些創(chuàng)新點，從而給企業(yè)創(chuàng)造出更大的經(jīng)濟價值。當然，要想達到這樣的目的，國內(nèi)各大高校必須要做好就業(yè)指導工作，并充分利用好思想政治教育，引導學生樹立正確的擇業(yè)觀和就業(yè)觀，這樣他們才能真正地認識到無論身處于什么樣的工作崗位，都可以為國家發(fā)展、民族復興做出應有的貢獻。

3.2 是學生學習茶文化的重要平臺

有越來越多的高校思政教師將茶文化與思想政治教育有效融合，從而將思政教育課堂打造成為學生認識和學習茶文化的重要平臺。中國茶文化是中華民族非常寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，無論是過去還是當下都具有重要意義。正如前面所闡述的那樣，茶在很早之前就是人與人交往的媒介。就業(yè)對于高校青年大學生而言是一個非常現(xiàn)實的問題，在同等條件下，用人單位更希望招聘到德才兼?zhèn)涞木C合型人才。就業(yè)指導是高校幫助大學生認識就業(yè)市場、減少他們在就業(yè)過程中上當受騙概率的重要手段，所以就業(yè)指導工作對于即將畢業(yè)的大學生而言非常重要。做好大學生思想政治教育不但是高校踐行素質(zhì)教育、體現(xiàn)以學生為本教育理念的必然選擇，同時也是提高高校未來發(fā)展競爭力的有效手段。正是由于思政教師將茶文化與思政教育緊密結(jié)合起來，所以學生在學習思想政治教育內(nèi)容的同時也會學到很多有關(guān)茶文化方面的內(nèi)容。我們知道，中國茶文化不但涉及到采茶、選茶、泡茶、品茶等方面的內(nèi)容，而且還蘊含了很多道家、佛家、儒家等哲學思想，對學生認識自己、認識未來具有重要意義。因此，如果學生能夠利用思政課堂認真學習茶文化，那么他們的就業(yè)觀念、就業(yè)意識也會得到改觀，從而不斷地提高就業(yè)指導工作的有效性和實效性。不僅如此，學好茶文化還有助于學生形成一種特有的氣質(zhì)，給人一種書香門第的親近之感，那么這就很容易給用人單位留下好的印象。

3.3 有利于增強學生就業(yè)自信心

對于高校青年大學生而言，有自信心就意味著他們找到理想工作的目標已經(jīng)成功了一半。事實上，自信不僅可以給用人單位留下非常好的印象，而且還表現(xiàn)出本人對自身實力的一種認可。相反，如果在找工作的過程中，大學生流露出一種不自信、怯懦的表現(xiàn)，那么就很容易讓用人單位對他們的能力產(chǎn)生懷疑。如果一個人對自己都不自信，那么他（她）又怎么能奢求別人信任他們呢？因此，在就業(yè)過程中，有自信心是非常重要的一種品質(zhì)。豐富的學識可以增強人的自信心。當然，這并不是說只有那些知識豐富或者工作經(jīng)驗豐富的人才更有自信心。自信心是一種反映個體對自己是否有能力成功地完成某項活動的信任程度的心理特性，是一種積極、有效地表達自我價值、自我尊重、自我理解的意識特征和心理狀態(tài)。形成自信心不但可以給自己“壯膽”，而且也更容易得到別人的信任。就業(yè)指導工作并不應該只是告訴學生職場規(guī)則或者如果辨別就業(yè)陷阱，更重要的是幫助他們增強自信，消除就業(yè)心理障礙。思想政治教育有利于增強學生的自信心，讓他們從內(nèi)心深處承認自己的人生價值，真正地認可“天生我材必有用”。所以可以說，學習思想政治教育內(nèi)容與茶文化能夠有效地提高就業(yè)指導工作質(zhì)量，并且還可以在不知不覺中增強學生的就業(yè)自信心。

4 結(jié)語

綜上所述，隨著當前我國社會就業(yè)形勢愈發(fā)的嚴峻，如何通過就業(yè)個性化指導提高大學生就業(yè)率成為高校以及社會所必須認真思考的問題。基于茶文化的高校思政教育運用在大學生就業(yè)指導中有利于幫助學生形成正確的思想價值觀以及就業(yè)擇業(yè)觀，從而不斷地提高就業(yè)指導工作的有效性和實效性。