基于文化自信視角下新疆大學生美術創作實踐芻議

摘要：文化自信是一個民族、一個國家對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心。中華文化絢麗多彩，凝結著國之靈魂，是民族前進和發展的精神動力。作為文化繁榮和發展標志之一的美術創作愈發受到人們的關注，而美術創作藝術語言的形成要以文化為依托，滿足人的精神需求。本文主要論述新疆大學生的美術創作實踐。

關鍵詞：文化自信 新疆 大學生 美術創作

新疆是古絲綢之路重鎮，毗鄰中亞，聚積了多民族文化，文化旅游資源豐富。青年學子是發展和繁榮建疆的重器，研究新疆大學生的美術創作，必須基于文化自信，以人文背景作為支撐，從而緊跟時代主旋律，發揚、借鑒傳統文化、民俗民間美術的經驗及啟示。引導生活在這片神奇土地上的大學生，仔細感受各民族傳統文化中的習俗以及獨特廣袤的自然風光對藝術創作的影響。基于藝術教育大綱的框架，探討如何引導大學生將民族文化、民間藝術、地域資源融入藝術創作，從而謳歌這個時代，彰顯新疆大學生的愛國主義情懷。

一、傳統民間美術創作的種類

傳統民間美術是社會文化生活內容的視覺載體，是大眾藝術和大眾文化的一種表現形態，其文化積淀和文化資源厚重，是傳統文化必不可少的組成部分。新疆傳統的民間美術包羅萬象、地域特色濃郁，表現形式內容層出不窮、各具特色，有絢麗多彩的艾德萊絲綢、別具特色的桑皮造紙、精美絕倫的服飾刺繡、歷史悠久的洞窟壁畫、巖畫，技術超群的民間土陶、木質雕花，更有獨具特色的農民畫。眾多民間美術種類已陸續被國家列為非物質文化遺產。而高校教育應該成為我國非物質文化遺產傳承的重要方式，同時借鑒、學習傳統民間美術創作的歷史經驗，加強特色文化建設。

（一）石窟壁畫

自公元3世紀，新疆的石窟壁畫開始建造，形成溯古越今、舉世聞名的龜茲文化，其匯聚古印度、古希臘、波斯、大唐文化元素，將美妙的佛教藝術、古文藝術、審美意識、造型特點、藝術情趣，以及東方人民的智慧和才干，巧妙地以壁畫的藝術形式呈現給世人，其藝術價值頗高，彰顯東方的古老文化，在世界文化發展史上熠熠生輝，是古絲綢之路上的璀璨明珠。將西方造型特點與東方裝飾審美意識相融合，是中國古代美術的一個重要特點。其對當代新疆乃至中國的油畫、中國畫、版畫等藝術的創作有很深的影響，在審美、構圖、造型、線條、設色、文化底蘊等方面都有借鑒和傳承的價值。

（二）農民畫

農民畫是農民特有的藝術語言。生活在這片絢麗土地上的農民用自己的畫筆把大眾的所思所想表達出來，記錄生活中美好的事物，美化生活環境，呈現出作者對偉大祖國、魅力家園、地域風情、幸福生活、美好事物的謳歌和熱愛，憧憬社會和諧、科技進步，有著獨特的生活感受、異域習俗、審美情趣，以及本民族特有的文化心態和精神內涵。民間美術秉承了我國社會主義的大眾文藝，農民畫營造了濃郁的生活氣息，取材多來源于當地人們的生產生活，以特有的動植物、地理地貌、生存環境、自然風光、奇山異水、勤勞致富、時代變遷、傳世故事、愛國愛疆、鄰里和睦、民族精神為創作主題，內容豐富、造型獨特、色彩明艷、線條流暢、紋飾精美、形式多樣、情感炙熱，備受人們的青睞。從新疆本土油畫作品中我們可以領略到這些油畫作品具有很強的地域性，各民族油畫家從自然資源中激發出創作靈感。這種來自本土鮮明的民間美術創作，所表達的樸素情感和崇高精神，是新時代新疆大學生進行美術創作時，所要學習和借鑒的。

（三）土陶和木雕

新疆土陶藝術發展歷史悠久，如今已是造型獨特，樣式眾多。從土陶的形狀上我們可以看出，其多以生活元素為題材來進行創作，如哈密瓜形、甜瓜形、桃形、梨形，尤以葫蘆形較多。甚至直接利用葫蘆這樣天然的實用品進行雕花和繪畫，制作成工藝品，促進了土陶藝術的傳承與發展。民間藝人高超的藝術創造力，很接地氣的內容為陶器注入了鮮活的藝術韻味。有的是端莊典雅的純情少女;有的是珠圍翠繞的貴婦;有的是大富大貴的巴依;有的是任勞任怨、挺拔剛健的農夫。藝人們發揮聰明才智，將他們對美的追求付諸裝飾文案之上，將雕琢、刻印、繪畫、粘貼、燒制等藝術手法融會貫通、集于一身，使其實用功能和藝術審美完美融合。其紋飾多以各類植物的葉子、花瓣、果實，以及花鳥蟲魚為創作素材，邊線多以幾何形狀的連續，各類紋飾的繁簡、虛實、變形為藝術表現手法。各類紋飾的變形及羅列象征的情感和寓意各不相同，但總體而言是象征美好與光明。

木雕起源于新石器時期，歷史悠久，特色鮮明，其中發現較早的木雕藝術品是在河姆渡出土的木雕魚和遼寧新樂出土的木雕鳥。木雕藝術多用于殿堂樓閣、木制家具、廟宇民居等的裝飾，唐代時期尤為興盛。隨著現代科技的發展，木雕藝術也進入全新時代，其形式和工具更加豐富，藝術創作思維更加活躍，新疆本土木雕藝術保留了傳統形式，受到多元文化的影響，表現出當地人們生活的獨特魅力。新疆地區人民用木頭做日用品的歷史悠久，樣式紋飾豐富多樣，手法更加熟練，木雕制作藝術代代相傳，愈發精致，其凝結和表達情感的思維方式、創作方式和民族精神，正是新疆大學生所需要學習和借鑒的，可對新疆大學生利用身邊事物進行美術創作，表達美好愿望具有很好的啟示作用。

（四）刺繡紋飾

新疆地區傳統刺繡歷史悠久。長期以來生活在這里的人們粗中有細、獨具匠心，古老的手藝人根據新疆的地理環境、民族習性、生活態度、審美情趣，形成了自己獨具風格的刺繡手法，以擬人的藝術手法呈現民族精神。其不僅從線條、色彩、造型、構圖等技術層面影響著現當代美術創作，也從理念、寓意、感受、思想內涵等精神層面影響著現當代美術創作實踐。

二、地域資源融入美術創作的路徑

近年來，我國高校都根據本校特色，制訂相應的人才培養方案，但幾乎還徘徊在傳統的美術教學模式與框架內。要改變這種現狀就要廣泛提升認識，強化文化軟實力，逐漸將地域美術資源融入美術創作之中，尋找地域文化內涵，將其作為藝術創作的靈魂支撐。

新疆大學生美術創作課程以資源利用和開發為中心，創作資源不決定繪畫的成敗，但地域環境和人文環境對創作者情感認知的影響是很大的。美術創作需要激情，需要真切的感受，而這些感受來源于生活，創作者以其豐富的生活感受為起點，進行思想化和理想化的提升，通過擅長的美術媒介來表達自己的情感，體驗創作活動和美好事物對人心靈的觸動。由表象（形象）到思維或形式的創作過程，來呈現情感的物化。這是一個從審美認識到審美表現的過程，從藝術構思到藝術傳達，由物質到精神的升華，形成創作的環節，其相互聯系、相互作用、相互制約、相互影響，產生美好畫面，使人賞心悅目，并逐步領略到創作者的智慧、哲思與創造。

對于生活在新疆從事美術創作的大學生來講，其走出課堂融入自然環境中去領略獨具特色的地域資源和熱情淳樸的人文情懷，獲得藝術創作的靈感，對美術專業學生的創作激情、創作風格、技術手法都有事半功倍的效果。比如學生長時間待在教室，面對相對靜止的物體和人物會產生視覺疲勞，思維相對平靜，就不能產生創作靈感。當然，這與每個人的生活經歷、生活環境、生活積累有關，但創作者更多的是需要激情、需要靈感、需要節奏。在自然景象上，如新疆廣袤的沙漠戈壁、神圣的冰川雪山，還有那風吹草低見牛羊的廣闊場景，會使人心情澎湃，充滿激情，從而使自己產生創作的沖動，進而用最擅長的創作方式表達自己的情感。在精神內涵上，各少數民族人物相貌特征明顯，服飾紋樣色彩繽紛，熱情好客，性情直爽，善良淳樸，無論是形象還是內涵都牽動著藝術創作者的情感，使他們流露真情，從而凈化心靈，創作出好作品。

三、結語

我國的教育機構不斷將中華傳統文化納入基礎教學，納入中考、高考環節，從小培養學生的愛國主義情懷，倡導和諧生活，人文情懷，文藝化人。新疆各高校藝術類專業應結合自身優勢，轉變教學思路，提升傳授理念，挖掘創作資源，培養優秀創作人才。新疆大學生要結合自身實際和地域特色，發揮主觀能動性，突破思維框架，積極探索，深入生活，扎根群眾之中，創作出彰顯時代特色、不愧于當前新疆美好生活的好作品，繁榮和發展美術創作，強化對中國文化軟實力的認同感，堅定對我國文化的自信心。

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★基金項目：本文系伊犁師范大學教育教學改革項目“基于民族文化傳承與創新視域下的高校美術人才培養模式”（項目編號：JG20161635）的階段性成果。

（作者簡介：劉亞運，男，碩士研究生，伊犁師范大學藝術學院，講師，研究方向：美術學<油畫>）

（責任編輯 葛星星）