蔣 妮
(玉林師范學院,廣西 玉林 537000)
中國民間刺繡有著悠久的歷史,是中國優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)手工藝之一,又稱“針繡”,俗稱“繡花”“女紅”。早在黃帝時期就有彩繪花紋的記載,古代先民開始是將顏色涂在身上,稱“彰身”;后來又刺在身上,即“文身”;最后紋在衣服上,刺繡便由此產生。據(jù)《尚書》記載,四千多年前的章服制度就規(guī)定了“衣畫而裳繡”。到了周朝,有“繡繢共職”,即以繡針引線,按設計的花樣,在織物上刺綴運針,以繡跡構成紋樣或文字的記載。發(fā)展到漢代,刺繡工藝開始有了飛躍性的進步,在日常生活中應用范圍變得更加廣泛,除服飾之外,還有家居用品的應用。東漢時期隨著佛教傳入中國,用佛像刺繡作為供養(yǎng)品的風氣盛行,開啟了觀賞型刺繡的先河。魏晉時期,刺繡在江南地區(qū)發(fā)展起來。到了宋朝,手工刺繡的發(fā)展到達高峰,特別是在開創(chuàng)純審美的畫繡方面,更堪稱絕后。清代便是一個集傳統(tǒng)刺繡之大成的時期,清早期繼承明代傳統(tǒng),刺繡的素材變化比較大,多數(shù)采用幾何圖案和大型纏枝花卉,具有很強的寫實性和裝飾效果,用色和諧、風格古樸、典雅大方。發(fā)展到清朝中期,花樣變得小巧、精細,受西方藝術影響,西洋花卉圖案開始流行,用色更加艷麗豪華。時至今日,雖然傳統(tǒng)的民間刺繡大部分被新形式的機繡技術逐步取代,但是,傳統(tǒng)刺繡工藝和批量生產的機器刺繡對比,它能賦予手工產品更多的活力,更重視文化與藝術的融合。在現(xiàn)代龐大的消費群體中,有一部分擁有情懷的手工愛好者和消費者,使得民間手工藝可以從文化和藝術本身去傳承和發(fā)展[1]。
隨著生活水平的日益提高,手工刺繡的衍生品越來越貼近人們的生活,在家里掛上一幅刺繡畫,日常使用的桌布、桌旗、餐墊、抱枕等家居用品用刺繡工藝進行裝飾,既能提高主人的生活品位,又可美化環(huán)境、陶冶性情,充分展現(xiàn)了民間刺繡優(yōu)秀的審美情趣和文化價值。
日用品是滿足日常生活的所需之物,也是提升人們生活品質的必須之物,更是能夠讓人們生活幸福的滿足之物。美好的日用品給日常生活幸福帶來了可能性,也包含了人們對幸福的愿景。當日用品的美在日常生活中為人們提供了情感的愉悅和滿足,就成了生活美學的重要內容,滿足了人們日常的審美需求。刺繡與日用品設計的結合,為人們的日常生活提供了感受美、享受美的更多可能性。
刺繡作為中國民間廣泛流傳的傳統(tǒng)工藝之一,兼具很高的審美價值與實用價值。從傳統(tǒng)藝術角度來說,由于國畫對民眾審美心理長期潛移默化的影響,無論是民間的繡片、餐墊、抱枕等日用繡品,還是純粹的文人雅玩ü 顧繡,乃至宮廷藝術性創(chuàng)造ü 宋繡,其繡稿都源于國畫,具有很高的藝術觀賞性。在家居日用品的設計中,結合民間刺繡工藝呈現(xiàn)出各種意義豐富、造型優(yōu)美、配色瑰麗的繡品,例如餐墊一角的刺繡圖案,可增添餐墊的氣質;抱枕的滿花刺繡裝飾,可以讓整個環(huán)境生機勃勃。在刺繡和日用品設計的結合中,無論是一副繡畫,還是一塊桌布、一個抱枕,都能對整個家居環(huán)境起到“錦上添花”的裝飾作用,還能陶冶情操,提高生活品位[3]。
民間刺繡有著豐富的文化內涵,使用的紋樣都本著“圖必有意,意必吉祥”的理念,大多數(shù)象征著福、祿、壽、喜、財?shù)募榧y樣。如蝙蝠、葫蘆寓意福祿;龍鳳呈祥、鴛鴦戲水寓意幸福美滿;蝴蝶戲牡丹寓意富貴迭至;蟬寓意一鳴驚人;菊花、鵪鶉寓意安居樂業(yè);竹子寓意節(jié)節(jié)高升,平平安安;玉蘭、桂花、牡丹、海棠寓意金玉滿堂,榮華富貴;松樹、仙鶴寓意長壽;石榴寓意多子多孫;還有羊ü 三羊開泰,馬ü 馬上有錢、馬上封侯,還有獨占鰲頭等。人們把美好的希望與向往用千絲萬線幻化出一幅幅巧奪天工的錦繡畫卷,織繡出一幀幀精致有趣的生活向往。
民間刺繡是中國傳統(tǒng)藝術的精髓,是民族文化的象征,它飽含了中華民族的悠久歷史和輝煌成就。針與針、線與線之間勾勒糾纏或妖艷、或冷傲、或精美、或高貴,讓每種與它配合的面料都飽含韻味。
隨著科技的進步,大部分的手工刺繡被大機械工業(yè)生產所取代,或出現(xiàn)半手工的刺繡工藝品。為了更好地保護和傳承民間刺繡工藝,將民間刺繡應用于日用品設計中,對于弘揚民間刺繡工藝之美具有不可估量的價值,使傳統(tǒng)刺繡工藝的“手作溫度”貼近人們的日常生活,并影響人們的生活。
刺繡作為傳統(tǒng)工藝的一部分,以精細與美感為人們所知,用靈活多變的針法和線勾勒出肌理感強、立體感強、整齊有序、體現(xiàn)質感的作品,在構思刺繡圖形時,針法的選擇已經被包含于其中。今天的刺繡工藝,在經歷幾千年的傳承發(fā)展和創(chuàng)新中,新的繡種不斷衍生,就蘇繡而言針法就有四、五十種之多,新的技法不斷涌現(xiàn),豐富著人們的文化生活。精美的刺繡工藝在日用品上應用,讓人們既能看到時間賦予的美的痕跡和形式,愉悅了心情,又能讓這門傳統(tǒng)手工藝生生不息,源遠流長。這不僅充實了人們的物質生活,當然也是一種高層次的精神享受。對于刺繡這一精美的工藝形式,其所折射出的美學意義對于傳統(tǒng)文化藝術的研究和傳承有著重要的意義和價值。但如何將刺繡與日用品設計結合在一起,傳播傳統(tǒng)工藝的美感,是需要持之以恒不斷研究和創(chuàng)造的[4]。
民間刺繡有著非常巧妙的構成方式,不管繡品是正方形、長方形、橢圓形還是三角形,都能夠很好地把外觀形制和繡制紋樣完美融合。在民間刺繡圖形構成方式中經常會用到對稱與均衡、節(jié)奏與韻律、變化與統(tǒng)一的手法來刻畫描繪的對象,在構圖上穩(wěn)中有變,圖形構成要素之間主次分明,虛實相間。在不同題材圖形的組合上靈活多變,根據(jù)整體與局部的關系達成形與色有規(guī)律地進行周期性的運動與變化,形成了繡面中美的韻律,從而達到視覺上和諧、平衡、節(jié)奏、韻律、變化、統(tǒng)一的形式美感,并將這些形式美感巧妙地運用到日用品中。在民間刺繡優(yōu)秀構成形式的影響下,通過考慮日用品的使用功能、造型形式,設計出適用于該造型和功能的刺繡圖案。例如,可以通過擬定的主題選擇合適的題材進行構成形式創(chuàng)作,以系列的形式呈現(xiàn)不同刺繡主題的日用品設計,以滿足不同年齡、不同審美需求的客戶群體[5]。
民間刺繡不僅在構圖表現(xiàn)上體系完整、寓意經典,它的色彩表現(xiàn)也極具韻味。前者如“紅配綠”,因為古代有部分植物染料可以讓織物的色彩異常鮮亮,從宮廷到民間,高飽和度撞色都備受歡迎。后者如水墨用色技巧,低調沉靜。色彩的明度、純度均偏低,給人輕盈溫柔、舒適幽靜之感,使人賞心悅目、心曠神怡,更加追求清幽雅逸的意趣。在日用品設計中,既可以考慮強烈與活潑的配色表現(xiàn),滿足年輕消費群體的審美追求,也可考慮經典、淡雅的配色,設計出配色和諧、意蘊生動的日用品。
作為一種傳統(tǒng)手工技藝,刺繡的針法是極其豐富的,常用的針法有平針、套針、纏針、打子繡等。選用合適的針法,能恰如其分地表現(xiàn)出不同造型的色澤感、空間感和質感。
在日用品設計中,結合這樣精美的工藝表現(xiàn)圖案或直接作為裝飾肌理。例如,平針繡的針法直而平,針目的長短與方向不一,填鋪圖案時,可通過不同的排列方式來反射光線,創(chuàng)造出微妙漸層的圖案效果;例如,打子銹、挽鎮(zhèn)等,都是由小結子構成的,有很強的肌理效果和立體感。再比如套針,主要特點是等長線條,參差排列,層層相迭,針針相嵌。由于線條組織形式靈活,絲理轉折自如,鑲色渾厚和順,繡面細膩平服,融色自然逼真。將這些巧妙的針法工藝融入日用品設計中,能使一件本來美好的用品更有藝術性。
民間刺繡凝結著民族審美情趣和社會文化信息,是值得人們?yōu)橹湴恋奈幕囆g財富。為滿足人們對高品質生活的追求、日益提高的審美品味,合理地將刺繡融入日用品設計中,在充分了解刺繡工藝內涵和精髓的前提下,不斷研究精進,創(chuàng)造出滿足現(xiàn)代人日常使用的物件,設計出符合人們日常需求與審美追求的日用品,呈現(xiàn)傳統(tǒng)刺繡在日用品設計中的獨特魅力,讓使用者感受到刺繡手工制品的寧靜與溫暖,體會到制作者的匠心與付出,讓刺繡這門傳統(tǒng)的民間手工藝傳承下去,讓世人為它的瑰麗精美而驚嘆。