建設(shè)以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)文化

唐寬義

建設(shè)以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)文化，必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，講思路，講方法，形成以學(xué)生為中心的教育管理體系，積極拓展教材空間。建設(shè)以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)文化，要堅(jiān)持走四條路徑。

凝練以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)精神。學(xué)習(xí)精神是學(xué)習(xí)文化的核心，它主要回答為什么學(xué)習(xí)、為誰學(xué)習(xí)的問題。在普通高中，許多教師緊盯著學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)而忽略了學(xué)習(xí)精神的引領(lǐng)，“只要學(xué)不死，就往死里學(xué)”“提高一分，干掉千人”這樣的學(xué)習(xí)口號(hào)充斥校園，哪里還有“為中華之崛起而讀書”，學(xué)習(xí)變得如此功利。建構(gòu)以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)文化，首先要凝練以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)精神，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的科學(xué)態(tài)度與理性精神。

設(shè)計(jì)以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)形式。在普通高中，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)形成了意義虛無的念頭，可謂是學(xué)習(xí)文化危機(jī)的極致表現(xiàn)，一些學(xué)生長期處于被支配、受壓制的狀態(tài)，學(xué)習(xí)缺乏積極性、主動(dòng)性，厭學(xué)情緒極為嚴(yán)重。國家考慮社會(huì)的需要，學(xué)校考慮升學(xué)的需要，教師考慮學(xué)科的需要，家長考慮未來的需要，很少有人真正考慮學(xué)生的需要。建構(gòu)以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)文化，要設(shè)計(jì)以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)形式，把學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇權(quán)交給學(xué)生，把學(xué)習(xí)成果的展示權(quán)還給學(xué)生，做到教師搭臺(tái)，學(xué)生唱戲，教師少講，學(xué)生多說。

構(gòu)建以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)場(chǎng)域。在一些普通高中，學(xué)習(xí)被很多教師理解為“知識(shí)的學(xué)習(xí)”，而“知識(shí)的學(xué)習(xí)”被理解為“書本知識(shí)的學(xué)習(xí)”，而“書本知識(shí)的學(xué)習(xí)”被理解為“考點(diǎn)知識(shí)的學(xué)習(xí)”，層層壓縮的結(jié)果，使學(xué)習(xí)內(nèi)涵嚴(yán)重縮水。因此，豐富學(xué)習(xí)內(nèi)涵，就必須建構(gòu)以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)文化，必須變“課程壓縮”為“課程延展”，實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、環(huán)境與資源等課程要素的真實(shí)互動(dòng)，著力在提高課程文化品位、豐富課程資源、開發(fā)校本課程、提高課程實(shí)施水平等方面下功夫。

完善以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。必須關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注知識(shí)學(xué)習(xí)，也關(guān)注技能的獲得，關(guān)注學(xué)習(xí)的過程、方法，也關(guān)注學(xué)習(xí)的結(jié)果。為此，必須改革考試制度與方法，推進(jìn)網(wǎng)上考試，根據(jù)科目特點(diǎn)采用靈活、多樣的考核方法，在考核中注重理論考核與實(shí)踐考察的結(jié)合，在考試形式上注重筆試、口試、操作考試的結(jié)合，在考試主體上注重校內(nèi)教師評(píng)價(jià)與社會(huì)專家評(píng)價(jià)的結(jié)合，引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。