在探索中學習，在實踐中成長
——核心素養理念下的美術教學

泉州師范學院附屬小學 葉夢歆

這兩年，“中國學生發展核心素養”的教育理念飛速傳播開來，中國的基礎教育課程改革已經進入了“素養時期”。2016 年9 月，教育部公布了中國學生發展核心素養，“學生發展核心素養”主要包括三個方面，即文化基礎、自主發展和社會參與，綜合了人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當與實踐創新6 大素養。核心素養主要是指學生應具備的，能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。

《義務教育美術課程標準（2017 年版）》的發布標志著中國基礎美術教育正式進入核心素養時代。美術學科提煉了圖像識讀、美術表現、審美判斷、創意實踐、文化理解這五大素養，它們之間是有交集的，并非截然分開的，旨在新的時代引導學生學會用美術的方式、跨學科的方式來解決美術的問題及生活中面臨的各種問題。要實現美術學科核心素養的培養，必須大力推進學生美術學習方式和美術教學模式的改變。為此，筆者在課堂上嘗試了一些新的教學思路，不僅是更新教師的教學方式，同時也是改變學生學習思路及學習方式的一些思考，探究建立在以往教學模式上的新范式教學模式。

一、探究性學習思路

在美術教學層面，我們過去習慣于圍繞“技”的層面進行教學，知識灌輸和技能訓練仍是基本常態。但是這樣并不能開闊學生的學習思路，培養學生的創新性思維。所以，以自主探究學習為中心的美術課堂，更加契合小學生的心理。例如，筆者在上四年級藝術欣賞課“畢加索的牛”時，如果按照教材提供的信息，單純地以畫家的介紹引入，難以激發學生自主學習的興趣，欣賞課也常常因為這樣的“套路”而無法使學生產生興趣。實際上，美術學科的五大素養都與學生的形態認知有著直接的關聯，從觀察事物形態開始，分析形態的結構和功能，到形態表達的過程就是從審美要素走向審美情感和審美文化的過程。因此，筆者調整為先引入甲骨文“牛”字，引導學生回憶現實生活中牛的形態，從中找出有別于其他有角動物的一大特征，即“一對彎角”，同時用肢體動作模仿牛角的樣子，學生的學習興趣馬上就調動起來了。接下來，出示畢加索的作品《變形的牛》中最后一幅作品用簡單的線條表現的牛，先是引導學生感知認識牛的另一個重要特征“龐大的身軀”，再讓學生站在自己的角度去觀察這幅作品，用語言表達出對這只“牛”的看法。在教師問題情境的創設下，學生的課堂生成各有見解，看法也很獨到，并在教師公布是畢加索大師的作品時，自發地產生疑問：“畢加索為什么要畫出這么簡單的牛？”順理成章地把這個問題作為下一個環節的切入點，作為課題的主線，貫穿了整堂課。

這個環節采用“問題情境”為橋梁的方式，從以灌輸為中心轉變為以學生自主探究學習為中心的美術課堂，更能夠激發學生的學習熱情及持續學習的欲望。

二、感知與表達轉化

學習是一個“自我浸潤”的過程，是發現、生長和滋潤的過程。學生的形態認知有所發展，那么他在美術表達、呈現、欣賞、判斷以及理解的過程當中，皆有自己的個性選擇、理解和判斷。所以，要改變現階段學生“學以待用”的現狀，進一步向“以用帶學”的新型教育方式靠攏。在“畢加索的牛”一課中，通過導入設疑、整體概覽、重點賞析、感悟體驗和主題升華，感受畢加索這一生對公牛的喜愛，了解畢加索別具一格的繪畫風格和畫牛的變形過程，從中感悟事物的規律是從繁到簡，也可以是由簡到繁的一個過程。最后學生嘗試體驗大師的經典之作的繪畫方式畫出自己的“牛”。在這些活動環節中，以問題喚醒學生對大師作品的認知和體驗，以自主、感悟、判斷、表達、呈現自我對作品的理解和創造性的表達。

核心素養培養背景下的美術課程，是以問題解決為先導的，以“解決問題”的需要去促進知識、技能的學習，知識、技能的學習帶有明確的實踐意義和實踐取向。在本課的最后，筆者展示了受到畢加索從繁到簡的畫牛啟發，把牛進行二次變形，并用信息技術制作成了小動畫，學生看到后驚嘆不已，也做了創意拓展和課后延伸：“原來簡練的線條也可以以另一種形式展現。”

教育的目的是培養學生具備參與社會競爭和建設的知識與能力，同時學會面對自己，善待人生。核心素養理念的實踐需要轉變的是學生美術學習方式和美術教師教學模式。一個人具有什么樣的文化人格，在很大程度上取決于他所處的文化空間，這個問題關系到校本課程的研發，可以延伸出很多探究性的案例。總的來說，在教育“素養時期”，還有許多教學新理念需要我們去探究和實踐。