新時代加強大學(xué)生政治信仰教育的思考

周 強，王會平

(1.長春師范大學(xué),吉林長春130032；2.吉林省教育學(xué)院,吉林長春130022)

政治信仰是指一個國家或地區(qū)的個人和集體對本國的政治理論、政治制度和政治理想等的高度認(rèn)同，以此形成的一定的政治情感、政治意志、政治價值觀。政治信仰主要匯集了精神依托、價值導(dǎo)向、凝聚思想和提供精神動力等功能，它對新時代大學(xué)生成長成才具有舉足輕重的作用。習(xí)近平強調(diào)，“青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望?！保?］當(dāng)代大學(xué)生是中國特色社會主義新時代事業(yè)建設(shè)的主要后備力量，所以他們的政治信仰一旦受到影響將關(guān)乎國家的前途和命運。在這個經(jīng)濟全球化時代的大背景下，隨著我國改革開放的不斷推進，當(dāng)代大學(xué)生接觸國外主流文化的幾率成倍增加，這對當(dāng)代大學(xué)生的政治信仰形成了一定的負(fù)面影響，部分大學(xué)生出現(xiàn)了政治信仰問題，并影響了他們的世界觀、人生觀和價值觀的形成。因此，新時代探析大學(xué)生政治信仰教育對策有利于鞏固馬克思主義在大學(xué)生群體中的主導(dǎo)地位，同時能夠強化大學(xué)生的政治信仰意識，幫助他們更加堅定政治信仰，而且有助于提升中國特色社會主義新時代高校思想政治教育的整體水平。

一、當(dāng)代大學(xué)生的政治信仰現(xiàn)狀及成因

（一）當(dāng)代大學(xué)生的政治信仰現(xiàn)狀

目前，我國高校學(xué)生大多表現(xiàn)出了熱愛祖國、熱愛中國共產(chǎn)黨，對社會主義制度及馬克思主義理論高度認(rèn)同，對黨、國家和人民的情感深厚，政治意志比較堅定，政治價值觀良好，他們的政治信仰主流積極、健康和向上。但部分大學(xué)生的政治信仰出現(xiàn)了政治認(rèn)同削弱、政治情感淡化、政治行為功利化等主要問題。

1.政治認(rèn)同削弱

由于受到西方社會思潮和價值觀的沖擊，以及一些西方國家對我國社會主義制度攻擊言論的影響，再加上西方的思想和價值觀滿足了當(dāng)代大學(xué)生的部分思想需求，部分大學(xué)生的思想觀念已經(jīng)融入了資本主義的某些思想因素，對馬克思主義理論和中國特色社會主義政治制度的認(rèn)同度下降。

2.政治情感淡化

部分大學(xué)生由于受到多元文化的影響，內(nèi)心滋生出了個人主義、享樂主義、功利主義和實用主義等不良價值觀念，他們做任何事情都以自我為中心，并認(rèn)為對金錢和權(quán)力的追求就是對人生理想的實現(xiàn)，他們對國家大事缺乏關(guān)心，對國家政治和歷史缺乏興趣，導(dǎo)致政治情感逐漸淡化。

3.政治行為功利化

由于受西方“經(jīng)濟人”思想的影響，部分大學(xué)生的政治行為出現(xiàn)了功利化的現(xiàn)象，“經(jīng)濟人”思想給大學(xué)生的思想造成了一定負(fù)面影響，部分大學(xué)生內(nèi)心滋生出了功利主義和實用主義，而導(dǎo)致大學(xué)生的政治價值觀受到影響，他們的政治行為產(chǎn)生了功利化的特點，如部分大學(xué)生的入黨動機和參與政治活動的目的表現(xiàn)出比較功利的一面，這就是大學(xué)生政治行為功利化的主要表現(xiàn)。

（二）當(dāng)代大學(xué)生政治信仰問題形成的原因分析

1．受國內(nèi)社會負(fù)面現(xiàn)象的影響

第一，受市場經(jīng)濟負(fù)面現(xiàn)象的影響。改革開放以后，隨著我國經(jīng)濟制度的發(fā)展，一些私營、民營和個體戶等經(jīng)濟體的出現(xiàn)，導(dǎo)致部分社會財富不斷流向個體經(jīng)濟，造成了貧富差距的進一步拉大，這種現(xiàn)象使當(dāng)代大學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生了不平衡，造成了他們價值觀的改變，把對金錢利益的追求視為人生道路最好的選擇，對金錢利益的追求在他們的內(nèi)心已然成為這個時代個人成功的重要標(biāo)志，致使他們不再注重自己的政治信仰追求。

第二，受社會腐敗現(xiàn)象和不正之風(fēng)的影響。在政府機關(guān)部門，一些領(lǐng)導(dǎo)干部思想腐化，鋌而走險，并利用各層關(guān)系不斷獲取權(quán)力，然后利用權(quán)力不斷謀取金錢，追求奢靡的生活，致使社會出現(xiàn)腐敗問題，這種現(xiàn)象造成了社會公平正義感缺失、社會倫理道德敗壞，也直接影響到了大學(xué)生的情緒，很多大學(xué)生對于這種現(xiàn)象的出現(xiàn)都感到非常氣憤，并難以接受，部分大學(xué)生還出現(xiàn)了對黨和政府的抵觸情緒，甚至對黨和政府失去了一定的信心，使他們的政治信仰在一定程度上受到了影響。

2．受高校政治信仰教育實效性不足的影響

當(dāng)前，我國高校政治信仰教育在高校思想政治教育教學(xué)體系中顯得比較乏力，導(dǎo)致了教育的實效性不強，致使部分大學(xué)生的政治信仰受到影響，具體原因如下。一是重顯性教育，輕隱性教育?！拔覀儑覛v來非常重視政治立場和觀點的鮮明性，從而高校教育也就實行顯性教育模式，”［2］忽視了隱性教育的作用，理論灌輸成為了高校公共課教學(xué)的主要方式，導(dǎo)致教學(xué)過程枯燥、無味，使學(xué)生失去了對學(xué)習(xí)的興趣，直接影響大學(xué)生政治信仰教育目標(biāo)的實現(xiàn)。二是教學(xué)內(nèi)容枯燥。高校思想政治教育的教學(xué)內(nèi)容始終存在一定局限性，大多數(shù)教師在授課內(nèi)容上僅局限于教材本身，不能夠很好地利用社會中的教學(xué)資源，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容比較枯燥，學(xué)生一直處于被動學(xué)習(xí)中，修夠?qū)W分成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的主要目的，學(xué)生缺乏對于教學(xué)內(nèi)容的深入理解，這也直接影響了大學(xué)生馬克主義信仰的形成。三是缺少社會實踐教育。通過觀察發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)高校更為注重專業(yè)理論知識的傳授，而忽視學(xué)生的實踐教育，致使很多大學(xué)生幾乎把所有的時間和精力都投入到了專業(yè)理論知識的學(xué)習(xí)中，而社會實踐教育方面的缺失導(dǎo)致他們的社會閱歷得不到增加，最終使他們對一些政治現(xiàn)象和政治問題缺乏應(yīng)有的分析判斷能力，并產(chǎn)生錯誤的觀點，影響了他們自身的政治信仰形成。

3．受大學(xué)生自身特點的影響

首先，大學(xué)生缺乏社會閱歷。當(dāng)代大學(xué)生主要以90后、00后為主，他們從小在物質(zhì)條件比較優(yōu)越的環(huán)境中成長，大多受到父母的溺愛，在成長的過程中缺乏一定的歷練，社會閱歷嚴(yán)重不足，對國外文化思潮、國內(nèi)政治問題和現(xiàn)象的認(rèn)識不夠深刻，甚至產(chǎn)生錯誤的觀點，致使他們的政治認(rèn)知出現(xiàn)偏差。其次，大學(xué)生喜歡探索新事物，追求個性獨立。隨著心理和生理趨于成熟，他們喜歡探索一些新的事物，并追求個性上的獨立，這容易導(dǎo)致他們對當(dāng)前我國的政治理論、政治制度和政治觀點等產(chǎn)生一種輕視的態(tài)度，喜歡去追求一些國外的和流傳于社會中不合理、不科學(xué)的政治觀念，影響了他們政治信仰的形成。最后，大學(xué)生的個性比較張揚。個性張揚是當(dāng)代大學(xué)生一個比較明顯的特征，同時也是一把“雙刃劍”：其有利的一面是能夠促進大學(xué)生個性的發(fā)展，開拓大學(xué)生的思維，增強他們的榮譽感和獲得感；而不利的一面則是會導(dǎo)致他們的虛榮心增強，特別在意別人的眼光，在穿著方面趕時髦、在生活中處處攀比，當(dāng)這種個性張揚到一定程度，就會滋生功利主義和實用主義，以至于他們的入黨動機以及參加政治活動等政治行為表現(xiàn)得比較功利，影響了他們政治信仰的形成。

二、當(dāng)代大學(xué)生政治信仰教育的對策

（一）加強“四個自信”教育

“四個自信”的主要內(nèi)容包括道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。道路自信要求大學(xué)生堅信中國特色社會主義道路是一條正確的道路，是一條能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的道路。理論自信要求大學(xué)生對中國特色社會主義理論體系有一個深刻的理解，對理論有高度的認(rèn)同。制度自信要求大學(xué)生能夠通過與資本主義制度的比較，發(fā)現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性，始終堅信只有社會主義制度才能發(fā)展中國。文化自信要求大學(xué)生珍惜中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng)文化這筆寶貴的精神財富，對擁有這筆寶貴財富而感到自豪，在內(nèi)心樹立起對文化的強大自信。

道路自信教育方面，高校特別需要通過多種形式進行政治信仰教育，比如在校園網(wǎng)站上設(shè)立中國特色社會主義道路宣傳專欄，定期組織學(xué)生觀看有關(guān)中國特色社會主義道路的節(jié)目和紀(jì)錄片，把宣傳作為主要方式，使大學(xué)生的內(nèi)心建立起強大的道路自信，從而影響他們的人生道路選擇。理論自信教育方面，馬克思在《黑格爾哲學(xué)批判導(dǎo)言》中說：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底就能說服人?！保?］在理論內(nèi)容灌輸?shù)耐瑫r，要注重對理論內(nèi)容的理解，然后引導(dǎo)他們轉(zhuǎn)變固有的思維模式，以理論指導(dǎo)實踐，逐漸讓他們對理論產(chǎn)生絕對的自信。制度自信教育方面，高校思想政治教育課要通過強化學(xué)生對社會主義政治制度、經(jīng)濟制度和文化制度方面的理論教育，教師在課堂上要引導(dǎo)學(xué)生積極探索制度的優(yōu)越性，以制度優(yōu)越性來解釋我國現(xiàn)階段所取得的巨大成就，使學(xué)生的內(nèi)心形成對制度的自信。文化自信教育方面，培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信需要構(gòu)建一個政治文化濃厚的校園環(huán)境。高校要以政治文化宣傳為主要方式，在校園環(huán)境的襯托下，進行有效的政治文化熏陶，不斷增強大學(xué)生的文化自信。高校政治信仰教育要通過加強大學(xué)生“四個自信”教育，不斷增強他們的民族自豪感，以及政治情感，使他們更加堅定馬克思主義信仰。

（二）加強馬克思主義理論教育

首先，提升大學(xué)生對馬克思主義指導(dǎo)思想的認(rèn)知水平。習(xí)近平總書記明確指出：“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，也是我國大學(xué)最鮮亮的底色?！保?］而崇高政治信仰的形成是建立在政治理論認(rèn)知和政治認(rèn)同的基礎(chǔ)上的，高校政治信仰教育必須加深大學(xué)生對馬克思主義的認(rèn)知水平，尤其要加深他們對馬克思主義的實踐性和科學(xué)性的理解，以我黨成立以來的艱辛歷程、社會主義建設(shè)過程中呈現(xiàn)出的偉大事跡、改革開放的重大成就和中國特色社會主義新時代發(fā)展的重大成果為理論教育切入點，通過組織講座和影視學(xué)習(xí)等活動方式，讓大學(xué)生真正了解馬克思主義是如何指導(dǎo)我國社會主義事業(yè)不斷向前發(fā)展的，它的實踐性和科學(xué)性是多么強，使大學(xué)生能夠從內(nèi)心有所感觸，而不斷提升他們對馬克思主義的認(rèn)同感，使他們更加堅定自身崇高的政治信仰。其次，加強大學(xué)生的理想信念教育。中國特色社會主義的理想信念就是要以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為遠(yuǎn)大理想，以把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國為共同理想，所以高校應(yīng)該不斷加強大學(xué)生的理想信念教育，使大學(xué)生能夠自覺把個人理想實現(xiàn)與社會主義遠(yuǎn)大理想和共同理想聯(lián)系在一起。因此，高校需要把大學(xué)生的理想信念教育擺在思想政治教育的重要位置，通過不斷完善理論與方法，以及教師的正確引導(dǎo)，使當(dāng)代大學(xué)生對社會主義理想信念產(chǎn)生高度的認(rèn)同感，并促進大學(xué)生政治信仰的形成。最后，加強馬克思主義理論隱性教育。高校在公共課教學(xué)中，要把顯性教育和隱性教育進行有效結(jié)合，在課堂中要充分發(fā)揮顯性教育的作用，把理論灌輸作為切入點，再結(jié)合隱性教育方式，使學(xué)生的馬克思主義理論基礎(chǔ)得到一定的強化，并對馬克思主義有一個更為深入、透徹的理解，有效促進大學(xué)生政治信仰的形成。

（三）加強政治信仰實踐教育

第一，擴大政治信仰實踐社團的覆蓋面。首先，高校思想政治教育工作必須高度注重政治信仰實踐社團對于學(xué)生政治信仰實踐教育的意義。通過擴大政治信仰實踐社團的覆蓋面，把所有學(xué)生都納入到政治信仰實踐社團教學(xué)體系中，充分利用實踐社團的育人功能，有效促進每一個學(xué)生的政治信仰的形成。其次，加強政治信仰實踐社團的建設(shè)。政治信仰實踐社團的設(shè)置要有一定的層次性，主要以學(xué)校、學(xué)院、班級為主線設(shè)置政治信仰實踐社團機構(gòu)。學(xué)校層級政治信仰實踐社團由各學(xué)院層級的政治信仰實踐社團選拔出來的學(xué)生和有關(guān)專家、教師組成，主要負(fù)責(zé)制定全校政治信仰實踐社團的工作方向和計劃；學(xué)院層級政治信仰實踐社團，由學(xué)院各班級選拔出來的部分學(xué)生和優(yōu)秀輔導(dǎo)員組成，主要負(fù)責(zé)貫徹執(zhí)行學(xué)校層級政治信仰實踐社團下達的指示，制定具體的班級層級政治信仰實踐社團的工作計劃，并指導(dǎo)班級層級政治信仰實踐社團的工作；班級層級政治信仰實踐社團可以采取“一個班三個輔導(dǎo)員”制度，把一個班級的學(xué)生分成三組分別由一個輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)，認(rèn)真貫徹執(zhí)行上級的工作指示，制定出一個學(xué)年的實踐計劃書，按照計劃書組織學(xué)生參加實踐活動，并對每個學(xué)生的實踐情況進行評分，以此來彌補高校在大學(xué)生政治信仰教育方面缺少實踐的問題，有效促進當(dāng)代大學(xué)生政治信仰的形成。

第二，開展多種形式的政治信仰教育活動。高校應(yīng)該在開展多種形式的政治信仰教育活動方面進行積極探索，通過組織和開展大量的政治信仰教育活動，引導(dǎo)大學(xué)生親自去感受政治生活，讓他們明白政治理論是與我們的日常生活息息相關(guān)的，讓他們能夠意識到政治生活對于一個人的發(fā)展是多么重要，鼓勵他們積極參與政治活動，并幫助他們?nèi)谌氲秸紊町?dāng)中。高校對于政治信仰教育活動平臺的建設(shè)要有一定的目的性和可行性，要得到學(xué)校各方的有力支持，比如在資金和資源方面，學(xué)校每年必須提供足夠的款項用于政治信仰教育活動，學(xué)校要保障校內(nèi)有關(guān)專家和教師對政治信仰教育活動的有力支持，真正把政治信仰教育活動變?yōu)楦咝Ｋ枷胝谓逃摹暗诙n堂”。

（四）加強高校教師隊伍建設(shè)

建設(shè)一支高要求、高標(biāo)準(zhǔn)、高素質(zhì)的教師隊伍，有利于教師在大學(xué)生政治信仰教育中發(fā)揮重要引領(lǐng)作用。建設(shè)這樣一支教師隊伍是當(dāng)前高校思想政治教育迫切需要解決的問題。而為了適應(yīng)當(dāng)前的教育環(huán)境，高校在教育隊伍建設(shè)方面需要遵循層次性原則，把高校教師隊伍的建設(shè)按照職能的不同分成三個層次，主要包括學(xué)校黨委領(lǐng)導(dǎo)下的思想政治教育研究機構(gòu)教師隊伍建設(shè)、人事處和教務(wù)處領(lǐng)導(dǎo)下的高素質(zhì)任課教師隊伍建設(shè)、高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)。

第一，學(xué)校黨委領(lǐng)導(dǎo)下思想政治教育研究機構(gòu)的教師隊伍建設(shè)。高校思想政治教育研究機構(gòu)本身就是服務(wù)于整個學(xué)校的思想政治教育工作的，而學(xué)校黨委的職責(zé)就是要把國家對于高校思想政治教育方面的會議精神和要求，以及本校有關(guān)思想政治教育工作的要求，及時傳達給高校思想政治教育研究機構(gòu)，使其能夠把這些最新的會議精神和要求融入政治信仰教育研究中，及時把這些研究成果運用于高校政治信仰教育，從而更好地引領(lǐng)整個高校學(xué)生的政治信仰教育工作。

第二，人事處和教務(wù)處領(lǐng)導(dǎo)下的高素質(zhì)教師隊伍建設(shè)。人事處和教務(wù)處需要積極與高校思想政治教育研究機構(gòu)進行配合，按照研究機構(gòu)的要求不斷制定和完善教師隊伍素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，及時把這些標(biāo)準(zhǔn)融入教師招聘制度、課程制度、教師考核考評制度、教師福利制度中，通過獎懲手段實現(xiàn)對教師的高效管理，打造一支政治立場堅定、政治素養(yǎng)和道德品質(zhì)極高、專業(yè)功底深厚的合格教師隊伍，使教師在學(xué)生的政治信仰教育引領(lǐng)過程中扮演好引路人的角色，不斷發(fā)揮高校教師在學(xué)生政治信仰教育方面的引領(lǐng)作用。

第三，高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)。高校輔導(dǎo)員與大學(xué)生接觸最為密切，他們的作用在整個教師隊伍中最為關(guān)鍵，高校必須保證輔導(dǎo)員具備較高的綜合素養(yǎng)，要通過定期組織輔導(dǎo)員參與專業(yè)培訓(xùn)和政治學(xué)習(xí)，不斷提升他們的專業(yè)素養(yǎng)、業(yè)務(wù)水平、政治修養(yǎng)，使其在政治信仰教育過程中充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，同時以自身的言行對學(xué)生進行言傳身教，以他們的人格魅力感染和激勵學(xué)生，引導(dǎo)大學(xué)生正確政治信仰的形成。

（五）加強高校政治信仰教育文化環(huán)境的建設(shè)

馬克思說過：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人?！保?］環(huán)境育人是當(dāng)代高校思想政治教育的不變規(guī)律。在政治信仰教育方面，高校要營造一個政治文化濃厚的政治信仰教育物質(zhì)文化和精神文化環(huán)境，通過政治文化環(huán)境對學(xué)生進行有效熏陶，使學(xué)生在充滿政治文化的環(huán)境中成長成才。

1.政治信仰物質(zhì)文化環(huán)境建設(shè)方面

大學(xué)校園是大學(xué)生的主要生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，政治文化濃厚、舒適、優(yōu)美和優(yōu)雅的校園環(huán)境能夠影響學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的心情，對大學(xué)生的政治信仰形成具有一定的促進作用。在校園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面，比如高校可以建一個政治文化廣場，在廣場的四周可以放置一些政治名人的雕像，并加上他們的名言，把整個政治文化廣場設(shè)計成校園主要的政治文化傳播陣地。教學(xué)樓的建設(shè)風(fēng)格要體現(xiàn)一定的特點，這種特點要與學(xué)校所傳承的文化聯(lián)系起來，既要體現(xiàn)出特定的文化內(nèi)涵，也要體現(xiàn)出一定的美感，為高校政治信仰教育營造一個良好的物質(zhì)文化環(huán)境。

2.政治信仰精神文化環(huán)境建設(shè)方面

一是加強紅色文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校園傳播力度。高校應(yīng)該采取多種方式傳播紅色文化，可以通過紅色文化融入課堂、設(shè)立紅色文化傳播組織和創(chuàng)建紅色文化宣傳網(wǎng)站等方式進行紅色文化的傳播。高校對于傳統(tǒng)文化的傳播方式也多種多樣，可以篩選出一些比較經(jīng)典的故事，如“孔融讓梨”“鐵杵磨針”“懸梁刺股”“毛遂自薦”和“愚公移山”等等，把這些經(jīng)典故事穿插于授課內(nèi)容中，或設(shè)計比較形象的海報張貼于校園里的宣傳角落、教室、圖書館、宿舍和食堂等，給大學(xué)生提供一個了解和學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的條件，讓他們能夠以這些傳統(tǒng)文化的哲理來思考自己的人生，使大學(xué)生的個人思想道德素質(zhì)有所提升，在政治信仰方面不斷增強自身的愛國主義情感。二是注重“三風(fēng)”的建設(shè)。高校要通過準(zhǔn)確掌握不同時代大學(xué)生的思想動態(tài)，結(jié)合學(xué)生的時代特征，對學(xué)生在學(xué)習(xí)和思想上進行正確引導(dǎo)，引導(dǎo)他們對學(xué)習(xí)有一個積極向上的態(tài)度，并努力維護好學(xué)習(xí)的良好環(huán)境，使學(xué)生從被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X學(xué)習(xí)，實現(xiàn)學(xué)風(fēng)的不斷傳承和發(fā)展。同時，高校要通過不斷加強師德師風(fēng)建設(shè)，為學(xué)生立好標(biāo)桿，完善師德師風(fēng)建設(shè)機制，把師德師風(fēng)引入到教師的考評制度中，包括職稱評定制度、評獎評優(yōu)制度、其他福利制度等，不斷激發(fā)高校教師競爭師德師風(fēng)榮譽稱號的積極性，并且引導(dǎo)他們向“四有”“三者”“四個引路人”的教師標(biāo)準(zhǔn)靠攏，同時給學(xué)生立好行為標(biāo)桿，促進學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。為了不斷提升行政部門職工的崗位意識、服務(wù)意識、業(yè)務(wù)水平、管理水平，高校有必要定期組織有關(guān)培訓(xùn)活動，在學(xué)習(xí)學(xué)校規(guī)章制度的基礎(chǔ)上，通過強化崗位、服務(wù)、業(yè)務(wù)、管理等方面的知識，讓行政部門職工的工作水平得到一定的提升，并且在工作上體現(xiàn)出高效、靈活的特點，為高校政治信仰教育營造一個良好的精神文化環(huán)境。

三、結(jié)語

總之，在新時代，我們必須加強大學(xué)生政治信仰問題研究，準(zhǔn)確把握大學(xué)生政治信仰存在的問題及原因，通過積極探索政治信仰教育對策，不斷增強大學(xué)生的政治認(rèn)知、政治情感，并幫助他們形成正確的政治價值觀，使大學(xué)生的馬克思主義信仰和社會主義理想信念更加堅定，努力把他們培養(yǎng)成為有信仰、有信念的中國特色社會主義新時代的合格建設(shè)者和可靠接班人。