山區小學古詩文教學之我見

李健玲

摘 要 古詩文凝聚著古代人民的思想與智慧，是小學生接觸古典文學和歷史文化的最佳啟蒙素材。作為一名山區小學語文教師，我認為應提高對古詩文教學的重視程度，根據山區小學教學需求探索古詩文教學策略及模式，不斷提高教學質量。

關鍵詞 山區小學 古詩文 多媒體 自讀自悟

中圖分類號：G623.2文獻標識碼：A

古詩詞是中華五千年文化寶庫中耀眼的明珠， 以其精湛的語言，深邃的意境而膾炙人口、吟唱千古，滋潤了無數代中國人。俗話說“腹有詩書氣自華”，學習古詩詞，是小學生認識中華民族傳統文化的絕好途徑，在語文教學中的地位舉足輕重，它肩負著“文以載道”的重任。作為一名山區小學語文教師，我認為應提高對古詩文教學的重視程度，根據山區小學教學需求探索古詩文教學策略及模式，不斷提高教學質量。

1用好多媒體教學模式，豐富視聽空間

中國古典詩歌文字精煉、意境深遠，很多都具有“詩中有畫，畫中有詩”的特點，詩、畫相通。但以形象思維為主的小學生很難從精煉的詞句中領略詩情畫意。我們在教學過程中可以引入多媒體教學模式，根據古詩文教學內容制作集文字、聲音、圖形、圖像、動畫、視頻于一身的多媒體課件，創設情境，充分展現古詩詞的意境美、藝術美，這樣能夠迅速集中學生的注意力，激發學習古詩的興趣，便于理解古詩的內容。

比如《示兒》，這是宋代詩人陸游的絕筆，傳達出詩人臨終時復雜的情緒及憂國憂民的愛國情懷，表達畢生心愿“抗金”。我在教學中抓住“悲”字，通過多媒體課件為學生展示悲涼的畫面，讓學生入情入境，產生聯想，詩的文字轉化成了陸游的死不瞑目、老淚縱橫，他用顫抖的手寫下了這首詩后溘然長逝，用微弱的聲音喃喃地說著“收復中原，還我河山”的悲涼畫面，對詩人至死不渝的愛國情感的領悟水到渠成。又如在《漁歌子》的教學中，我用多媒體課件出示垂釣圖動畫演示，配樂朗讀《漁歌子》，引導學生抓住寫景的詞語進行想象，用自己的語言進行描繪。學生興味盎然，把畫面說得美極了。通過課件介紹張志和的生平資料，使學生了解該詞的寫作背景，走進詞人的內心世界，品出“不須歸”所蘊涵的情感，深刻理解了作者向往自由、熱愛自然、悠然自得、寄情山水的思想。

2注重學生自讀自悟，提升文化素養

葉圣陶曾說過：詩歌的講授，重在陶冶性情，擴展想象;如果抓住精要之處，指導一二句話就足夠，不一定需要繁復冗長的講說。在古詩詞教學中，我們要打破逐字逐句分析、教師串講的模式，注重學生自讀自悟，引導學生積極參與、全程參與。在自讀自悟中感悟古詩的語言美、韻律美、意境美，對語言的積累也達到“潤物細無聲”的效果，加深學生對中華民族古文化的熱愛。比如在杜甫生平的第一快詩——《聞官軍收河南河北》的教學中，我沿著“讀通---讀懂---悟情”幾大板塊進行的，讓學生反復誦讀，體會詩句中的“淚”和“愁”所蘊含的情感，然后思考：你通過詩人的哪些表現，認為詩人是狂喜的？說一說理由，讀出味道來。讓學生了解這首詩的情感基調是悲喜交集、欣喜若狂，再帶著感情誦讀古詩，和詩人對話，感悟詩人飽受戰亂的悲情和歸心似箭的喜悅心情等，體會杜甫偉大的愛國情懷。

另一方面，我們可以引導學生了解詩人的風格與創作背景，使其領略古詩韻律。如李白詩歌的豪放，杜甫詩歌的現實，白居易詩歌的通俗等，顯示出古代詩人語言的不同風格之美。配上古典悠長的樂曲，教師深情地朗誦，引導學生打開想象的翅膀，透過字里行間，自由自在地去想象畫面，豐富畫面。伴隨著優美的音樂，詩詞的語言美、意境美，自然而然地投射到學生的腦海里。這樣的設計，避免了枯燥無味地串講，學生更容易接受。

3采用綜合評價方式，鞏固教學效果

在古詩詞教學中，除了要通過多種方式，多條渠道創設情境，引學生入境與品析誦讀，我們還要注意評價的作用。因為學習古詩文是綜合的、全面的過程，我們應注意指導學生自評、互評，同時還鼓勵家長參與評價，實現教師、學生，家長共同交互評價的模式。

比如在《牧童》的教學中，我就基于常規評價加入了學生互評的方式。（1）初讀。互評，強調讀音。（2）再讀，讀出詞的味道。互評，討論感受節奏美。（3）反復讀，讀出韻味。互評。（4）在自讀自悟之后讓學生及時與同桌合作，相互描述古詩內容，說一說自己透過文字看到的景象、透過景象感受的詩人心境。接下來邀請幾名學生發言，說一說個人想法，有的學生可能把自己代入詩句，去看田野、明月，體會晚風和笛聲，我適當引導之后再說出個人心情，按照學生的交流結果、表達情況簡單評價他們理解這首詩的程度。這種評價方式容易讓學生留下深刻印象，學生順利進入古詩意境，并且我把評價融入課堂教學互動環節，不管是提問還是發言、交流都能成為評價古詩文教學的依據，尊重學生的個性化體驗，引導他們在讀、說、評、中進行充分的角色體驗，用原生態的自身感受，入情入境的讀文，來進一步體會牧童的悠然自得，收獲了良好教學效果。

4拓展延伸，在提升內涵中融情

都說“語文教學要把語文書上薄，但又要把語文書上厚。”對于古詩詞教學，我們不能只停留在讀、寫的層面上，而要讓學生真正體會到古詩的意境，這樣才能真正提高學生的古詩文素養。為了讓小學生能更好地接受古詩詞的浸潤，我們在進行教學時可以注意適當拓展，巧妙地突破古詩詞教學難讀、難解的瓶頸。

我在教學《秋夜將曉出籬門迎涼有感》時，史實材料的補充拓展，讓學生豁然開朗，學生們也在不知不覺中入境，切身感受到了當時的背景，年過六旬的詩人陸游面對山河破碎，生靈涂炭，痛斷肝腸。學生在反復誦讀與融情想象中深刻體會到陸游憂國憂民的情懷。這時，我再升華主題：我想，這一刻的你，一定是千言萬語，你想說些什么呢？面對終日尋歡作樂、醉生夢死的南宋權貴們，你想說什么？面對侵略者鐵蹄下苦苦掙扎、度日如年的百姓，你想說些什么呢？面對壯志難酬、憂國憂民的詩人陸游，你又想說些什么呢？讓學生自由選擇，自由練筆，暢談體會，隨機點評。這樣一堂課結束，學生帶著許多新的問題離開課堂，課堂教學結尾變成了問號式，省略號式，這不僅僅是知識的延伸，更是情感的延續。學生學得多，學得活，學得透，學得主動，大大地提高了課堂效率。

總之，古詩作為中華民族優秀的文化藝術，需要我們進一步去探索。而作為一名山區小學語文教師，我們更應該讓古詩在孩子心里生根發芽，以學生學習規律與興趣要素為出發點，引導學生提高綜合文化素養，讓古詩詞的教學彰顯魅力， 盡快讓山區小學語文教學改革有質的飛躍。

參考文獻

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