立足道德與法治學(xué)科素養(yǎng)，培育社會棟梁之材

江蘇省海門師范附屬小學(xué) 馬麗君

小學(xué)道德與法治學(xué)科的核心素養(yǎng)包含著自我管理、法律意識、道德認(rèn)知、參與社會、國家認(rèn)同等多方面的內(nèi)容，課程以培養(yǎng)全面發(fā)展的人才為主要目標(biāo)，怎樣的課堂教學(xué)活動可以使學(xué)生的綜合能力得以發(fā)展呢？參與、體驗、討論和感悟應(yīng)該成為學(xué)生在課堂上的主要活動，這樣學(xué)生才能在生活中自強(qiáng)、自立，才能處事不驚、明理養(yǎng)德。當(dāng)前小學(xué)道德與法治課堂中，我們聽到最多的就是學(xué)生應(yīng)該怎樣做，怎樣做才是最好的，但是卻忽視了學(xué)生內(nèi)心的認(rèn)同感，“為什么要這樣做”才應(yīng)該是教師要告訴學(xué)生的。小學(xué)生雖然心智還不是特別的成熟，但是同樣需要教師為學(xué)生打造一個自主發(fā)展的平臺，以更為直觀的感受為學(xué)生講述知識和道理，使其在自主的討論和體驗中逐漸養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì)。

一、喚醒參與課堂意識，培養(yǎng)自主能力

喚醒，是教育的前提，在喚起學(xué)生思想認(rèn)同感的時候，學(xué)生才能從根本上獲得學(xué)習(xí)的成就感。小學(xué)生需要獨立自主的能力，在道德與法治課堂教學(xué)中，學(xué)生依然需要有一種強(qiáng)烈的參與感，如此才能在其中充分展示自己個性思想，學(xué)會獨立思考，不再盲從教師和家長的觀念。當(dāng)前教師在培養(yǎng)學(xué)生自主參與課堂意識方面已經(jīng)做出了很多新的嘗試，但是效果不是很好，究其原因就是教師沒有關(guān)注學(xué)生的心理，沒有從課程本身與學(xué)生心理實際中找到一個很好的切入點，沒有從心靈深處喚醒學(xué)生，還有一個原因就是課堂沒有持久的吸引力，學(xué)生興致勃勃而來，最終失望而去。教師可以精心選擇課程的時間點，培養(yǎng)學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，立足學(xué)生的心理實際，體會他們的需求，做到心中有數(shù)，教法有依。

例如，在《我們的班規(guī)我們定》這一課的教學(xué)過程中，教師就要從學(xué)生的生活實際出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的課堂參與意識。學(xué)生也許并沒有覺得“定制班規(guī)”是自己的事情，認(rèn)為這就是老師的事情，自己遵守就好了，學(xué)生在課堂上的參與感就不強(qiáng)。教師就可以這樣來導(dǎo)入課程：同學(xué)們，今天老師要反省自己，因為我在制定班級規(guī)定的時候把你們這群可愛的小管理員忘記了，我要彌補(bǔ)我的過錯，你們給我一個機(jī)會。大家說，我們的班級規(guī)定應(yīng)該從幾個方面來制定呢？學(xué)生們立即投入了思考和討論中，自主性被充分地調(diào)動起來。

信息技術(shù)高速發(fā)展的今天，教師可以為學(xué)生呈現(xiàn)別樣的課堂，從他們熟悉的環(huán)境入手，使其感受多彩的社會生活，讓他們能夠?qū)Ω鞣N社會現(xiàn)象發(fā)表自己的看法，從而引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的熱愛生活的情感。

二、積極參與問題討論，懂得是非曲直

道德與法治課程的核心素養(yǎng)中明確將學(xué)生的道德認(rèn)知作為一項重要的內(nèi)容，而小學(xué)生的道德認(rèn)知來源于什么？是教師強(qiáng)加的理論認(rèn)知嗎？當(dāng)然不是，這是學(xué)生自己的道德意識逐漸成熟的過程，所以教師要做的就是給予學(xué)生更多的自我討論交流的時間，在這樣的交流中逐漸獲得正確的道德認(rèn)知，才是最能使學(xué)生去信服的。教師在課堂上可以設(shè)計一些適合學(xué)生探究和討論的問題，為學(xué)生營造討論的環(huán)境，使其自由展現(xiàn)其本真思想，從而進(jìn)行有針對性的教育，使學(xué)生懂得是非曲直，形成正確的道德認(rèn)知。

例如，在《我的家庭貢獻(xiàn)與責(zé)任》這一課的教學(xué)過程中，教師可以為學(xué)生設(shè)計以下交流的問題：（1）同學(xué)們，在你家里，你覺得誰的貢獻(xiàn)最大？（2）你有沒有為家里做過什么貢獻(xiàn)呢？（3）你覺得父母為你做的事情是應(yīng)該的嗎？（4）家庭成員之間的地位是否平等？在這些問題的討論中，學(xué)生就可以了解整節(jié)課的內(nèi)容，讓他們感受到自己的家庭責(zé)任，懂得感恩父母，懂得人人平等，人人都是社會中不可或缺的一分子，都有自己的責(zé)任和義務(wù)。

問題設(shè)計的形式有很多，可以針對教學(xué)內(nèi)容與生活實際之間的聯(lián)系介入，還可以從課堂中生成的一些問題介入，這些方式都可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣和學(xué)習(xí)方式，使其明辨是非，懂得自己人生的真正價值。

三、參加多彩實踐活動，提升自身品質(zhì)

參與社會是道德與法治學(xué)科素養(yǎng)中的重要內(nèi)容，那么小學(xué)生參與社會的積極性不強(qiáng)該如何解決呢？他們都是家中的小寶貝，社會參與意識薄弱，而實踐活動可以幫助學(xué)生提升社會參與度。在實踐中，學(xué)生參與感更強(qiáng)，學(xué)生可以從直接的經(jīng)驗中獲得自己內(nèi)心的豐盈，懂得社會百態(tài)，感悟人情冷暖，樹立強(qiáng)烈的社會參與意識，獲得自己作為社會一員的責(zé)任意識。在團(tuán)隊合作中，學(xué)生的參與感更強(qiáng)，合作意識也更強(qiáng)，實踐活動的效果也就更好。

例如，在《低碳生活每一天》這一課中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去做一個社會調(diào)查，讓學(xué)生分成小組深入社會基層單位，了解每個人生活方式是否健康，教師可以幫助學(xué)生設(shè)計好問卷，大家一起制定問題，比如：（1）你每天怎樣出行？（2）你的生活垃圾怎么處理？（3）平時在家有注意關(guān)燈嗎？（4）你有沒有及時關(guān)閉水龍頭？這樣的問題可以多設(shè)計一些，這樣學(xué)生在社會實踐活動中就掌握了一手的資源，讓學(xué)生能夠清晰了解社會生活情況，從而產(chǎn)生社會責(zé)任感。

小學(xué)生的實踐活動應(yīng)在有組織、有紀(jì)律、有明確的目標(biāo)指導(dǎo)、有具體的實施計劃的前提下去進(jìn)行，實踐活動中教師要參與其中，小學(xué)生有責(zé)任和義務(wù)肩負(fù)起祖國的未來，他們是祖國發(fā)展的希望，在這個階段培養(yǎng)學(xué)生的社會實踐能力至關(guān)重要。這對于學(xué)生提升自身綜合能力以及社會參與意識都具有極大的促進(jìn)意義。

四、開展社會體驗活動，升華責(zé)任意識

在小學(xué)道德與法治教學(xué)過程中，體驗活動能夠激發(fā)學(xué)生的參與意識，學(xué)生在體驗活動中更有主觀能動性，他們可以將那些課本中的理論具體化、形象化，設(shè)身處地感悟道德與法治的知識理論，這樣的教學(xué)活動能夠讓學(xué)生分外親切。新時期教育面向生活，在生活體驗中提升學(xué)生的思想道德品質(zhì)，已經(jīng)成為了教師們的共識，尤其是小學(xué)生，體驗活動對他們而言比直接被動接受知識更有魅力。培育社會良才，需要學(xué)生在知識學(xué)習(xí)中內(nèi)化品質(zhì)，關(guān)注自身感悟，從體驗活動設(shè)計開始到最后體驗交流，教師都要給予學(xué)生更大的空間，力求可以升華學(xué)生的思想品質(zhì)，使學(xué)生在體驗活動中行為更加自覺，認(rèn)知更加深入，凸顯出學(xué)科的核心素養(yǎng)，為社會培養(yǎng)具有綜合能力的人才。

例如，在《家庭的記憶》這節(jié)課的教學(xué)中，教師組織學(xué)生開展體驗活動，讓學(xué)生以情景劇的形式演繹生活中那些動人的畫面，學(xué)生扮演自己的父母，讓他們在這樣的體驗中感悟到家庭的美好，在體驗中，他們懂得了父母對自己無盡的愛，也感悟到了自己肩上的責(zé)任。除此之外，教師還可以讓學(xué)生以采訪的形式，采訪每個家庭各種難忘的事情，這樣他們就更加懂得成長的快樂。

設(shè)身處地方能換位思考，方能感知一切。體驗是一種情感上的強(qiáng)烈參與，在體驗活動中，教師可以做一個旁觀者，讓學(xué)生自由闡述自己的個性想法，在與同學(xué)交流感悟中獲得思想道德品質(zhì)的提升。

總之，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，踐行學(xué)科核心素養(yǎng)，讓課堂每個環(huán)節(jié)都閃耀學(xué)生智慧的光芒，這既是當(dāng)代教育的需要，也是為社會培養(yǎng)具有綜合能力和有社會責(zé)任感的人才的需要。