古詩詞里的“兒童節”

親愛的小朋友，六·一兒童節這天，你是不是被棒棒糖、玩具、氣球、游樂場給包圍了？可愛的成人呢，你們是不是也和孩子一起賣了一回萌？其實，美好的童年不是只我們現代人才有，我們老祖宗的童年也是豐富多彩，美得不要不要的呢！

池上

唐·白居易

小娃撐小艇，偷采白蓮回。

不解藏蹤跡，浮萍一道開。

【簡析】一首僅二十個字的五言絕句鋪開在我們眼前，卻仿佛成了一個個或長或短的鏡頭。碧波上，小娃撐船蕩水痕，偷采蓮，幾分率真失大意。因為不懂得隱藏蹤跡，大搖大擺地劃著船回去，所以一個長長的鏡頭呈現出來——浮萍一道開。特別美，是兒童無意中創造的美，也是自然賦予的美。

清平樂·檢校山園書所見

宋·辛棄疾

連云松竹，萬事從今足。

拄杖東家分社肉，白酒床頭初熟。

西風梨棗山園，兒童偷把長竿。

莫遣旁人驚去，老夫靜處閑看。

【簡析】“兒童偷把長竿”，是詞人所見的一個場面，甚似特寫鏡頭：一群兒童，正手握長長的竹竿在偷著撲打梨和棗。“偷”字極有趣味，使人仿佛看到了這群饞嘴的兒童，一邊撲打著梨和棗，一邊東張西望地提防著，隨時準備拔腿逃跑。

魯小班：兩首小詩自有一派天真與童趣。動作的描寫簡潔又富有靈氣。你是否正在度過這可愛的，淘氣的，自由的童年？你是否也曾在外婆家劃小木舟，偷采路邊的花，偷摘可口的果子，與小伙伴們躲躲藏藏，讓歡聲笑語在長空蕩漾。詩人自有詩意，把快樂記錄在了文字里。我們也可以。

牧童

唐·呂巖

草鋪橫野六七里，

笛弄晚風三四聲。

歸來飽飯黃昏后，

不脫蓑衣臥月明。

【簡析】這首詩向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：廣闊的原野，綠草如茵。晚風吹拂著野草，還沒看見歸來的牧童，卻先聽見隨風傳來的悠揚笛聲，笛聲時續時斷，隨風飄揚。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。

牧童

唐·棲蟾

牛得自由騎，春風細雨飛。

青山青草里，一笛一蓑衣。

日出唱歌去，月明撫掌歸。

何人得似爾，無是亦無非。

牧童是中國古代文學里經常出現的人物，他或在柳陰里酣眠，或在黃昏里高歌，或在牛背上橫笛，或在細雨里遙指……然而，無論是在哪里，他都是最自由快樂，最讓人欣羨的樣子！

山中

唐·李涉

無奈牧童何，放牛吃我竹。

隔林呼不應，叫笑如生鹿。

欲報田舍翁，更深不歸屋。

【簡析】頑皮的牧童竟然放牛吃“我”竹，還假裝聽不到“我”的呼喊，而“我”隔著竹林都能聽見牧童歡快的笑聲，那牧童又怎能聽不到“我”的呼喊呢？當牧童知道“我欲報田舍翁”時，大概害怕了吧，便只落得個“更深不歸屋”的結果。全詩純用白描，一個頑皮搗蛋、舉止幼稚的牧童形象便躍然紙上。詩中牧童也是因為“膽大妄為”才更顯示牧童的天真爛漫和詩人的童趣。

魯小班：想想魯小班小時候又何嘗不是如此呢，放了學便和小伙伴們成群結隊去放牛，悠哉游哉地騎在牛背上，或是任牛在邊上吃草打斗，而我們只管自己游玩、嬉鬧，牛偷吃了鄰家的莊稼都不自知，那真是最美好的時光。

夜書所見

宋·葉紹翁

蕭蕭梧葉送寒聲，

江上秋風動客情。

知有兒童挑促織，

夜深籬落一燈明。

【簡析】瑟瑟的秋風吹動梧桐樹葉，送來陣陣寒意，江上秋風吹來，不禁思念起自己的家鄉。忽然看到遠處籬笆下的燈火，應該是孩子們在捉蟋蟀。

魯小班：相信很多在鄉下成長起來的孩子都捉過蟋蟀。夏日夜晚無事可做，聽到蟋蟀的鳴叫聲了，孩子們便到處抓蟋蟀。草叢中，菜園里，田埂上，瓦片下，墳頭邊，城墻根……幾乎到處都可以找到蟋蟀的身影。能夠捉到一只好蟋蟀，對于小孩子來說是件十分高興的事了。那種樂趣，怕是經歷過的人都能體會。

所 見

清·袁枚

牧童騎黃牛，

歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，

忽然閉口立。

【簡析】詩人在旅途中看見一個牧童騎著牛，唱著歌，忽然聽到蟬的叫聲，于是停住歌聲跳下牛背，準備捕捉蟬。這一幕觸發了詩人的詩興，就寫下了這一首《所見》。這首詩頗有童趣，將牧童那一動一靜的可愛情態寫得十分動人。

魯小班：小孩子如果突然安靜了，可能正蘊釀著一件大事兒，也有可能只是腦子短路了，呵呵。

稚子弄冰

宋·楊萬里

稚子金盆脫曉冰，

彩絲穿取當銀錚。

敲成玉磬穿林響，

忽作玻璃碎地聲。

【簡析】清晨，滿臉稚氣的小孩，將夜間凍結在盤中的冰塊拿在手中，輕輕敲打，冰塊發出穿林而過的響聲，當欣賞者正醉心于那穿林而過的響聲時，忽然卻聽到了冰塊落地的聲音，如玻璃破碎的聲音。

魯小班：詩寫得清新明快，詩中有“聲”，“聲”變成了空靈的音樂，讓詩也多出了一番音韻的美。冰塊落地，嬉樂戛然而止，不免失望與遺憾呀！

舟過安仁

宋·楊萬里

一葉漁船兩小童，

收篙停棹坐船中。

怪生無雨都張傘，

不是遮頭是使風。

【簡析】一艘小小的漁船上有兩個小孩，他們把撐船的長竹篙收起來，坐在船里。怪不得沒下雨他們就張開了傘，不是為了遮雨，而是想利用傘當帆讓船前進啊。詩人直接把目光聚焦到兒童身上，全詩都是寫兒童的稚氣行為。詩人非常善于利用兒童稚態，起到點化詩境的效果。

魯小班：“以傘當帆”，真是聰明伶俐，可愛可笑啊！你們想到曾經做過的傻事了嗎，魯小班突然想到了一籮筐。

四時田園雜興

宋·范成大

晝出耕田夜績麻，

村莊兒女各當家。

童孫未解供耕織，

也傍桑陰學種瓜。

【簡析】第三句“童孫未解供耕織”，“童孫”指那些孩子，他們不會耕也不會織，卻也不閑著。他們從小耳濡目染，喜愛勞動，于是“也傍桑陰學種瓜”，也在茂盛成陰的桑樹底下學種瓜。這是農村中常見的現象，卻頗有特色。結句表現了農村兒童的天真情趣，讀來意趣橫生。

清平樂·村居

【宋】辛棄疾

茅檐低小，

溪上青青草。

醉里吳音相媚好，

白發誰家翁媼？

大兒鋤豆溪東，

中兒正織雞籠。

最喜小兒亡賴，

溪頭臥剝蓮蓬。

【簡析】這是作者村居時所作。農家茅檐低小，溪邊的草青青。滿頭白發的老爺爺和老婆說著吳地方言，聽起來又溫柔又美好。大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙于編織雞籠。最令人喜愛的是小兒子，他正橫臥在溪頭草叢剝著蓮蓬。

魯小班：在農村待過的人，肯定熟悉這樣的情景。農忙時，小孩子都要來幫忙，大一點的孩子做事像點樣，小一點的，就像詩中所說的小兒子“溪頭臥剝蓮蓬”，別有一番可愛。

回鄉偶書·其一

【唐】賀知章

少小離家老大回，

鄉音無改鬢毛衰。

兒童相見不相識，

笑問客從何處來。

【簡析】賀知章小的時候就離開了家鄉，老了之后才回來。回到家鄉，村里的兒童見到他，都不認識，笑著問：“客人從哪里來呀？”

溪居即事

【唐】崔道融

籬外誰家不系船，

春風吹入釣魚灣。

小童疑是有村客，

急向柴門去卻關。

【簡析】籬笆外面不知是誰家沒有系好船只。春潮上漲小船被吹進了釣魚灣。

有一位小孩正玩得高興，突然發現有船進灣來了，以為是村里來了客人，急急忙忙地跑去把柴門打開。

魯小班：兒童是最有好奇心的。只要鄉村里來了客人，最先知道的一定是兒童。他們圍著客人，好奇地看著探察著，期待客人帶來新鮮，帶來熱鬧，帶來另一個世界。無憂無慮的可愛形象真是討人喜歡。

與小女

【唐】韋莊

見人初解語嘔啞，

不肯歸眠戀小車。

一夜嬌啼緣底事，

為嫌衣少縷金華。

【簡析】這是作者寫小女兒的詩。小女兒還是吚吚呀呀學說話的時候，因為戀著小車子不肯去睡覺。嬌哭了一夜就是嫌棄衣服上的花紋太少了。

魯小班：小時候真是無憂無慮的年華，想著花衣服，想著玩具，為了一件小事，可以委屈或開心好久。

幼女詞

唐·施肩吾

幼女才六歲，未知巧與拙。

向夜在堂前，學人拜新月。

【簡析】小女孩拜月，形式是成年的，內容卻是幼稚的，這形成一個沖突。小女孩越是弄“巧”學人，便越發不能藏“拙”。這個“小大人”的形象既逗人又有趣，既純真又可愛。

魯小班：兒童的時候，心無雜念，很用心地做著一件事情，即使被大人笑，也毫無悔意，我想這就是初心吧。

讀完這些詩，你是否已有了共鳴？可會想到自己小時候的點滴趣事？捕過鳥，攆過雞，逮過蜻蜓，抓過知了，偷摘過鄰居的果……那屬于童年的一切，是最簡單的快樂，也是我們與大自然最親近的時刻！