試論新時代鄉風文明建設的重要性

吳旋

（江西師范大學 馬克思主義學院，江西 南昌 330022）

古往今來中國的基本國情之一，就是廣泛農村地區的存在。盡管工業化、城鎮化快速發展，但農民這一群體都不會消亡。如何推動農村經濟社會發展、如何提高廣大農民生活水平，便是一個需要不斷進行回答的問題。在中華文明5000多年歷史的過程中，為更加高效治理農村，眾多歷史人物非常重視“鄉風”的作用，建設良好鄉風成為有效管理農村的重要手段。新中國成立以來，黨在團結帶領農民在農村進行偉大社會革命的進程中，為更好解決“三農”問題，黨和國家領導人強調要加強鄉風建設。正如中國共產黨十六屆五中全會提出建設社會主義新農村，必須遵循“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”的總體要求。然而，明確建設鄉風文明的重要性是這一實踐的前提之一。所以，為充分調動全社會特別是農民自身的積極性、主動性和創造性，需要對新時代鄉風文明建設的重要性進行研究。

1 鄉風文明建設在鄉村振興戰略中的重要地位

新時代鄉風文明建設的重要性，充分體現在其在鄉村振興戰略中的重要地位。在5000多年的中華民族歷史中，各個歷史時期所要建設的鄉風都是不同的。但是不管建設何種鄉風，其總是要在農村建設。然而，鄉村振興戰略是新時代“三農”工作的總抓手，實施鄉村振興戰略是當代農村的偉大實踐。既然鄉風是在廣大農村建設、鄉村振興戰略是當代中國農村的政策背景，那么鄉風文明建設的重要性必然表現在其在鄉村振興戰略中具有重要地位。通過閱讀關于鄉村振興戰略中的國家文件，我們就可以看到這種重要地位。例如在數量上，《中共中央國務院關于實施鄉村振興戰略的意見》中提到“鄉風文明”5次，而《國家鄉村振興戰略規劃（2018年—2022年）》有4次。習近平總書記在《把鄉村振興戰略作為新時代“三農”工作總抓手》的談話中，也5次提到鄉風文明。與此同時，更為重要的是在內容上分析該種重要地位。

1.1 鄉風文明建設是鄉村振興戰略的靈魂

眾所周知，鄉風文明本質上屬于農村的精神文明建設。在歷史唯物主義的理論體系中，對于文化特別是精神文明在社會發展中的作用，馬克思主義者的認識是非常明確的。即雖然精神文明的發展進步決定于物質文明的不斷變革，但其發展具有歷史繼承和性相對獨立性，也能夠對社會生產力和生產關系的進步發揮著巨大的能動作用。換言之，馬克思恩格斯在研究中，正確認識了并非常重視精神文明的作用。正如“革命是歷史的火車頭”，可革命的運動沒有革命的理論也不行。而且，歷代中國共產黨人在具體的歷史條件下，結合我國國情深化這一認識。在新的時代下，習近平總書記從事業發展全局的角度戰略性強調，“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興”[1]。由此可知，習近平總書用“靈魂”來突出文化特別是精神文明的作用。因此，在產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕的總要求中，鄉風文明具有重要地位和作用，可謂是實施鄉村振興戰略的靈魂。這是因為新時代實施鄉村振興戰略，要推動經濟、政治、文化、社會、生態的融合發展，而在農村文化建設中鄉風文明是重中之重。而這一點，生動體現了新時代鄉風文明建設的重要性。

1.2 鄉風文明是鄉村振興戰略的目標要求

在理論研究、推動工作中，我們經常堅持目標導向。而堅持目標導向，要以規劃作為引領，要以工作來聚神聚力，要以執行作為依托，要以實現作為標準?！吨泄仓醒雵鴦赵宏P于實施鄉村振興戰略的意見》明確指出實施鄉村振興戰略的目標任務有三個階段：首先，第一階段是在2020年，鄉村振興將取得重要進展，制度框架、政策體系基本形成。這一階段中，并沒有在文化領域中提出具體性的目標；其次，第二階段到是到2035年，鄉村振興取得決定性進展，農業農村現代化基本得到實現，其中強調到“鄉風文明達到新高度，鄉村治理體系更加完善”。在這一階段中，明確提出鄉風文明建設要再上升到新的高度。最后，第三階段是到2050年，鄉村那時將會全面振興，農業強、農村美、農民富全面得到實現。該階段雖然沒有涉及到鄉風文明，但農村美、農民富就內在要求著鄉風文明要繼續取得新的進步?？偠灾?，在實施鄉村振興戰略的三個階段中，鄉風文明是其目標要求?？赡茉诘谝?、三階段中沒有明確地提到鄉風文明，但在第二階段里的“鄉風文明達到新高度”中的“新高度”三字，便體現出鄉風文明在鄉村振興戰略全過程中是一以貫之的，而且是其更高層次的目標要求。因此，鄉風文明是鄉村振興戰略的目標要求，這也體現了新時代鄉風文明建設的重要性。

1.3 鄉風文明是鄉村振興戰略的重要保障

黨的十九大報告指出實施鄉村振興戰略，要按照“產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富?！钡目傄?。20字總要求是一個有機整體、各有其功能、不可孤立看待。而在其中，“鄉村振興，鄉風文明是保障”，要堅持物質文明和精神文明一起抓，提升農民精神風貌，培育文明鄉風、良好家風、淳樸民風，不斷提高鄉村社會文明程度。鄉風文明是鄉村振興的重要保障主要體現在：在一方面，農民是農村建設的主體，而加強鄉風文明建設有助于提高廣大農民的思想認識水平和自身綜合素質，從而可以為實施鄉村振興戰略提供人員保障；另一方面，由于經濟與文化不斷融合，加強鄉風文明建設既可以形成好的農居環境帶動農村旅游業的發展，又可以提升農村經濟文化內涵，從而為鄉村經濟振興提供重要保障；又一方面，農民由于經濟收入的不斷提高不再僅僅局限于物質需要的滿足，其精神文化需求日益增加。而加強鄉風文明建設能為農民帶來豐富多彩的文化生活，從而為鄉村社會振興提供重要保障。再一方面，有效治理農村不僅要發揮法治的作用，也要發揮德治、自治的作用。而加強鄉風文明建設，可以凝聚人心、教化群眾、淳化民風，從而為鄉村政治振興提供重要保障。因此，鄉風文明是鄉村振興戰略的重要保障，為鄉村全面振興保駕護航。

2 新時代整治不良鄉風的迫切需要

新時代鄉風文明建設的重要性，充分體現在其是整治不良鄉風的迫切需要。問題是時代的聲音，理論的研究也要堅持問題導向，這是馬克思主義的鮮明特點。堅持問題導向，原則問題就要旗幟鮮明，發展問題就要方向清晰，難點問題就要明確回答，實際問題就要重點解決?？梢钥吹剑陙硪蛸€博而導致妻離子散、因“天價彩禮”而導致貧困等現象越來越多，農村的不良鄉風已經成為社會的一個難點問題、實際問題。在新時代，我國正在決勝全面建成小康社會，即將開始全面建設社會主義現代化強國，而對于農村來說，脫貧攻堅最后堡壘必須攻克，全面小康“三農”領域突出短板必須補上。因此，新時代整治不良鄉風已經成為農村經濟社會高質量發展、滿足農民日益增長美好生活的迫切需要，這也表現出新時代鄉風文明建設的重要性。對此，我們可以從鄉村風氣、農村習俗、道德倫理三方面來分析其重要性。

2.1 不斷剔除農村惡習的需要

新時代推動不良鄉風的整治，必須不斷剔除農村惡習。新中國成立特別是改革開放以來，隨著我黨領導廣大農民進行經濟革命、經濟革命和文化革命，封建社會的農村惡習逐漸得到逐漸改正。但是，當前鄉村社會惡習并沒有完全消失，而且某些已經成為我國社會的熱點問題。新時代下，人們普遍關注、農民深感痛苦、政府大力整治的具有典型性的農村惡習有以下幾項：一是沉迷賭博惡習。由于鄉村文化生活相對來說不豐富、文化基礎設施相對來說不完善，導致農民更多靠賭博來娛樂，只從賭博輸贏間尋求刺激；二是天價彩禮惡習。農村彩禮錢逐年增加，這種增加常常超過農民收入提高幅度，“天價”兩字生動體現彩禮錢之多，也深刻反映村民對此深惡痛絕；三是大操大辦惡習。每逢紅白之事，一有生日病愈，都要大操大辦。酒席桌數要多，桌上菜品要多，這往往導致鋪張浪費；四是厚葬薄養惡習。父母健在時不知道好好陪伴，不會去關注老人的心情好壞?？呻p親逝世后，就大辦葬禮來證做兒女的孝順，只把孝心放到父母親的喪事上；當然，這些農村惡習只是小部分，不是主要部分。但是，這些小部分如果不注意，卻會引發大問題。因此，新時代必須加強鄉風文明建設，不斷整治不良鄉風，逐漸凈化鄉村風氣，這也體現出新時代鄉風文明建設的重要性。

2.2 逐漸凈化鄉村風氣的需要

新時代推動不良鄉風的整治，必須逐漸凈化鄉村風氣。凈化農村社會風氣、樹立良好鄉村新風是建設我國社會主義新農村、推動鄉村全面振興極為重要的一個方面。新中國成立以來，在社會主義經濟政治不斷完善的基礎上，通過普及科學宣傳、大力掃除文盲、加強思想教育等措施，農村良好的社會風氣正在形成。在新的時代下，農村良好新風包括崇尚文明、崇尚科學兩方面，既能夠講文明、知榮辱、促和諧、改陋習，又能夠堅決反對封建迷信、堅決抵制邪教活動、努力學習科學知識。但是，農村的社會風氣仍然存在不少問題。一方面，鄉村中攀比之風、奢靡之風比較嚴重。例如，為了不輸面子，彩禮錢越來越高，人情禮金越給越多，超出農民的承受能力。有事就要大操大辦，辦的規模要很隆重，這直接或間接地造成大量浪費。另一方面，封建迷信存在死灰復燃的跡象。比如，在生活相對貧困、文化比較落后的偏遠山區，“建校不積極，建廟很踴躍”的現象仍然很普遍。雖然這些現象不是農村風氣的主流，但不采取切實的措施加以凈化，會給鄉村的社會精神文明建設、提高農民科學文化素質、構建和諧穩定的社會秩序帶來不利影響。因此，新時代必須加強鄉風文明建設，不斷整治不良鄉風，不斷剔除農村惡習，這也體現出新時代鄉風文明建設的重要性。

2.3 農村道德倫理建設的需要

新時代推動不良鄉風的整治，必須推進農村道德倫理建設。新中國成立特別改革開放40多年來，我國農村社會道德和農民倫理觀念發生了各種變化。如何正確認識中國鄉村社會的道德倫理的變化和變更，不僅是當前倫理學研究的一個重要理論問題，也是鄉村振興戰略實施背景下的一個重要現實問題。在這一深刻變化過程中，我國鄉村倫理道德建設取得巨大成就。例如，植根于小農生產方式和傳統生活方式的懼怕變革、安土重農的保守意識逐漸淡化，與市場經濟相契合的現代道德觀念正在形成，公共秩序、生態環保、理性消費、和諧包容等意識不斷提升。但是，不能否認的是農村道德倫理也在異化。既有集體觀念逐漸淡漠，個人主義思想不斷抬頭；又有拜金主義、利己主義、享樂主義盛行，金錢觀、是非觀、榮辱觀發生畸變。比如，農民在這些異化的道德倫理的支配下，只顧滿足自己欲望，只關注可不可以賺錢、可以賺多少錢，而不管對不對、危不危險、犯不犯法，不斷突破道德底線、法律紅線。而且，這些異化的道德倫理理念及其引發的各種行為，嚴重影響的社會主義新農村建設、實施鄉村振興戰略的質量和水平。因此，必須加強鄉風文明建設，用社會主義核心價值觀來引領鄉村“三風”培育，從推動農村社會公德、家庭美德、農民個人品德的建設。