探究初中文言文教學(xué)中引入傳統(tǒng)文化的思考

陳林浩

摘 要：文言文教學(xué)是滲透中國傳統(tǒng)文化教育的手法之一。學(xué)習(xí)文言文，最重要一點是使學(xué)生更了解傳統(tǒng)文化，也讓學(xué)生在文言文教育下敢于探索中國歷史章程。因此，教師在教育中，既要提升學(xué)生對文言文的熱愛，也要積極傳授傳統(tǒng)文化，以傳統(tǒng)文化貫穿語文知識點。

關(guān)鍵詞：文言文 初中語文 課堂教學(xué) 傳統(tǒng)文化 思考 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.15.007

在初中語文教程中，文言文占據(jù)教材絕大部分。教程中選擇的文章蘊含中國傳統(tǒng)文化的精髓，所選擇文章的歷史背景也蘊含中國歷史文化的發(fā)展。因此，文言文教育是提升初中生語文的至關(guān)點，也是學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵因素，并且文言文具有傳承傳統(tǒng)的教育理念，而培養(yǎng)學(xué)生重點學(xué)習(xí)文言文，是培養(yǎng)文學(xué)教育發(fā)展中至關(guān)重要的因素之一。

一、文言文教學(xué)對傳統(tǒng)文化的意義

中國具有上下五千年的傳統(tǒng)文化。尤其是當今現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化的教育理念相碰撞后，傳統(tǒng)文化處于較為薄弱環(huán)境下，更需要不斷將文化進行融合和加強。目前初中生正處于對傳統(tǒng)文化知識吸收的關(guān)鍵點，也是思想最易動搖的時期，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化既可以加強初中生對中國的認識，又能提升他們的綜合文化素養(yǎng)。而語文中文言文是傳統(tǒng)文化的基本，是加強初中生對于傳統(tǒng)的認識，也是今后發(fā)展傳統(tǒng)文化的砥柱，正確引導(dǎo)初中生學(xué)習(xí)文言文，是教師的首要點，也是初中生對傳統(tǒng)文化教育認識不可缺少的一部分。

二、預(yù)習(xí)文言文，深入情境

在教導(dǎo)文言文課時，首要點需要讓學(xué)生先對文言文課本進行預(yù)習(xí)。讓學(xué)生結(jié)合舊知識點將新知識點帶入進去，在預(yù)習(xí)中將舊知識帶入進去，可將自己基礎(chǔ)較弱部分復(fù)習(xí)一遍。而在上課時教師對舊知識點進行補充，既加深印象，又讓學(xué)生更能理解文言文的重難點。

1.在學(xué)習(xí)文言文時，許多學(xué)生都認為文言文難理解、又深奧，從而導(dǎo)致想學(xué)又畏懼學(xué)的心態(tài)。因此在預(yù)習(xí)文言文時，教師要將學(xué)生對字義不解、語意難懂的困難給解決，可在預(yù)習(xí)時借助輔導(dǎo)書、輔助工具進行學(xué)習(xí)，來將難字音、通假字、生詞進行疏通理解，為學(xué)習(xí)文言文做鋪墊。

2.學(xué)生在學(xué)習(xí)時，面對自己難理解的生詞、無法對文章內(nèi)容進行理解時，要主動向教師提問。而教師在對學(xué)生進行引導(dǎo)預(yù)習(xí)時，需要了解學(xué)生對文章的理解，以此才能積極發(fā)揮學(xué)生的主動性和動力。

比如：在講述到部編版九年級下冊《魚我所欲也》時，教師先安排學(xué)生對文中不懂的生詞標記并記錄下來;安排每個學(xué)生分別朗讀一句話，由全體學(xué)生進行聽講，朗讀當中是否出現(xiàn)錯別字，如：“惡（wu）讀成惡（e）”，而查詢工具書“惡”念“wu”。將讀錯、不懂的生詞，記錄下來;而后教師板書上對生詞在統(tǒng)一進行講解，如：“簞（dan）、蹴（cu）”之類的生詞。通過此方法能充分調(diào)動學(xué)生在課堂的積極性，利用預(yù)習(xí)先讓學(xué)生簡單了解文章中的生詞，也更易理解作者表達的情感。

三、深入歷史背景，加強理解

語文中對教導(dǎo)文言文的要求是：“通過文詞注解、了解簡易文言文、借助輔導(dǎo)書、理解字詞概念、貫穿文章內(nèi)容”，教師需要引導(dǎo)學(xué)生對常用文言詞匯、句式用意、用法進行學(xué)習(xí)，將注解引用到閱讀中，以文章注釋理解文章內(nèi)容，而背誦文言文需要對文章進行斷句劃分，方能了解用法和更易背誦。除此之外，學(xué)習(xí)或者教導(dǎo)文言文時，一定需要從歷史的角度出發(fā)，從歷史的角度來學(xué)習(xí)古代文言文所具有的價值，從現(xiàn)代的思路來解讀古代文學(xué)的靈魂，來了解當時所處環(huán)境和要表達的思想情感，巧妙利用現(xiàn)代角度解讀古代文言文。

例如：《岳陽樓記》（部編版九年級上冊），教師在講述岳陽樓記時先從作者范仲淹所經(jīng)歷的背景入手，告訴學(xué)生作者寫下此文章其目的是為勉勵好友滕子京，要好友不必太在意眼前的得失;再講解題目岳陽樓記中的“記”是為抒發(fā)情感，以景抒情來表達心中情感;后根據(jù)文中所提供注解，將注解與現(xiàn)代詞匯相結(jié)合，如：“政通人和，百廢具興”中的“通”注解順利、“和”注解和樂、“具”通俱，句子翻譯是：政治很順利、百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)正在興起，通過現(xiàn)代的詞匯了解當時作者所表達的情感。

四、通讀文章，合理斷句

初中語文的文言文文章大多較為規(guī)格平整、情感豐富。作者大多數(shù)是借景、借物來描繪自己的情感。當教師在講解過程中需要注意文中的情感是何種方式抒發(fā)出，并且要求學(xué)生要多次朗讀，在朗讀中了解作者所表達的思想，以及當時作者是以何種心態(tài)所寫下的文章，要求學(xué)生通過朗誦將自己帶入到文章中，同時教師在學(xué)生進行朗讀前，先對文章進行簡單的概述。

如：（部編版九年級上冊）《醉翁亭記》，教師先簡單對文章的背景進行講解，讓學(xué)生大概了解作者寫下此文章所在歷史背景是怎樣，對他所經(jīng)歷的事情和表達的情感進行簡單概述;其次，教師要求學(xué)生對文章進行斷句，如：“漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者”，斷句為“漸聞/水聲/潺潺，而瀉出于/兩峰/之間者”，利用斷句利用學(xué)生進行閱讀和朗誦，當讀到作者所表達情感時，讓學(xué)生進行多加注意。這樣不僅能有效讓學(xué)生更易理解作者的情感，也能將學(xué)生帶入文章中，以通過朗誦將歐陽修所表達的情感，更易吸收。通過文言文將傳統(tǒng)文化帶入其中，以當時擁有的政治思想激發(fā)學(xué)生的愛國情感。

五、課后復(fù)習(xí)，深入記憶力

要學(xué)好文言文不僅需要課前預(yù)習(xí)、課中認真聽講、更要課后復(fù)習(xí)，才能確保學(xué)習(xí)質(zhì)量。而復(fù)習(xí)的基本環(huán)節(jié)主要分為背誦、默寫、測試等多環(huán)節(jié)，而背誦、默寫環(huán)節(jié)是檢驗學(xué)生對將知識點的吸收情況;也可以將文中重點句型提取出，要求學(xué)生進行翻譯。或以小組合作的方式對先將重點句型默寫出，后要求未進行默寫的組員來翻譯，最后教師可在旁邊進行輔導(dǎo)，講解學(xué)生利用自己語句進行翻譯是否存在問題，也當小組內(nèi)產(chǎn)生分歧時，適當?shù)倪M行引導(dǎo)。后在通過測試環(huán)節(jié)，教師可以在試卷中將類似的文言文作為測試題，來檢測學(xué)生是否吸收到知識點，也在測試中將學(xué)習(xí)文言文的重點句型，要求默寫或翻譯。通過此類方法，學(xué)生既在反復(fù)加深知識點，又不會對文言文厭倦，既加深知識點，又增強記憶力。

初中文言文教學(xué)是傳統(tǒng)文化交流的重點之一，教師可根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)變化來制定教學(xué)方案。而文言文中蘊含著大量智慧，合適的文言文教學(xué)，不僅能有效提升學(xué)生對文學(xué)認識，也能充分了解古人的文化藝術(shù)、書法、樂理等多方面的智慧，讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化更深入的學(xué)習(xí)，也更對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。

參考文獻：

[1] 曾小麗《探討初中語文古詩文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育》，《語文課內(nèi)外》2019第3期。

[2] 張宗英《初中語文古詩文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育探究》，《速讀（上旬）》2019第7期。

[3] 袁曉嬌《初中語文古詩文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的教育探討》，《課程教育研究：外語學(xué)法教法研究》2019第23期。