高校紅色文化短視頻傳播現狀

梁瀟予 康玉婷 沈丹琪 李娜

摘要：本課題以高校大學生為受眾群體，以大學生用戶較多的抖音、快手為主要傳播平臺，了解高校紅色文化短視頻傳播現狀，運用涵化理論、意見領袖、信息繭房、網絡文化等傳播學理論，分析影響高校內紅色文化短視頻傳播的因素，從而提出提升策略，推動紅色文化短視頻的創新與傳播，使大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，堅定理想信念，同時緊跟時代潮流，為我國思政教育添磚加瓦。

關鍵詞：紅色文化;短視頻;高校;傳播

紅色文化代表著先進的社會意識形態，是社會主義核心價值觀的重要組成部分。它不僅在抗日戰爭、解放戰爭中發揮了巨大的作用，在當今形勢下，仍然是激勵人們勇往直前、不斷奮斗的強大精神動力。高校是紅色文化傳播的重要場所，大學生是新時代紅色文化的傳承者、發揚者和實踐者。將紅色文化融入短視頻，為高校思政課堂提供了新思路，是高校弘揚紅色文化的嶄新路徑。

項目資助：北京聯合大學2020年國家級啟明星項目支持。

一、我國高校內紅色文化短視頻傳播概況

1. 高校紅色文化短視頻的定義及國內傳播現狀

短視頻是指視頻長度一般不超過5分鐘，主要依賴于移動智能終端，常在各種新媒體平臺上上傳播放，并能在各大社交媒體平臺上實時分享轉發和分屏觀看的一種新型視頻形式。高校紅色文化短視頻便指以宣揚紅色文化為主的、在高校內傳播的短視頻[1]。

目前國內的用戶較多的主要信息平臺是抖音、快手及高校校園公眾號。從2004到2011年這長達七年的時間里，隨著土豆、優酷、樂視、搜狐等視頻網站的相繼成立及用戶流量的持續升溫，全民逐漸開始進入視頻時代。2011年起，快手、騰訊微視、秒拍、美拍、火山小視頻、抖音依次上線，2017年土豆轉型短視頻、頭條發布西瓜視頻、騰訊重啟微視，越來越多的平臺加入到了這場沒有硝煙的戰爭之中，未來短視頻市場的競爭將會愈發激烈。

2.紅色文化短視頻的高校校園傳播現狀

問卷調查法是本文的主要研究方法之一。本次調查共收回306份有效問卷，調查顯示，大部分高校學生對于紅色文化的接受與傳播持有積極態度，但了解程度不深，普遍只知悉紅色文化歷史的大致框架，紅色文化歷史觀較模糊。關于高校學生所了解的紅色文化傳播途徑中，網絡是高校大學生接觸紅色文化的首要渠道，且84.31%的學生表示愿意通過短視頻方式傳播紅色文化，78.29%的學生愿意參與紅色文化短視頻的互動中，由此可見，學生們對紅色文化短視頻的態度較為積極，紅色文化短視頻在高校中傳播的前景極為廣闊。但學生普遍只對官方政務媒體賬號的關注度較高，而對各類紅色短視頻賬號不太了解。在開展思想政治教育的形式上，學生對實踐類的思政教育形式的熱情度較高，短視頻可以與各類實踐活動相結合，使紅色文化在高校中煥發青春活力。

3.現有紅色文化短視頻的分類

第一類是講述富有紅色精神的事例：典型代表抖音賬號“南方易格紅色文化”，“人民日報”“央視新聞”“人民網”等也會發布相關視頻。第二類是開展紅色文化交流活動：如進行項目交流的抖音賬號“將相紅色文化交流中心”、宣傳紅色文化旅游節的抖音賬號“瑞金旅游”。第三類是講述紅色文化相關地：如介紹紅色文化博物館的抖音賬號“東江潮紅色文化博物館”、“于都博物館”，以及盤點紅色文化古跡的抖音賬號“和政縣融媒體中心”、“吳起縣融媒體中心”等等。第四類是關于高校學生的紅色文化社會實踐：如浙江大學每年組織1000余支團隊、1萬余名學生分赴海內外各地開展社會實踐，除此之外，還有很多高校的社會實踐項目已經堅持了十年以上。第五類是紅色文化解說：如學習強國的“黨史”專欄中“紅色映像”部分，介紹首部黨章的誕生與保存、紅色家書的傳承、紅色文物的歷史故事等等。

二、高校內紅色文化短視頻傳播的重要性

1.政治價值

“紅色基因”傳承的關鍵是利用好紅色文化資源，弘揚紅色文化。以互聯網為核心的網絡文藝，是傳播紅色文化的新手段，也是我國思政教育創新的必經之路。紅色文化短視頻的傳播符合時代發展規律，將紅色資源用高校學生喜聞樂見的方式展示出來，大力宣傳主流文化，發揮輻射帶動作用，營造積極向上的高校輿論氛圍，有利于傳遞紅色能量，提高學生的政治覺悟。紅色短視頻并非“填鴨式”的說教，而是以“潤物細無聲”的方式，促進學生對革命戰爭年代的故事以及革命精神的了解與感悟，并在當今時代的基礎上產生新的理解與思考，內化于心、外化于行。在紅色短視頻中，有史可講、有事可評、有心可悟，讓學生在碎片化的課余時間中，也能了解革命歷史、增長革命知識、感悟革命精神，使學生的滿足感與獲得感得到提升，讓紅色文化成為一種風尚，一種時尚。

2.社會價值

在“眾聲喧嘩”的新媒體環境下，微博、微信、抖音為人們提供了娛樂交流的新型互動平臺，眾多思想觀點、興趣愛好得以展示，進而涌現出各式各樣的亞文化。但也由于網絡平臺上話語權的泛化，用戶的話語表達權得到極大加強，進而空前地撼動了傳統的根基，傳統權威媒體不再持續擁有“一槌定音”的話語主導地位[2]。并且在大數據背景下，平臺通常會依據用戶的興趣愛好進行精準投放，久而久之，用戶會沉浸在自己所選擇的娛樂內容中，生活在“信息繭房”里。在“娛樂至死”的不良網絡媒介風氣下，社會公共話語權缺失理性、秩序與邏輯性，奏響主旋律的需求也就更為迫切。短視頻平臺不應僅僅是休閑娛樂的工具，更應擔起傳播、弘揚主流價值觀的社會責任。不斷增強紅色文化的影響力、滲透力和凝聚力，才是凈化網絡生態、堅定政治信仰、使主流文化在社會中蔚然成風的不二之選。

3.應用價值

在過去很長時間里，紅色文化多是依靠電視、報紙、傳統課堂、紅色文化教育基地、紅色旅游景點等渠道進行傳播[3]，在此種情況下，由于各個地區所擁有的紅色資源參差不齊，因此許多高校無法依托當地的紅色資源開展思政教育，課堂教學與實踐教學缺乏時效性。除此之外，學生對傳統的思政教學形式也略顯厭倦，往往是淺嘗輒止、水過鴨背，無法產生情感上的共鳴，更難以達到入腦入心的教育效果[4]。在互聯網逐漸發達的背景下，高校紅色思政教育方式也趨于多元。紅色文化短視頻將思想政治教育內容趣味化、生動化，既避免了生硬的說教，又能增加高校學生對思政內容的參與感。此外，短視頻還具有時效性較強的特點，紅色短視頻通常會著重社會熱點、國家大事來進行內容生產、更新，學生們也能從中了解時事，將思政教育融入學習生活中，獲得持續不斷的參與體驗。

三、高校內紅色文化短視頻傳播的影響因素分析

1.積極因素

①短視頻形式相較于傳統宣傳形式的創新性

一方面，傳統的圖文形式需要觀者去閱讀和思考，而視頻減少了一部分思考的時間，相對于文字來說是一種感性的信息獲取方式，更能帶動受眾的情緒，給受眾以更強力的心理暗示和刺激，且短視頻時間一般在15s以內，利用碎片化時間即可看完，適應當下快節奏的生活。

再者，短視頻的長期高質量更新會對受眾產生潛移默化的影響。美國傳播學者格伯納等人提出的“涵化理論”指出，大眾傳播媒介在潛移默化中影響著受眾的世界觀。從對受眾世界觀、價值觀的影響來說，媒介具有正反兩方面的效果。若短視頻所輸出的紅色文化是客觀且真實的，提供給受眾正確的信息，對增加受眾紅色文化的了解有積極作用。反之，如果媒介傳遞給受眾的都是娛樂化、消極化、虛假化的信息，只會令其沉浸在無意義的消遣中，進而削弱受眾的意志與理想信念。

②各主體參與內容生產的低門檻性

短視頻創作的投入成本大大降低。在今天，人們一般只需要一部手機即可進行拍攝，且視頻的制作和剪輯軟件越來越多，整體視頻創作門檻都在持續降低，所以對于整個視頻市場是非常有利的，對于用戶來說也是越來越方便。短視頻平臺本身倡導的就是用手機記錄生活，小成本制作也使得抖音能夠快速獲取眾多高質量的UGC，吸引更多的用戶，進而形成一個閉環[5]。

短視頻并不一定要靠炫技才能獲得流量。拍攝和剪輯的技巧在短視頻環境下重要性逐漸降低，抖音運營說到底是內容運營，因此用戶需求洞察才是關鍵，只要能拍出用戶想看的內容，拍攝技巧其實可以很簡單，另外，目前已經出現了很多簡易操作的視頻制作和剪輯軟件，可供選擇的效果非常多，功能也應有盡有十分強大，基本上能夠滿足視頻制作的需求。

③大量官方政務賬號引領紅色文化短視頻傳播

目前抖音快手平臺都已有大量的高校官方賬號在堅持高質量更新作品，且都有了可觀的成績，如抖音賬號“央視新聞”粉絲近1億，獲贊近40億;“人民網”粉絲近5000萬，獲贊近17億;“新華社”粉絲近4000萬，獲贊近6億;“光明日報”粉絲近2000萬，獲贊近7億;“新聞聯播”粉絲近3000萬，獲贊近2億，以及各地的各種官方賬號和融媒體中心等等，無法一一列舉，但這一方面印證了年輕人的確樂于接受這種方式，同時也為我們之后的研究創作提供了非常有利的范本，可以從眾多作品和評論中吸取經驗，從作品數據看什么樣的視頻流量大，什么樣的視頻吸粉多，從評論區看大眾是否有更好的建議幫助我們產出更高質量更有趣的紅色文化短視頻，因此，在眾多官方賬號的引領下，相信紅色文化短視頻創作能加速步入正軌。

2.存在的問題

①網絡亞文化對主流文化的消解

隨著近幾年網絡的發達和經濟文化的發展，中國的主流文化越發模糊，正在逐漸的邊緣化，主要原因之一便是主流文化受到了娛樂化流行文化的擠壓和消解。互聯網文化是一潭活水，網絡時代的受眾能自由地選擇自己想看的內容，這就與以往媒體占主要傳播地位的時代大相徑庭，我們即將要涉足的短視頻平臺抖音和快手可以說已經被大片的娛樂視頻占據，雖然宣揚主流文化的視頻也有很多，但流量不多，與娛樂視頻相比處于劣勢地位，若是接下來的紅色文化短視頻不夠創新出彩，且不能融入娛樂元素引人眼球，很大程度上做不出什么變化，一樣無法引起很大的波瀾。

②部分紅色文化短視頻缺少時代性

從形式上來看，部分紅色文化短視頻僅僅是傳達了紅色文化，但未考慮到短視頻如何能對大學生產生吸引力，若只是為了傳播而傳播，不注重如何更好的表現，再先進流行的傳播方式都無法起到好的宣傳效果。例如，一些以歌唱紅色文化歌曲為主要傳播方式的賬號，其實僅僅只是把合唱的視頻拍下來上傳了而已，在形式、畫質、布景等方面并未看到明顯的改變，引起的流量自然不是很大[6];從內容上來看，部分短視頻名義上是帶上了紅色文化的標簽，但視頻的重點明顯是為了宣傳當地，對紅色文化僅是一句帶過。其實視頻能創作的內容有很多，比如去采訪一些專做紅色文化產品的開發工作的部門，或是拜訪當年身處于紅色時期的老一輩先生等等，真正將紅色文化與時代緊密結合。

③大學生理想信念不夠堅定

短視頻具有極強的親和力，通過傳媒的感官刺激來加強傳播，對當代大學生有著不可抵擋的吸引力，對于一些自我控制能力與自我管理能力較弱的大學生而言，極易沉迷其中，對自身的學業和身心健康造成不良影響。短視頻所能傳達的內容十分廣泛，其中也有偏離主流價值軌道的表現，比如低俗庸俗、暴力血腥、謾罵惡搞等內容花樣頻出，拜金主義、消費主義、享樂主義等思想泛濫成災。另外，從“抖音五分鐘，人間兩小時”這種說法中，可以直觀地感受到短視頻用戶對于洗腦旋律和魔性動作的沉迷，在一味追求享樂的同時，大學生的道德意識被削弱。因此，對于心理和生理還不成熟的大學生來說，感受短視頻帶來的感官刺激和自我釋放的同時，自己的理想信念也在一定程度上被削弱[7]。

四、提升策略

1.紅色文化短視頻緊隨時代潮流而更新

新媒體興起后，傳統媒體的用戶黏性逐漸降低，許多官方政務賬號也加入到短視頻平臺中。這就需要其改變以往的運作傳播模式及理念，以年輕化的姿態，尋求用戶所喜好的表達方式，拉近與用戶間的距離。互聯網中除了以愛國主義和集體主義為核心的主流文化外，還有各式各樣、受眾廣泛的亞文化。紅色文化是革命歷史的傳承，但不應局限、停滯于歷史中，紅色短視頻的生產需因時而變、因勢而變，為紅色文化增加時代內涵，講述當下生動真實的中國故事。對于紅色文化，正確的傳播方式不應僅僅停留在宣傳、灌輸，而是應該從大眾文化中識別出社會問題，并且通過恰當的方式進行適當引導，讓紅色文化適應新的傳播方式和傳播語境，成為用戶能接受并內化于心、甚至主動參與生產的文化內容，唯此才能提升傳播有效性，主流文化也才能起到穩定和規范社會的作用。

2.網絡平臺上意見領袖進行引導

在新媒體環境中，意見領袖通常是政務機構、主流媒體、行業專家、網絡紅人等具有傳播力的意見生產者。在信息紛繁復雜的網絡環境中，意見領袖作為重要的輿論引導者，是紅色文化傳播的關鍵角色之一。人民日報、共青團中央、央視網、人民網等主流媒體均已進駐抖音，如今粉絲量上千、贊數過億，成為抖音中最具影響力的媒體賬號。其視頻多以原創為主，圍繞社會時事熱點進行內容生產，注重用戶意見進行內容策劃，傳遞社會主流價值觀。娛樂明星和網絡紅人等意見領袖應發揮其自身的專業團隊、視頻生產技術、粉絲數量優勢，除娛樂性外還需挖掘更多具有社會價值的內容，貼近群眾生活，生產年輕化、生活化、趣味性的紅色短視頻，引導其粉絲關注紅色文化，進而了解、認同紅色文化，自發成為主流價值觀的傳播者。

3.發起主題活動，鼓勵學生參與

短視頻平臺為公民愛國情緒的表達提供了全新途徑。面對大型的社會熱點議題，短視頻平臺可推出相關主題活動，用戶在拍攝與制作短視頻時，對紅色文化的認同與熱愛會逐漸形成集體意識，人們相互影響、相互作用[8]，將共同促進紅色文化在短視頻平臺上的傳播。

2019年國慶期間，抖音發起“歌唱我的祖國”主題活動，邀請楊紫、蔡徐坤、楊穎、吳亦凡等數十位明星帶頭進行《我和我的祖國》歌曲片段演唱，并使用“歌唱祖國”話題進行內容發布，利用流量明星自身獨特優勢，愛國熱情與主流價值觀在不斷增長的點贊、轉發、評論中得到擴散，在抖音掀起了歌唱祖國的浪潮。此后，各大高校紛紛以不同形式舉行國慶相關快閃活動，令學生能以生動活潑的方式主動參與到紅色文化的傳播當中，并且使愛國情懷不斷升溫，對國家的信仰愈發堅定。

4.采用線上線下相結合的方式，豐富思政課堂

一方面，可以在學生交流群、高校公眾號、朋友圈等各種平臺上投放紅色短視頻，并通過“每周打卡”的形式，鼓勵學生在觀看短視頻后發起相關討論、分享心得體會，這就需要學生對短視頻的感受不僅僅浮于表面，而是深入思考和了解相關背景知識，從而得到全新感悟，營造出共同學習交流紅色文化的良好氛圍，將紅色文化滲透到學生的日常生活中，使紅色文化為學生所熟悉、了解、認同。

另一方面，除了高校內的線上傳播，紅色短視頻同樣適用于線下的思政課堂。。思政課堂可以通過專題講座、實地參觀等方式為學生進行紅色文化的全面講解，讓其深刻理解紅色文化的背景由來、豐富內涵、時代意義和崇高精神。與此同時，思政課題可以通過播放紅色短視頻的方式來補充上述內容，避免冗長枯燥的說教式灌輸，運用學生所喜愛的話語表達來增加課堂趣味性，也使紅色文化更加生動活潑、貼近生活。

五、結束語

高校是學生接受紅色文化教育的必要場所，是學生樹立正確理想信念的引導者。思政教育的開展與主流文化的弘揚不應僅僅局限于課堂中，在短視頻發展興旺的時代，以短視頻為媒介傳播紅色文化是思政教育創新的必經之路，也是在主流文化逐漸被消解的網絡平臺上奏響主旋律的必然要求。運用短視頻傳播紅色文化，不僅要在紅色文化的歷史內涵方面下足功夫，還要在紅色文化的現代意義方面進行深度挖掘，更要充分扮演好先進思想引領者、黨政思想傳播者、社會正義推動者等角色，建立正確的引導傳播機制，為用戶提供更多的優質資源和高質量的視聽感受。將短視頻與思政課堂相結合，在線上講好紅色故事，在線下辦好紅色課堂，把紅色火種播進時代青年心中，使紅色文化的傳播更具常態化與時代性，令紅色基因能夠薪火相承、血脈永續。

參考文獻

[1]葛在波，譚詠文.媒體型短視頻的興起及發展策略[J].青年記者，2020（21）：55-56.

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[5]文婧，金麗娜.傳播學視角下短視頻APP的發展及傳播特點分析——以抖音APP為例[J].國際公關，2020（08）：32-33.

[6]陳俊.網絡時代紅色文化的傳播研究[J].新聞知識，2014（06）：41-42+47.

[7]徐志翔.短視頻對大學生思想的負面影響及其遏制[J].學校黨建與思想教育，2020（12）：71-73.

[8]初曉慧.短視頻對主流價值觀傳播的創新探析——以“我和我的祖國”系列活動為例[J].視聽，2019（12）：6-7.

作者簡介：

梁瀟予（2000-），女，廣西南寧人，北京聯合大學應用文理學院本科生，研究專業：傳播學;康玉婷（2001-），女，貴州貴陽人，首都醫科大學本碩連讀在讀生，研究方向：臨床醫學;沈丹琪（2001-），女，湖北十堰人，北京聯合大學，研究方向：傳播學;

李娜（1976-），女，貴州貴陽人，碩士，北京聯合大學應用文理學院副教授，研究方向：思想政治教育，為本文通訊作者。