當(dāng)前教改下如何對(duì)待傳統(tǒng)教學(xué)

葉少坤

當(dāng)代教育工作者孜孜以求的啟發(fā)式、生動(dòng)性、形象性、條理化、因材施教、下學(xué)上達(dá)、學(xué)思并重、學(xué)用結(jié)合、溫故知新、隨機(jī)教學(xué)、小組教學(xué)、分層教學(xué)、次相教學(xué)等教學(xué)方法，在傳統(tǒng)教學(xué)甚至在老祖宗那里就已經(jīng)有成功的嘗試。

身教重于言教的思想。作為一位師者，孔子在青少年時(shí)期就致力于學(xué)習(xí)，“吾十有五而志于學(xué)”，一直是勤學(xué)奮勉，“發(fā)憤忘食”，“不知老之將至”，“專(zhuān)心一致，思索熟察”直至晚年。孔子好學(xué)的目的，是為了繼承祖國(guó)的文化遺產(chǎn)和發(fā)展科學(xué)文化知識(shí)，有利于推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)。他說(shuō)：“三年學(xué)，不至于谷，不易得也”（《論語(yǔ)·泰伯》）。他好學(xué)的目的明確，才樹(shù)有恒心大志，他說(shuō)：“人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)”（《論語(yǔ)·子路》）。孔子不僅努力學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，而且能虛心在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)，學(xué)他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短，“三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹保ā墩撜Z(yǔ)·述而》）。孔子這種“篤信好學(xué)”以及他那種“學(xué)知不及，猶恐失之”（《論語(yǔ)·泰伯》）的追遂求進(jìn)，生怕學(xué)不得的精神，對(duì)學(xué)生的教育作用是無(wú)可替代的。

學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn)的思想。在接受知識(shí)的能力上，孔子認(rèn)為，不論接受能力的高低，都不能離開(kāi)一個(gè)“積”字，這就是要年積月累，他用積土成山來(lái)打比喻，“子曰：‘譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也”（《論語(yǔ)·子罕》）。啟導(dǎo)學(xué)生求知要持久，“多”是由“少”而積成。就是接受能力強(qiáng)的，如果懶得做下去，也會(huì)停止不前，學(xué)業(yè)的止進(jìn)關(guān)鍵在自己；就是接受能力弱的，只要自己肯下功夫，就會(huì)積土成山的。

引導(dǎo)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的思想。孔子教育學(xué)生要把學(xué)業(yè)當(dāng)作終身大業(yè)去看待，他說(shuō)：“知之者，不如好之者，好之者，不如樂(lè)之者”（《論語(yǔ)·雍也》）。他認(rèn)為不僅要懂得、喜愛(ài)、而且要以它為終身之樂(lè)，這樣才會(huì)取得好的成效。在他的學(xué)習(xí)實(shí)踐中，總結(jié)出“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）和“溫故而知新”的經(jīng)驗(yàn)（《論語(yǔ)·新政》）。學(xué)了就要按一定時(shí)間去實(shí)習(xí)和接受它，并要溫習(xí)過(guò)往的知識(shí)，并從中發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)。知識(shí)不只是能增長(zhǎng)智慧，而且還能增強(qiáng)人的道德品質(zhì)修養(yǎng)。盡管人的技能、智力、接受能力等不同，但只要通過(guò)認(rèn)真地學(xué)習(xí)，也可以縮短差距，達(dá)到理想的結(jié)果。

現(xiàn)代教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)應(yīng)進(jìn)行整合：

1. 從一味追求“少講”到適時(shí)的“精講”

在教學(xué)觀摩中，我時(shí)常發(fā)現(xiàn)有的老師為迎合高效課堂實(shí)驗(yàn)的要求，在課堂上多讓學(xué)生講，多讓學(xué)生活動(dòng)，而自己則“少講”或“不講”，學(xué)生在課堂上活躍的泛泛而讀，被稱作“自讀自悟”；為調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，濫用多媒體課件，名曰“教學(xué)現(xiàn)代化”，凡此種種，這些老師想方設(shè)法追求課堂活動(dòng)的熱熱鬧鬧，千方百計(jì)在教學(xué)形式上做文章，而不顧及教學(xué)的實(shí)效。

教師從以前的“侃侃而談”到現(xiàn)在的“談講色變”，我們從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。可他們忽略了“形式永遠(yuǎn)服從于實(shí)效”的法則，在教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生各表其意時(shí)，教師能適時(shí)精當(dāng)點(diǎn)評(píng)，就能把學(xué)生的思維引向深入；當(dāng)學(xué)生自讀感悟時(shí)，教師能給予精妙的點(diǎn)撥，學(xué)生便能感悟得更深更全面；當(dāng)學(xué)生自主探究時(shí)，教師能順勢(shì)啟發(fā)引導(dǎo)，就有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。

2. 從一味追求“小組合作”的“動(dòng)”到“小組研習(xí)”的動(dòng)靜結(jié)合

在開(kāi)展“高效課堂”教改實(shí)驗(yàn)的課堂上，我們都可以看到小組合作學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生圍成圈后，教師能走下講臺(tái)，深入學(xué)生中來(lái)，與學(xué)生共同發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，這時(shí)，學(xué)生的確是“活動(dòng)”起來(lái)了。但仔細(xì)觀察，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有些合作學(xué)習(xí)存在的問(wèn)題很多，合作學(xué)習(xí)的有效性很低。如：有的把合作學(xué)習(xí)作為一種形式、一種點(diǎn)綴；有的看似全員參與，實(shí)際上是好學(xué)生一統(tǒng)“天下”，學(xué)困生“袖手旁觀”……可見(jiàn)，對(duì)合作學(xué)習(xí)這種有效的教學(xué)形式，如果運(yùn)用不當(dāng)，可能會(huì)適得其反。

3. 從“漫無(wú)邊際式提問(wèn)”到“啟發(fā)式提問(wèn)”

在教學(xué)實(shí)踐中，我們常常聽(tīng)到有些老師這樣問(wèn)學(xué)生：“你讀懂了什么？”“這段話你體會(huì)到了什么？”“這節(jié)課你想到了什么？”等問(wèn)題，但稍作觀察和歸納，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)不少教師習(xí)慣于用“讀懂了什么”“體會(huì)到什么”“想說(shuō)什么”之類(lèi)的程式問(wèn)題來(lái)激發(fā)思維，雖然可以看到學(xué)生積極發(fā)言，各抒己見(jiàn)。但學(xué)生所思所表十分膚淺，教師又缺乏進(jìn)一步的誘導(dǎo)，教學(xué)效果可想而知。因此，我覺(jué)得教師提問(wèn)時(shí)，可以目標(biāo)更明確些，可以明確告訴學(xué)生，“這段話中的這些重點(diǎn)詞句讓你想到了什么？”這樣便于學(xué)生有的放矢，提高課堂效率。另外，教師創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題要有啟發(fā)性和挑戰(zhàn)性，要能“拋磚引玉”誘導(dǎo)思維，也要能讓學(xué)生興趣盎然地“跳起來(lái)摘到果子”。

責(zé)任編輯〓邱〓麗endprint