耕讀傳家

草長鶯飛的春日，再次回到故鄉，那個叫黃塘的山村，田里的禾苗正在拔節，一片綠油油的，這種綠很自然，讓人叩開心扉，張開雙臂，想擁抱這滿野的綠意。推開老屋的木門，被踩得黝黑發亮的泥土地板，透著涼涼的寒氣，因為久不居住，屋子的角落被零零散散的蜘蛛網占據著。

這個老屋是爺爺和他哥哥在80年代前建造的，是磚木結構的雙層樓房，剛進大門的是低座，中間有個小廳，兩旁分別有一個側房，通常是家里的老人居住，在小廳的一側有個木板的樓梯，可以上二樓。二樓的樓板都是用木塊鋪成的，走在樓上的木地板，總會發出“咯吱咯吱”的聲音。二樓的中間也有小廳，兩側各有一個房間，姑姑未出嫁的時候就住在閣樓的一個房間，另一個房間則是由伯公（我們稱爺爺的大哥為伯公）的孫子居住。二樓小廳還有個門通向陽臺，陽臺也是用木板鋪成的，周圍還有圓圓的木桿做成的欄桿，欄桿的邊上，懸掛著長長的竹篙，衣服就掛在竹篙上晾干。

從低廳往里走，就是天井。所謂天井，便是露天的空地。天井比周邊的地板要低一些，用比較牢固的磚塊鋪砌而成。天井的兩頭是廚房，廚房是單層的，爺爺和伯公各占一間。天井再往里就是廳屋，廳屋是單層結構，顯得高雅端莊。廳屋兩側是大房，爺爺和伯公也是各占一間。大房是家里最大的房子，通常由主人居住。待兒子娶媳婦那天，老人會把大房讓出來給兒子和兒媳婦當婚房，自己搬到底座居住。所以我爸爸媽媽結婚的時候，爺爺奶奶搬到低廳，伯公也把他的大房讓出給他的兒子和兒媳。大房是雙層結構的，大房的二樓，往往是存放谷物。而我老家的大房的二樓用屏風分成了兩格，一格存放谷物，一格存放爸爸的各類書籍，儼然一個稻谷飄香的書房。

廳屋是家里最闊的地方，平時招待客人，往往就在廳屋進行。廳屋的正中擺著八仙桌，是平時擺祭品用的。老屋廳堂里的神龕上，“耕讀傳家”幾個蒼勁的大字，是這破落的房屋里最醒目的風景。“耕讀傳家”是我們的家訓，耕田可以豐五谷，養家糊口，以立性命；讀書可以知詩書，達禮儀，修身養性。

“讀得書成萬不憂，無需耕種自然收，日間不怕人來借，夜間不怕賊來偷。”小時候，長輩經常用這首詩來勉勵我們小孩子認真讀書。知書識禮的人，在當時的農村是很受人尊敬的。伯公是一個知書識禮的人，他熟讀經書，會吟詩寫對聯。村里人無論什么姓氏，只要辦喜事，都要請伯公過去寫請柬和對聯；鄰里有什么糾紛，也往往要請伯公去做中間人，說句公道話，伯公也往往能把雙方說服，化解矛盾；村里人在讀書時，遇到不懂的字，或不能理解的句子，也經常來到我們家向伯公請教。而我爸爸是堂兄弟中讀書最多、最出色的一個，自然接過伯公的真傳。小時候，爸爸每天從地里回來，就會叫我們幾兄妹搬來小板凳，圍在他的身邊，然后叫我們讀《古詩百首》、《三字經》、《千字文》等書。在我們讀熟了的時候，爸爸又會給我們講解其中的意思。為了加深認識，爸爸往往還配上一些滑稽的動作，惹得我們咯咯大笑。晚上，爸爸常常還會給我們講故事。夏天的時候，在門口的樹根下，一邊乘涼，一邊聽爸爸講故事，梁山伯和祝英臺、牛郎織女、大蛇和千金、漁夫和金魚等動人的故事，引人入勝，久久回味。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”爸爸在鼓勵我們多讀書的同時，還要我們多勞動體驗生活。從五六歲開始，我們兄妹就要起床做早餐、洗自己的衣服和鞋子。大一點的時候，還要到田里幫忙除草、耘田、背柴、曬玉桂……出去干活，我們兄妹幾個就是小生產隊；上學讀書，我們兄妹幾個又是班上的佼佼者。耕田讓我們從不挨餓，讀書讓我們成為有思想有文化的人。

長大后，我們兄妹都走出了大山，盡管不耕田了，但是我們始終牢記著“耕讀傳家”的古訓。如果讀書能夠有出息，就通過讀書改變自己的命運；如果人笨拙一點，也可以安身立命，老老實實地耕田養家不愁吃不挨餓。農民，至少還有自己的根本，有那一片肥沃的土地作為生存的保障。年輕的時候，可能想去外面的世界看一看、闖一闖、搏一搏，奮斗過，努力過，心中就會無悔。“錦城雖云樂，不如早還家。”年老了，疲倦了，還可以回到鄉下，落葉歸根，種點田地自食其力，朝看日出、晚看月升，靜聽蛙鳴雀叫，細品蒼翠山色，一杯清茶回眸往事，何嘗不是一種樂趣呢？

———選自中國西部散文網

作者簡介：楊瓊鳳，廣西作協會員、藤縣作協秘書長，出版有個人作品集《站在你的窗臺唱歌》。