新馬荷花映日紅

蒙土金

荷花又叫蓮花，是一種冰清玉潔之花。《詩經》中有載：“山有扶蘇，隰與荷花”“彼澤之陂，有蒲有荷。”這是一種令人仰慕的鮮花，在藤縣天平鎮新馬村的蓮塘里就有一池這樣的鮮花，這花從古時的五代十國開始一直生長到現在，年年花開有色，散發著馥郁芳香，滋潤在蓮塘的歷史歲月。

七月荷花紅勝火，我們越過一彎又一彎的盤山道路，來到了這個一脈環山，三面依水的新馬蓮塘小村，去追尋那一朵朵開放在歲月的過往今昔中的圣潔之花，仍然可以讓我們感受到一種鮮活的磅礴力量。

新馬村以前又叫白馬村。相傳，五代十國時的梁嵩是龔州（現廣西平南）人，他自幼聰敏好學，善詩文，在南漢乙酉科（925年）殿試中以《荔枝詩》：

“露濕胭脂拂眼明，紅袍千裹畫難成。

佳人勝盡盤中味，天意偏教嶺外生。

桔柚遠慚登貢籍，鹽梅應合共和羹。

金門若有栽培地，須占人間第一名。”

而被南漢皇帝劉恭欽點為狀元，恩授翰林學士。梁嵩一生為官清正廉明，體恤民情，頗有惠政。但梁嵩是個孝子，他后來奏請皇帝恩準辭官還鄉，侍奉母親。回鄉時，受皇帝賜白馬一匹，因“急于見親，野渡無舟，乘白馬過河。”在“東濠河”的地方被山洪連人帶馬沖入潯江淹沒。梁嵩逝去后，人們經常會看到有一匹白馬顯靈在江邊，于是便把這一片江叫作白馬江，江兩岸逐漸聚居形成的村落便叫作白馬。解放后，為了便于區別江兩岸的白馬，潯江北岸稱作舊白馬，簡稱白馬；潯江南岸改稱為新白馬，簡稱新馬。

梁嵩死后，鄉親們感念他的孝心和仁德，在白馬江邊為他修建了“白馬廟”祀拜他。聰敏好學而又有仁德的梁嵩或許就是白馬江邊生長起來的第一朵蓮花，它潔白耀目，催生了蓮塘村里的蓮花次第開放，生長在歷史歲月的浩浩長河。

隨著年月的時光更替，蓮塘村里的蓮花依然年年次第競放。到了明萬歷十二年（1584年）農歷的四月二十八日，一聲嬰兒的啼哭掠過了蓮塘村的上空，一個叫袁崇煥的蓮塘村人出生了，而令人驚奇的是在袁崇煥出生的當天，一株鮮艷的蓮花也在村中的水井里冉冉升起，從此之后，這水井便改稱叫了蓮花井。蓮花井確實是一座奇特的井，它大約建于明朝中期，位于蓮塘的旁邊，倚侍著塘州的山腳，井水順著山腳巖石的石縫汨汨滲出，清冽而甘甜。蓮花井里這朵伴隨著袁崇煥出生而長出來的蓮花，注定了袁崇煥的一生必定是冰清玉潔的一生。果不其然，袁崇煥在萬歷四十七年（1619年）中了進士之后，先是授福建邵武知縣，后來又棄文習武，主動請纓以一介書生帶兵入關，征戰薊遼，官至兵部尚書、督師。在明朝后期金人虎視眈眈，祖國河山風雨飄搖，明朝丟城失地、損兵折將，連喪撫順、義州8地，總兵陣亡者達14人之眾的危難時刻，袁崇煥以一己之身系國家安危，個中精神真可謂氣貫長虹。袁崇煥的一生雖然是短暫的，但是他的浩然正氣和愛國主義精神以及清正廉潔的品質，儼然是我們中華民族精神寶庫里的精髓，如同蓮塘里的那池蓮花一般高潔飄香。據《邵武府志》記載：“天啟初，知邵武縣。明決有膽略，盡心民事，冤抑無不伸。素嬌捷有力，嘗出救火，著靴上墻屋，如履平地。”張岱在《石匱書后集.袁崇煥傳》中也說：“此臣作法自別，向為縣令，不取一錢，天生此臣，以為社稷。”袁崇煥在他父親死后，向皇帝請求回鄉料理喪事的《三乞給假疏》中也有描述：“臣自為令至今，未嘗余一錢，以負陛下。昨聞訃之日，諸臣憐臣之不能為行李，自閣、督、撫以下，俱醵金為賻。臣擇而受之，束裝遄歸，以襄臣父大事。”待到袁崇煥死后，《明史.袁崇煥傳》是這樣寫的：袁崇煥死，籍其家產，“家無余貲”。這就是袁崇煥，一個生于蓮塘、長于蓮塘，官至兵部尚書、督師的蓮塘村人，他的大仁大智、大勇大廉，令世人贊嘆、令世人敬仰，而在他身上所體現出來的浩然正氣和愛國主義思想，則是我們中華民族精神家園里的一塊瑰寶。無疑，袁崇煥就是蓮塘村里盛開的一朵潔白的蓮花，這朵蓮花閃耀著歷史的光輝，穿透了時空。

中華民族在歷史上經歷過很多磨難，但從來都是愈挫愈勇，不斷從磨難中成長、從磨難中奮起，這是中華民族不屈不撓的精神所在。抗日戰爭時期的1942年，全國的抗日戰爭進入了相恃階段的艱難歲月，為了緬懷袁崇煥一心愛國、慷慨赴死的民族主義精神，激發全縣人民共同抗擊日本侵略者的豪情壯志，一位名叫何杞的蓮塘村人決心要在袁崇煥的家鄉建一座袁崇煥的紀念塔，幾經奔波勞碌，這座紀念塔終于1942年建成。何杞，字靄生，畢業于廣東省師范大學，曾任藤縣縣長、藤縣參議會參議長，梧州師范、梧州高中、藤縣開明中學校長等職，是一位開明的進步民主人士。這座紀念塔于1958年因“大煉鋼鐵”需要大量的青磚建鋼鐵窯而被拆毀。原塔塔身上雕刻有袁崇煥的主要事跡，還鐫刻著由何杞親筆撰寫緬懷袁崇煥的一副對聯，聯曰：

“一塔表孤忠，白馬江邊留勝跡；

千秋傳信使，幽燕城下想英風！”

這是何杞與袁崇煥這兩位蓮塘村的鄉親在時隔了312年之后的一段時空對話，這副對聯寄托的既是鄉人們對袁崇煥的不息悼念，更是在抗日戰爭的艱難時期對視死如歸的民族精神的一種泣血呼喚，字字皆含深情，句句盡是追思。

現在我們看到的袁崇煥紀念碑于1982年由藤縣人民政府重建，紀念碑高10米，上面鐫刻著“明督師袁公崇煥故里”九個蒼勁有力的大字，為廣西著名的民主人士、文化名人、原廣西壯族自治區政協副主席莫乃群手書。莫乃群是藤縣古龍鎮人，對家鄉的文化有著深厚的情懷，在袁崇煥紀念碑重建落成后，莫乃群還作了一首《袁崇煥故里紀念碑建成以寄詩意》的詩來專門記錄這件事：

“故里豐碑意倍親，輒從愛國識忠純。

遼東戰守籌三著，天地安危系一身。

回救京師成大捷，橫摧敵陣等輕塵。

河山賴有英雄氣，長使風光物色新。”

或許，正是蓮塘村里的荷花冰清玉潔的品質造就了袁崇煥的英雄氣慨，使這種英雄氣慨在中華民族的精神家園里“長使風光物色新”。

1984年，在莫乃群的親自推動下，由中國社會科學院歷史研究所與藤縣人民政府、北京大學歷史系、中國人民大學清史研究所、北京市社會科學研究所、廣西史學會等六個單位共同發起，在廣西藤縣還專門召開了“紀念袁崇煥誕辰四百周年學術討論會”，來自全國各地的高等院校、科研機構和出版社等50多個單位的85名代表出席了會議，會議共收到學術論文51篇，這是系統研究袁崇煥精神的一次空前盛會。

除了家鄉人對袁崇煥的由衷敬仰，還有許許多多的外地人不遠萬里專程來到新馬蓮塘村，目的就是為了追思袁崇煥如同荷花般高潔的精神品質，令狐安就是其中的一位。2006年1月11日，時任國家審計署副審計長、曾任云南省委書記的令狐安專程來到藤縣天平新馬的袁崇煥故里，瞻仰了袁崇煥故居的舊址、蓮花井、蓮塘池中的荷花等景物，最后來到了袁崇煥紀念碑前，他久久地凝望著這如同袁崇煥化身一般的紀念碑，情深款款地向我們講述著袁崇煥戎馬倥傯的光輝一生，并叮囑我們一定要保護好袁崇煥家鄉的遺址、遺物，傳承好袁崇煥忠貞愛國的精神，并現場揮筆即席寫下了《謁袁公故里》詩一首：

金甌難補廟堂昏，獨守孤城倚棟臣。

寧遠報捷才俱顯，平臺奏對智謀深。

蜚言成虎和悲咽，柴市磔身帶忿吞。

眾喙漂山多冤死，每讀明史煙斷魂。

字里行間，充分體現了令狐安對袁崇煥忠貞愛國、視死如歸的民族精神的由衷敬仰，他的這首詩以及他當時謁袁崇煥故里時的照片一直珍存在新馬村的袁崇煥紀念館里。

接天蓮葉無窮碧，新馬荷花映日紅。袁崇煥仿佛就是新馬蓮塘村的蓮池里一朵潔白的荷花，是蓮塘村的山川風物造就了袁崇煥，更是蓮池里不枝不蔓、濯清蓮而不妖的荷花浸潤養成了袁崇精神的風骨，長生在中華民族的精神家園里，飄香而悠遠。

———選自中國西部散文網